译文
洛阳美女真珠仿佛就是从天而降的美女，她那美丽舒缓的样子给洛阳宫苑带来了阵阵香风。
她乌亮的鬓发斜插着一支名贵的玉燕钗，在月下发出闪闪光芒；她登上了高楼对月亮歌唱，敲响玉佩以合节拍。
在这到处都漂浮着兰风和桂露的夜晚，真珠拨动红色的丝弦诉说心意，袅袅的琴声飞入高高的云端。
那身着锦袍的白马少年为什么还不回来？真珠难过得眉头紧锁，香唇不启，忧愁满怀。
她倚着金鹅屏风睡着了，在梦里像巫山神女那样去寻找自己的情郎；然而身受鸾裾凤带的拖累，根本无法出门。
清晨，阳光照到四面的窗户上，照到真珠可爱的睡脸上，透过窗纱的细洞的晨光如同繁丝一般。
洛阳市南的妓院门庭若市，从来没有萧条冷清的时候；妓女们扭动着细腰，梳着闪亮的头发在门前搔首弄姿。
妓女们放开歌喉，她们的歌喉响遏入云，她们牵曳着衣裳挽留前来冶游的男子。
注释
⑴洛姝：洛阳的美女。真珠：洛阳美女的名字。
⑵小娘：旧称歌女。唐元稹《筝》：“急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。”清廓：一作“青廓”，犹言“青天”。
⑶洛苑：指隋唐时洛阳之内苑。因在宫城之西，故称西苑。又名芳华苑、禁苑。周围一百二十六里，西至孝水，北背邙阜，南拒非山。中有翠微宫、积翠池等。绰绰：舒缓之意。唐张祜《筝》诗：“绰绰下云烟，微收皓腕鲜。”
⑷玉燕：即玉燕钗。南朝梁任昉《述异记》卷上：“阖闾夫人墓中……漆灯照烂，如日月焉。尤异者，金蚕玉燕各千余双。”
⑸唱月：对月吟唱。敲悬珰（dāng）：敲击玉佩来合节拍。珰：悬挂着的玉珰。
⑹桂露：秋露。秋季桂花开时，夜凉生露，故称。南朝梁吴均《秋念》诗：“箕风入桂露，璧月满瑶池。”幽翠：深绿。指葱茏的草木。唐王昌龄《缑氏尉沉兴宗置酒南溪留赠》诗：“林色与溪古，深篁引幽翠。”
⑺红弦：乐器上的红色丝弦。王琦汇解：“张祜《筝诗》：‘夜风生碧柱，春水咽红弦。’则红弦乃筝之弦也，以红为色，彼时风尚若此。”
⑻“花袍”二句：《古歌行》：“绿衣白马不归来，变成倚槛春心醉。”浓蛾：黛眉。叠柳：柳叶眉紧锁。
⑼金鹅屏风：谓屏风之上绣有金鹅。金鹅：金色鹅形饰品。
⑽鸾裾（jū）：绣有鸾鸟花饰的衣襟。凤带：绣有凤凰花饰的衣带。古代贵族女子所系。行烟：犹言行云行雨。王琦注：“行烟，即行云行雨之谓。”
⑾八骢（cōng）：八窗。指四面开的窗户。笼晃：笼照晃荡。晃：晃动。
⑿曛（xūn）罗洞：日光照入窗纱上的细洞。
⒀曲陌：曲折的小巷，此指妓女所居之地。秋凉：指秋天萧条冷落的景象。
⒁楚腰：楚国美女的细腰。《韩非子》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”卫鬓：汉代卫皇后的秀发。《太平御览》：“卫皇后字子夫，与武帝侍衣得幸，头解（头发散了），见其发鬓，悦之，因立为后。”
⒂玉喉：美妙的歌喉。窱（tiǎo）窱：言歌声宛转之妙。排空光：犹响遏行云之意。
⒃牵云曳雪：谓妓女拉扯着客人的衣衫殷勤挽留。陆郎：指南朝陈后主宠臣陆瑜 。王琦汇解：“《乐府·明下童曲》：‘陈孔骄白赭，陆郎乘斑骓。’陈孔，谓陈宣、孔范；陆谓陆瑜。皆陈后主狎客。”
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：975李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
译文
柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。
人们当作谈笑的故事，地方掌故又添一件。随着时间流逝，今日也会变为往年。
浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要耸入蓝天。
到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
注释
1、戏：逗趣。戏题：以题作为消遣之意。在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
2、柳江：西江支流，流经今柳州市。当时亦称浔水。
3、故事：过去的事情。推移：指时光的流逝。
4、昔年：往年，历史。这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
5、垂阴：指柳树遮阴。当：应当。覆地：遮盖大地。
6、耸干（sǒnggàn，即怂赣）：高耸的树干。会：能够，一定能。参（cān餐）天：高入云天。
7、思人树：《史记·燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒。而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。"大意即召公有惠于民，他死后，人们自觉地爱护他生前亲手所种的甘棠树，还做了诗篇歌咏他，以表示对他的怀念。后世诗词中，遂用“思人树”作为赞美官员有惠政的典故。柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。
8、惠化：有益于民的德政与教化。
参考资料：
1、 吴文治．《柳宗元诗文选评》．西安市：三秦出版社，2004.05：30 2、 王松龄，杨立扬．《古代文史名著选译丛书 柳宗元诗文选译》．南京市：凤凰出版社，2011.05：44-45译文
与品德高尚的你相别，如今已有三十个春秋。
今天我独自登临故地，形影孤单，物是人非，禁不住流下了悲伤的泪水。
注释
⑴海鹤：比喻品德高尚的人。孙汝听注：“海鹤以喻德公。”
⑵存亡：指己存彼亡，自己还活着而德公已经去世。
⑶三十秋：三十年。贞元元年，柳宗元的父亲柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随从在这一带活动，得以结识德公。至作此时，整整三十年。
⑷这两句是说，我独自一人登上高楼，故人已经离开人世，禁不住流下悲伤的泪水。
参考资料：
1、 谢汉强．柳宗元柳州诗文选读：西安地图出版社，1999.12：第4页译文
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
注释
(1)偶书：随便写的。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
(2)少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
(3)乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
(5)笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
参考资料：
1、 曹寅 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第266页 ． 2、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第56-57页 ．译文
秋天刮起了凉风，受惊的乌鸦在北面的树林里叫个不停。
难道是乌鸦栖息的习性与众不同，它们停集在枯枝上又怎能靠它安身？
天鹅一去再也不能回返，去勾吴的道路山险水又深。
人们只能嗟叹汉元帝一天天沉溺享乐，他竟然用铜丸击鼓来追求奇特的声音。
东海早就波涛汹涌，南风也已劲猛急紧。
致使青天白日变成了黑夜昏暮，三五颗小星使得月亮忧愁而隐。
世俗内心最喜好的是奸诈谋利，他们困积奇货，一掷千金。
高大的树木一旦挺立起来，锋利的刀斧就把它们追寻。
我半夜披衣起来徘徊，感伤时事，不禁热泪满襟。
尽管人们都能踏着薄薄的寒霜行走，可谁又想到那不畏严寒的松柏的坚贞？
早晨的太阳照耀着寒冷的原野，一群乌鸦从草丛飞了出来 。
它们哑哑欢叫，非常快活，飞舞到西边的山弯一带。
无情的旋风迟早就要来到，把枯枝败叶吹落在腐草陈荄。
栖居的草丛决不能够安身，鹰隼猛扑下来，无可逃灾。
注释
(1)感遇：因为自己的遭际和境遇而生发感慨。遇，遭遇。
(2)西陆：秋天。司马彪《续汉书》：“日行西陆谓之秋。”西陆本为星宿名，指昴宿。
(3)岂：难道，怎么。殊：不同的，特别的。性：习性。
(4)集：群鸟停聚在树上。安：何，怎么。任：凭靠，依托。
(5)鸿鹄(hú)：天鹅。
(6)勾吴：古国名，在今浙江、江苏一带。勾，发音词头，无义。阻：险。
(7)徒：白白地，仅仅。日：一天天地。沈湎(chén miǎn)：沉溺，迷恋。
(8)丸鼓：用铜丸击鼓。《汉书·史丹传》：“（元帝）留好音乐，或置鼙鼓殿下，天子自临轩槛上，隤（tuí落下）铜丸以擿（zhì 投）鼓，声中严鼓之节。”骛(wù)：追求。
(9)骎骎(qīn qīn)：疾速，急迫。
(10)坐：因而，导致。
(11)太阴：月亮。
(12)众：世俗者。情：内心。
(13)居：囤积，储存。捐：舍弃，献出，此处为“花费”。
(14)危：高。根：树根，这儿借代为树木。一：一旦。振：直挺。
(15)齐(zhāi)斧：用于征伐之斧。凡师出必斋戒入庙受斧，故曰斋斧。齐，通斋。寻：追逐，跟踪而至。
(16)揽衣：披衣。
(17)物：景物、时事、世事。涕：眼泪。
(18)岁寒心：年终严寒时松柏挺立不屈的精神。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后雕（diāo凋）也。”
(19)鸒(yù)斯：乌鸦。蒿莱：草丛。
(20)啁啾(zhōu jiū)：鸟叫声。馀：多余的，十二分的。
(21)陵：山丘。隈(wēi)：山势弯曲的地方。
(22)回风：旋风。旦夕：早晚间，迟早。
(23)委：堆落。陈荄(gāi)：腐烂的草根。陈，腐烂的。荄，草根。
(24)恃：依靠。
(25)隼：鹗，鹞鹰。纵横：迅猛恣肆。
译文
如同逃窜一样，我被放逐到楚国的最南端，永州的环境极其险恶艰难。
一步步登上最高的法华寺，闲散时，我又率性疏放顽劣一番。
寺庙的西边下面是陡峭的山崖，高得好似从天上俯窥人寰。
反过来，如果处于幽谷之中，榛莽繁茂遮蔽，谁也不能攀缘。
我吩咐童仆尽力地砍开杂木野草，横对着断崖把一座小亭修建。
山上山下，隔开来有如天壤之别，登上山顶，如飘飘然升上了云间。
远方的山头朝着这里靠拢，澄清的潇水抱着东山绕弯。
夕阳临照着轩窗，渐渐地沉落，归鸟直朝着我们陆续地飞还。
池塘里的荷花散射出一片鲜艳的色彩，山林间的竹枝留下了湘妃清清的泪斑。
精神舒畅，如同除掉了缰绳枷锁，心情安适，因而忘记了愁苦辛酸。
遭到遗弃和放逐，身心早已憔悴，到今天才开始有些愉悦开颜。
可惜赏心的时光难以久留，离乡的愁绪总是如藉丝一般连而难断。
举头北望，亲人们相隔千里，回视南方，我却杂居在夷蛮。
还是放下这些事，不要再提，借着这须臾的悠闲，忘掉忧烦。
注释
[1]构：建造。
[2]窜：逃匿。这里形容被放逐的狼狈。极：终极，尽头。
[3]山水：指环境。穷：极其。
[4]萧散：闲逸。任：任意，率性。疏：疏放，放诞。顽：顽劣，顽皮不顺从。
[5]垂：通“陲”，边。斗：通“陡”。
[6]欲似：好像。欲，似。
[7]反：相反，指与从山上俯视相反，从山下往上看。
[8]榛翳（yì）：丛生的草木浓密覆掩。
[9)童：仆。恣：任意，尽力的。披翦（jiǎn）：砍削。披，砍伐。翦，同“剪”，削。
[10]葺（qì）：盖房。宇：屋檐，指亭阁。横：横对着。
[11]割：切开，划开。判：分开，差别。清浊：天地。古代认为清气上升为天，浊气下降为地。
[12]岫（xiù）：峰峦。攒（cuán）：聚集，凑拢。顶：峰顶，山头。
[13]抱：环绕。
[14]临：对着。轩：窗。
[15]当：对着。
[16]菡萏（hàn dàn）：荷花。溢：流出。嘉：美好。
[17]筼筜（yún dāng）：一种竹子，茎粗而节长，这儿泛指竹子。遗清斑：留下了清晰的斑痕。指湘妃在竹枝上洒下血泪，化为竹上的斑痕。
[18]屏：除去。
[19]志适：心情安适。志，心理活动或思想。适，安宁，舒适。幽潺：忧愁。潺，愁苦，烦恼。
[20]枯槁：憔悴。
[21]迨（dài）：到。始：才。
[22]间：隔离。
[23]夷蛮：古代称少数民族，东方为夷，南方为蛮。这儿泛指南方各种少数民族。
[24]置：放下。
[25]寄：托，靠，凭借。须臾：片刻。
译文
策马驰奔在蓟门之北，北风呼啸边地马鸣声哀。
远望山口只是苍茫一片，走出峡谷才见胡天豁然大开。
五将已经深入敌境，前军只有一半返回。
还有谁怜惜我这个失意之人，只好弹着长剑独自归来。
注释
⑴蓟（jì）北：指蓟门以北。蓟门，在今北京西南。
⑵驱（qū）马：驰马。
⑶苍茫：空阔辽远，没有边际。
⑷豁（huò）达：豁然通达，形容开朗。
⑸五将已深入：汉宣帝时，曾遣田广明等五将军，率十万余骑，出塞二千多里击匈奴。
⑹止半回：只有半数生还。
⑺长剑独归来：《战国策·齐策》载，冯谖为孟尝君门客，未受重用时多次倚柱弹剑而歌“长剑归来”，后受到重用。人用此典指自己未受重用，报国无门。
参考资料：
1、 孙建军．《全唐诗》选注 （1-16册）：线装书局，2002年01月第1版：1725页 2、 章培恒，安平秋，马樟根主编；谢楚发译注,古代文史名著选译丛书 高适岑参诗选译 修订版,凤凰出版社,2011.05,第75页