译文
我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。
互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！
我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？
与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
每次出门如同梦游，逢人只能勉强应付。
归来时孤寂之感更厉害，又能向谁诉说？
长夜难眠，耳听窗中飞孤萤天空雁叫声。
世间没有比这更痛苦的，精神从此销磨。
人生寿命不齐本属自然，哪里还敢质问苍天？
见过无数人间女子，没有谁比我妻美丽贤惠。
如此让愚者寿贤者夭，为什么贤者不能延年？
不忍心我这连城宝，就这样沉埋在九泉之下！
注释
⑴十七年：梅尧臣与其夫人谢氏于天圣六年（1028）结婚，至庆历四年（1044）妻子去世，一共十七年。
⑵长捐：这里指永远失去。捐，抛弃，舍弃，丢弃。
⑶鬓（bìn）：本指耳边的头发，这里代指头发。
⑷宁：难道。
⑸同穴：同葬
⑹涟涟（lián）：泪流不止的样子
⑺身如梦：指精神恍惚，神志不清的状态
⑻强意：指勉强与人寒暄周旋之意。
⑼谁河：谁人，哪个。
⑽孤萤：数量少的萤虫。
⑾宵：夜晚。
⑿精爽：指精神。
⒀销磨：同“消磨”，逐渐消退。
⒁譬（pì）：假如。修短：寿命的长短。
⒂假：挪借。
⒃连城宝：价值连城的宝物，指爱妻谢氏。
参考资料：
1、 吴孟复 等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：88-89 2、 古代汉语字典编委会．古代汉语字典．北京：商务印书馆国际有限公司，2005：410、895 3、 胡光舟，周满江．中国历代名诗分类大典 4． 南宁市：广西人民出版社，1990.07：559-560 4、 陶广雪 卢瑞彬.平淡中的深邃——论梅尧臣的悼亡诗.安阳师范学院学报，2008译文
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
注释
伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！
理：道理。
岂：难道。
人事：指政治上的得失。
原：推究，推其根本，形容词用作动词。
世言：世人说。
以：把。
立：即位。
其：语气副词，表示期望、命令的语气，一定。
乃：你的。
庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
从事：这里指负责具体事物的官员。
少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。
锦囊：丝织的袋子。
前：在前。
负：背负。
及：等到。
凯：凯歌，打胜仗时所奏的曲子。
旋：归，回。
方：正在。
系：捆绑。
组：丝编的绳索，这里泛指绳索。
函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。
仇雠：“雠”与“仇”同义，仇敌。
一夫：一个人。
仓皇：急急忙忙的样子。
及：等到。
断发：把发髻割下扔在地上，表示甘愿掉脑袋。
抑：还是。
本：探求，考察。
书：《尚书》，儒家经典著作。
兴：使……兴旺。
逸豫：安闲快乐。
迹：迹象。
举：全，所有的。
莫：没有人。
忽微：极细小的东西。
所溺：沉溺迷恋的人或事物。
译文
画船载着离愁驶离了岸边，不料正有顺风送我登程。水波辽远夕阳中天色已晚，暮色中禁不住黯然伤神。
美好的夜晚再与谁共度，幸好还能与爱人小窗同倚在睡梦里。无奈到了梦醒的时候，又是一番新的别离。
注释
①菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。
②彩舟：结彩的船，此处指行人乘坐的船。唐刘禹锡《竞渡曲》：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。”
③无端：无缘无故。樵风：树林中吹来的风。《后汉书·郑弘传》：“会稽山阴人”注引南朝宋孔灵符《会稽记》云：郑弘入山遇仙人问其所欲，“日：‘常患若耶溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。后果然。”因称若耶风为郑公风，又叫樵风。后用樵风指顺风。
④波渺：水面宽阔，烟波茫茫的样子。 迟：晚。
⑤自持：控制自己。
⑥赖：感情依托。
⑦可奈：怎奈，岂奈之意。
参考资料：
1、 王筱云 邓绍基等选注．中国古典文学精华 宋词三百首：大连出版社，1999年：102-103 2、 孟昭臣选．.菩萨蛮：东方出版社，2001年：39 3、 陈仁泉 杨继昌 邓又琳编注．菩萨蛮一百首：中国工人出版社，1998年：55-56译文
水波清澈的西湖像一面菱花铜镜，好像谁将它丢在冷夜里不来收拔，哪位美人理出钓竿，将一弯纤细的月钩垂钓在湖中，月色澄明映池阁，夜来池阁秋风冷。
当年像双燕呢喃话归，清晨时劳燕分飞，各自西东，仿佛随着春意终结，水面上莲荷凋谢了艳红。瑟瑟西风吹过天井的梧桐，最感到悲愁的叶子先自飘零。
注释
①浣溪沙（huàn xī shā）：浣溪沙，唐玄宗时教坊名，后用为词调。一作“纱”。 有杂言、齐言二体。
②铜花：铜镜。比喻水波清澈如镜。古代铜镜刻有花纹，故称铜花。
③纤钩：新月影，如钩，弯细的月影，约农历初二、三时的月亮。黄庭坚《浣溪沙》词：“惊鱼错认月沉钩”。
④冷来秋：指比秋天还冷
④水花红：水边红蓼（liǎo），也叫水蓼，茎叶呈红色。柳永《八声甘州》词：“是处红蓑翠减，冉冉物华人。”这里借用其意。
⑤晓：清晨时分。
⑥水花：荷花。崔豹《古今注》：“芙蓉一名荷华，一名水目，一名水芝，一名水花。”春休：春天结束。
⑦梧井：井，即露井，无盖井。叶先愁：树叶先凋谢。梧井，取前《解连环》(暮檐凉薄)“叹梧桐未秋，露井先觉”词意，因梧桐落叶最早，由其叶落，即知秋至。
参考资料：
1、 （清）蘅塘退士选编．唐诗三百首 合订注释本：巴蜀书社，1992：489 2、 陶尔夫，刘敬圻著．吴梦窗词传 吴文英：吉林人民出版社，1998.：285 3、 上彊村民选编．宋词三百首注评：凤凰出版社，2005：240 4、 （清）上疆村民编．中国传统文化经典文库 珍藏版 宋词三百首：陕西旅游出版社，2003：156 5、 刘卉宇编著．宋词菁华典评：太白文艺出版社，2009：281译文
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。
咸平二年八月十五日撰记。
注释
（1）黄冈：今属湖北。
（2）椽（chuán）：椽子，架在屋顶承受屋瓦的木条。
（3）刳（kū）：削剔，挖空。
（4）陶瓦：用泥烧制的瓦。
（5）比屋：挨家挨户。比，紧挨，靠近。
（6）子城：城门外用于防护的半圆形城墙。
（7）雉堞（dié）圮（pǐ）毁：城上矮墙倒塌毁坏。雉堞，城上的矮墙。圮毁，倒塌毁坏。
（8）月波楼：黄州的一座城楼。
（9）吞：容纳。
（10）濑：沙滩上的流水。
（11）幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。幽阒，清幽静寂。夐，远、辽阔。
（12）丁丁（zhēng）：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
（13）投壶：古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中，投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
（14）助：助成，得力于。
（15）公退：办完公事，退下休息。
（16）鹤氅（chǎng）衣：用鸟羽制的披风。
（17）华阳巾：道士所戴的头巾。
（18）胜概：美好的生活状况。胜，美好的。概，状况，此指生活状况。
（19）齐云、落星：均为古代名楼。
（20）井干、丽谯：亦为古代名楼。
（21）骚人：屈原曾作《离骚》，故后人称诗人为“骚人”，亦指风雅之士。
（22）稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。
（23）至道乙未岁，自翰林出滁上：955年（宋太宗至道元年），作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。
（24）广陵：即现在的扬州。
（25）又入西掖：指回京复任刑部郎中知制诰。西掖，中书省。
（26）戊戌岁除日：戊戌年除夕。戊戌，998年（宋真宗咸平元年）。
（27）齐安：黄州。
（28）己亥：999年（咸平二年）。
（29）嗣而葺（qì）之：继我之意而常常修缮它。嗣，接续、继承。葺，修整。
（30）庶：表示期待或可能。
（31）谪：封建王朝官吏降职或远调。
译文
我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
注释
⑴文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。
⑵四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
⑶周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
⑷千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
⑸历块蹶：引申指不羁之才。
译文
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
注释
（1）金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
（2）心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
参考资料：
1、 （宋）苏轼著．东坡集 插图本：万卷出版公司，2008：127 2、 丁炳启编著．古今题画诗赏析：天津人民美术出版社，1991：45