译文
你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。
你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！
注释
⑴二子：卫宣公的两个异母子。
⑵景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《经通义》“景读为‘迥’，言漂流渐远也”。
⑶愿：思念貌。
⑷养（yáng羊）养：心中烦躁不安。
⑸瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、揣测之词。
参考资料：
1、 《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第86页译文
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
难道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？
注释
①衡门：衡，通“横”，毛传：“衡门，横木为门，言浅陋也。”又闻一多《风类钞》曰：“东西为横，衡门疑陈城门名。”
②可以：一说何以。栖迟：栖息，安身，此指幽会。
③泌（bì）：泌：“泌”与“密”同，均为男女幽约之地，在山边曰密，在水边曰泌，故泌水为一般的河流，而非确指。
④乐饥：隐语，《诗经》中常将性的欲望称为饥，乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》：“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’，或简称‘饥’，是古代的成语。”
⑤岂：难道。
⑥河：黄河。
⑦齐之姜：齐国的姜姓美女。姜姓在齐国为贵族。
⑧宋之子：宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
参考资料：
1、 《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第267页译文
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思 。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.
17、者：...的人
18、莫：没有什么
19、夫“用在首句，引起议论
译文
东门外面护城池，可以用作沤麻塘。美丽善良三姑娘，可以和她相对唱。
东门外面护城池，可以用作沤纻塘。美丽善良三姑娘，可以聊天话家常。
东门外面护城池，可以用作浸纻塘。美丽善良三姑娘，可以和她诉衷肠。
注释
1.池：护城河。一说水池。
2.沤（òu）：长时间用水浸泡。纺麻之前先用水将其泡软，才能剥下麻皮，用以织麻布。
3.淑：善，美。一作“叔”，指排行第三。姬：周之姓。一说是古代对妇女的美称。
4.晤（wù）歌：用歌声互相唱和，即对歌。
5.纻（zhù）：同“苎”，苎麻。多年生草本植物，茎皮含纤维质，可做绳，可织布。
6.晤语：对话。
7.菅（jiān）：菅草。芦荻一类的多年生草本植物，其茎浸渍剥取后可以编草鞋。
参考资料：
1、 王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：271-273 2、 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：268-270译文
拖拖拉拉，大瓜连小瓜，当初我们周族，杜水沮漆是老家。古公亶父，把山洞来挖，把地洞来打，那时候没把房子搭。
古公亶父，早晨赶着他的马，顺着西水岸，来到歧山下。和他的姜氏夫人，来找地方重安家。
周原土地真肥美，堇菜苦菜都像糖。大伙儿有了商量，神的主张刻在龟板上，说的是：“停下”、“立刻”，“就在这儿盖起房。”
住下来，心安稳，或左或右把地分，经营田亩划疆界，挖沟泄水修田塍。从西到东南到北，人人干活都有份。（塍：音成chéng）
叫来了司空，叫来了司徒，吩咐他们造房屋。拉紧绳子吊直线，帮上木板栽木桩。造一座庄严的大庙宇。
盛起土来满满装，填起土来轰轰响。登登登是捣土，凭凭凭是削墙。百堵墙同时筑起，擂大鼓听不见响。
立起王都的郭门，那是多么雄伟。立起王宫的正门，又是多么壮美。大社坛也建立起来，开出抗敌的军队。
对敌的愤怒不曾消除，民族的声望依然保住。拔去了柞树和棫树，打通了往来的道路。混夷望风奔逃，他们尝到了痛苦。
虞芮的争吵要我们来评，文王感动了他们的天性。我们有臣僚宣政策团结百胜；我们有臣僚在前后保扶我君；我们有臣僚睦邻邦奔走四境；我们有臣僚保疆土抵抗侵凌。
注释
1、瓞（迭dié）：小瓜。人以瓜的绵延和多实比周民的兴盛。
2、土：读为“杜”，《汉书o地理志》引作“杜”，水名，在今陕西省麟游、武功两县。武功县西南是故邰城所在地。邰是周始祖后稷之国。“沮”、“漆”都是水名，又合称漆沮水。古漆沮水有二：一近今陕西邠（宾bīn）县，就是后稷的曾孙公刘迁住的地方；一近今陕西歧山，就是周文王的祖父太王迁住的地方。以上二句是说周民初生之地是在杜水、沮水和漆水之间。
3、古公亶（胆dǎn）父：就是前注所说的太王。古公是称号，犹言“故邠公”。亶父是名。
4、陶：窑灶。复：古时的一种窑洞，即旁穿之穴。复、穴都是土室。这句是说居住土室，像窑灶的形状。
5、家室：犹言“宫室”。以上二句是说亶父初迁新土，居处简陋。（本住豳地，因被狄人所侵迁到歧山。）
6、朝：早。走：《玉篇》引作“趣”。趣马是驱马疾驰。这句是说亶父在早晨驰马而来。
7、率：循。浒：厓（牙yá，旧读yái）岸。
8、岐下：岐山之下。岐山在今陕西省岐山县东北。以上二句是说亶父循西来之水而到岐山下。
9、姜女：亶父之妃，姜氏。
10、胥：相，视。“胥宇”犹言“相宅”，就是考察地势，选择建筑宫室的地址。
11、周：岐山下地名。原：广平的土地。膴膴（武wǔ）：肥沃。
12、堇（谨jǐn）：植物名，野生，可以吃。饴（移yí）：用米芽或麦芽熬成的糖浆。堇菜和荼菜都略带苦味，现在说虽堇、荼也味甜如饴，足见周原土质之美。
13、契：刻。龟：指占卜所用的龟甲。龟甲先要钻凿，然后在钻凿出来的空处用火烧灼，看龟甲上的裂纹来断吉凶。占卜的结果用文字简单记述，刻在甲上。契或指凿龟，也可能指刻记卜言。
14、曰止曰时：“止”言此地可以居住，“时”言此时可以动工，这就是占卜的结果。
15、乃：古文为“乃”。慰：安。这句是说决定在此定居。
16、乃左乃右：这句是说定居之后又划定左右隙地的用途。
17、疆：画经界。理：分条理。
18、宣：言导沟洫（续xù）泄水。亩：言治田垄。
19、自西徂东：西东指周原之内，举西东以包南北。徂（殂cú）：始。
20、周：徧（遍的异体字）。以上二句是说周原之内无人不担任工作。
21、司空：官名，营建的事属司空职掌。
22、司徒：官名，调配人力的事属司徒职掌。
23、缩：束。版：筑墙夹土的板。载：读为“栽”。缩版以载：言竖木以约束筑墙的板。
24、庙：供祖先的宫室。翼翼：严正貌。
25、捄（揪jiū）：聚土和盛土的动作。陾陾（仍réng）：众多。
26、度（夺duó）：向版内填土。薨薨（轰hōng）：人声及倒土声。
27、筑：捣土。登登：捣土声。
28、屡（楼lóu）：古“娄”字，读同“偻”，隆高。削屡是说将墙土隆高的地方削平。冯冯（凭píng）：削土声。
29、鼛（皋gāo）：大鼓名，长一丈二尺。敲鼓是为了使劳动着的人兴奋。以上二句是说百堵之墙同时兴工，众声齐起，鼛鼓的声音反不能胜过了。
30、皋门：王都的郭门。
31、伉（抗kàng）：高。
32、应门：王宫正门。
33、将将：尊严正肃之貌。
34、冢土：大社。社是祭土神的坛。
35、戎：兵。丑：众。攸：语助词。这句是说兵众出动。出军必须先祭社，所以诗人将两件事连叙。
36、肆：故。殄（舔tiǎn）：绝。厥：其，指古公亶父。愠：怒。
37、陨（允yǔn）：失。问：名声。以上二句是说古公避狄而来未能尽绝愠怒，而混夷畏威逃遁，仍然保持声望。
38、柞（做zuò）：植物名，橡栎之一种。棫（域yù）：白桵（蕊ruǐ），小木，丛生有刺。
39、行道：道路。兑：通。以上二句言柞棫剪除而道路开通。
40、混夷：古种族名，西戎之一种，又作昆夷、串夷、畎（犬quǎn）夷、犬夷，也就是犬戎。駾（退tuì）：奔突。
41、喙（惠huì）：困极。以上二句言混夷逃遁而窘困。
42、虞：古国名，故虞城在今山西省平陆县东北。芮（瑞ruì）：故芮城在今陕西省朝邑县南。质：要求平断。成：犹“定”。相传虞芮两国国君争田，久而不定，到周求西伯姬昌（即周文王）平断。入境后被周人礼让之风所惑，他们自动地相让起来，结果是将他们所争的田作为闲田，彼此都不要了。
43、蹶：动。生：读为“性”。这句是说文王感动了虞芮国君礼让的天性。
44、予：周人自称。曰：语助词。王逸《楚辞章句》引作“聿”。疏附：宣布德泽使民亲附之臣。
45、先后：前后辅佐相导之臣。
46、奔奏：奔命四方之臣。“奏”亦作“走”。
47、御侮：捍卫国家之臣。以上四句言在文王时代我周有这四种良臣。
译文
听那蝈蝈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子，我心忧愁又焦躁。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。
登上高高南山头，采摘鲜嫩蕨菜叶。没有见到那君子，我心忧思真凄切。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中多喜悦。
登上高高南山顶，采摘鲜嫩薇菜苗。没有见到那君子，我很悲伤真烦恼。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中块垒消。
注释
⑴草虫：一种能叫的蝗虫，蝈蝈儿。
⑵喓（yāo）喓：虫鸣声。
⑶趯（tì）趯：昆虫跳跃之状。阜（fù）螽（zhōng）：即蚱蜢，一种蝗虫。
⑷忡（chōng）忡：犹冲冲，形容心绪不安。
⑸亦：如，若。既：已经。止：之、他，一说语助词。
⑹觏（gòu）：遇见。
⑺降（xiáng）：悦服，平静。
⑻陟（zhì）：升；登。登山盖托以望君子。
⑼蕨：野菜名，初生无叶时可食。
⑽惙（chuò）惙：忧，愁苦的样子。
⑾说（yuè）：通“悦”，高兴。
⑿薇：草本植物，又名巢菜，或野豌豆，似蕨，而味苦，山间之人食之，谓之迷蕨。
⒀夷：平，此指心情平静。
参考资料：
1、 王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：27-28 2、 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：30-31译文
芄兰枝上结尖夹，小小童子佩角锥。虽然你已佩角锥，但不解我情旖旎。走起路来慢悠悠，摇摇摆摆大带垂。
芄兰枝上叶弯弯，小小童子佩戴韘。虽然你已佩戴韘，但不跟得来亲近。走起路来慢悠悠，摇摇摆摆大带垂。
注释
1.芄（wán）兰：兰草名，一名萝藦，亦名女青，蔓生，断之有白汁，嫩者可食，荚实倒垂如锥形。
2.支：借作“枝”。
3.觿（xī）：用兽骨制成的解结用具，形同锥，似羊角，也可为装饰品。本为成人佩饰。童子佩戴，是成人的象征。
4.能：乃，于是。一说“宁”“岂”。知：智，一说“接”。
5.容、遂：舒缓悠闲之貌。一说容为佩刀，遂为佩玉。
6.悸：本为心动，这里形容带下垂、摆动貌。
7.韘（shè）：用玉或象骨制的钩弦用具，著于右手拇指，射箭时用于钩弦拉弓，即扳指。
8.甲（xiá）：借作“狎”，戏，亲昵。一说长也。
参考资料：
1、 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：122-123 2、 王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：125-126译文
不要去推那大车，推着它只会蒙上一身灰尘。不要去寻思种种烦恼，想着它只会惹来百病缠身。
不要去推那大车，推着它会扬起灰尘天昏地暝。不要去寻思种种忧愁，想着它便会难以自拔心神不宁。
不要去推那大车，推着它尘埃滚滚蔽日遮天。不要去寻思种种悲伤，想着它就会心事加重疾病缠绵。
注释
⑴将：扶进，此指推车。大车：平地载运之车，此指牛车。
⑵疧（qí）：病痛。
⑶冥冥：昏暗，此处形容尘土迷蒙的样子。
⑷颎（jiǒng）：通“耿”，心绪不宁，心事重重。不出于颎，犹言不能摆脱烦躁不安的心境。
⑸雝（yōng）：通“壅”，引申为遮蔽。
⑹重：通“肿”，一说借为“恫”，病痛，病累。
译文
一株柳树很茂盛，不要依傍去休息。上帝心思反覆多，不要和他太亲密。当初让我谋国政，而后受罚遭排挤。
一株柳树很茂盛，不要依傍寻阴凉。上帝心思反覆多，不要自己找祸殃。当初让我谋国政，如今放逐到远方。
鸟儿尽力往高飞，还要依附在青天。那人心狠不可测，走到何处是极限？为何要我谋国政，反又突兀遭凶险？
注释
⑴菀（yù）：树木茂盛。
⑵尚：庶几。
⑶蹈：动，变化无常。
⑷昵（nì）：亲近。
⑸靖：谋。
⑹极：同“殛”，惩罚。
⑺愒（qì）：休息。
⑻瘵（zhài）：病。
⑼迈：行，指放逐。
⑽傅：至。
⑾矜：危。
译文
那些京都的人士，狐皮袍子亮黄黄。他们容貌不曾改，说出话来像文章。行为遵循西周礼，正是万民所希望。
那些京都的人士，头上草笠青布冠。那些贵族妇女们，密直头发垂两边。如今我都见不到，心里不快难开颜。
那些京都的人士，玉石坠子耳边加。那些贵族妇女们，姓尹姓吉名气大。如今我都见不到，心中不快好牵挂。
那些京都的人士，衣带下垂两边飘。那些贵族妇女们，卷发如蝎向上翘。如今我都见不到，但愿跟随一起跑。
不是他要把带垂，衣带本该有余长。不是她要把发卷，头发本该向上扬。如今我都见不到，为之四顾心忧伤。
注释
⑴缁撮：青布冠。
⑵绸：通“稠”。如发：她们的头发。如发，犹言“乃发”，乃犹“其”。
⑶说（yuè）：同“悦”。
⑷琇（xìu）：一种宝石。
⑸尹吉：当时的两个大姓，犹晋时称王谢。
⑹苑（yùn）：一本作“菀”，郁结。
⑺厉：带之垂者。
⑻虿（chài）：蝎类的一种。长尾曰虿，短尾曰蝎。
⑼旟（yú）：上扬。
⑽盱（xū）：忧。
译文
你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
注释
⑴木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。
⑵琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。
⑶匪：非。
⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。
参考资料：
1、 庞坚 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：129-131译文
多么清明又是多么荣光，
因为文王有着征伐良方。
自从开始出师祭天，
至今成功全靠师法文王，
真是我周王朝大吉大祥。
注释
⑴维：语助词。
⑵典：法。
⑶肇：开始。禋（yīn）：祭天。
⑷迄：至。
⑸祯：吉祥。
译文
寒凉的泉水在下汩汩流动，一丛丛狗尾草浸在寒泉中。梦中醒来我连连长吁短叹，深深怀念繁华的周国京城。
寒凉的泉水在下涔涔涌流，一丛丛艾蒿草浸在寒泉里。睡梦中醒来我不住地叹息，深深怀念富庶的都城旧地。
寒凉的泉水在下汩汩涌动，丛丛筮草被淹没在寒水流。一觉醒来我总是哀声叹气，深深怀念昔日里故都神游。
那时节黍苗青青多么繁茂！滋润它们的自有雨顺风调。四方的诸侯都来朝见天子，贤德高贵的郇伯亲切慰劳。
注释
⑴下泉：地下涌出的泉水。
⑵冽（liè）：寒冷。
⑶苞：丛生。稂（láng）：一种莠一类的野草。毛传：“稂，童粱。非溉草，得水而病也。”也有人说稂是长穗而不饱实的禾。
⑷忾：叹息。寤：醒。
⑸周京：周朝的京都，天子所居，下文“京周”、“京师”同。
⑹萧：一种蒿类野生植物，即艾蒿。
⑺蓍（shī）：一种用于占卦的草，蒿属。
⑻芃（péng）芃：茂盛茁壮。毛传：“芃芃，美貌。”
⑼膏：滋润，润泽。
⑽有王：郑笺：“有王，谓朝聘于天子也。”
⑾郇（xún）伯：毛传：“郇伯，郇侯也。”郑笺：“郇侯，文王之子，为州伯，有治诸侯之功。”何楷《经世本古义》则据齐诗之说以为是指晋大夫荀跞。盖郇、荀音同相通假。兹从齐诗说。劳：慰劳。
参考资料：
1、 王秀梅．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：297-298 2、 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：293-295译文
雄雉在空中飞翔，舒展着五彩翅膀。我如此思念夫君，给自己带来忧伤。
雄雉在空中飞翔，上下鸣唱声嘹亮。我那诚实的夫君，实让我心劳神伤。
看日月迭来迭往，思念是那样悠长。道路相隔真遥远，何时才能回家乡？
那些在位君子们，不知我夫德高尚。不贪荣名不贪利，为何让他遭祸殃！
注释
⑴邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。
⑵雉（zhì）：野鸡，雄者有冠，长尾，身有文采，善斗。一说雉为耿介之鸟，交有时，别有伦。
⑶于：往。一说语助词。
⑷泄（yì）泄：鼓翅飞翔的样子。朱熹《集传》：“泄泄，飞之缓也。”
⑸怀：因思念而忧伤。
⑹自诒：自己给自己。诒（yí）：通”贻“，遗留。伊：此，这。阻：忧愁，苦恼。一说阻隔。
⑺下上其音：叫声随飞翔而忽上忽下。
⑻展：诚，确实。
⑼劳我心：即”我心劳“，因挂怀而操心、忧愁。劳，忧。
⑽瞻：远看，望。
⑾悠悠：绵绵不断。
⑿云：与下句的“云”同为语气助词。
⒀曷（hé）：何。此处指何时。
⒁百尔君子：你们这些君子。百，凡是，所有。尔，你们。君子，在位，有官职的大夫。
⒂德行：品德和行为。
⒃忮（zhì）：忌恨，害也。一说”贪求“。求：贪求。
⒄何用：何以，为何。不臧（zāng）：不善，不好。
参考资料：
1、 王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：63-65 2、 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：65-66译文
蝈蝈张翅膀，群集低飞翔啊。你的子孙多又多，家族正兴旺啊。
蝈蝈张翅膀，群飞嗡嗡响啊。你的子孙多又多，世代绵延长啊。
蝈蝈张翅膀，群聚挤满堂啊。你的子孙多又多，和睦好欢畅啊。
注释
⑴螽（zhōng终）斯：或名斯螽，一种直翅目昆虫，常称为“蝈蝈”。一说“斯”为语词。
⑵诜（shēn 身）诜：同莘莘，众多貌。
⑶振振（zhēn真 古音）：茂盛的样子。
⑷薨（hōng轰）薨：很多虫飞的声音。或曰形容螽斯的齐鸣。
⑸绳绳（mǐn）：延绵不绝的样子。
⑹揖（jí集 古音）揖：会聚的样子。揖为集之假借。
⑺蛰（zhé哲）蛰：多，聚集。
参考资料：
1、 《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第12页译文
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
注释
(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。
亡，逃亡。
(2)钟：古代的打击乐器。
(3)则：但是
(4)负：用背驮东西。
(5)锤（chuí）：槌子或棒子。
(6)况（huàng）然：形容钟声。
(7)遽（jù）：立刻。
(8)悖（bèi）：荒谬。 (8)恶(e):害怕。
