先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋金辽元代明代清代近现代
墨客诗词>〖先秦〗诗词集锦
  • 鸨羽

  • 正文:
    肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?
    肃肃鸨翼,集于苞棘。王事靡盬,不能蓺黍稷。父母何食?悠悠苍天,曷其有极?
    肃肃鸨行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻梁。父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?

    译文:


    译文及注释:

    译文
    大鸨扑棱棱地振动着翅膀,成群栖息在丛生的柞树上。王侯家的徭役无止又无休,我不能回家耕种五谷杂粮。我可怜的父母靠什么养活?可望不可及的老天爷在上,我何时才能返回我的家乡?
    大鸨扑棱棱地扇动着翅膀,成群落在丛生的酸枣树上。王侯家的徭役无休亦无止,我不能回家耕种五谷杂粮。可怜的父母有什么吃的啊?可望不可及的老天爷在上,什么时候我才能不再奔忙?
    大鸨扑棱棱地飞动着翅膀,成群栖息在丛生的桑树上。王侯家的徭役从来没有头,我不能回家耕种稻谷高粱。可怜的父母吃什么活着啊?可望不可及的老天爷在上,苦命的日子何时恢复正常?

    注释
    ⑴鸨(bǎo):鸟名,似雁而大,群居水草地区,性不善栖木。
    ⑵肃肃:鸟翅扇动的响声。
    ⑶苞栩:丛密的柞树。苞,草木丛生;栩,栎树,一名柞树。
    ⑷靡:无,没有。盬(gǔ):休止。
    ⑸蓺(yì):种植。稷:高粱。黍:黍子,黄米。
    ⑹怙(hù):依靠,凭恃。
    ⑺曷(hé):何。所:住所。
    ⑻棘:酸枣树,落叶灌木。
    ⑼极:终了,尽头。
    ⑽行:行列。一说鸨腿;一说翅根,引申为鸟翅。
    ⑾尝:吃。
    ⑿常:正常。

    参考资料:

    1、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:231-233 2、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:234-236

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2760次
  • 韩非子引鄙谚

  • 正文:
    长袖善舞。
    多财善贾。
    莫众而迷。
    傭自卖。
    哀而不售。
    士自誉。
    辨而不信。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2757次
  • 渔父歌

  • 正文:
    日月昭昭乎浸已驰。
    与子期乎芦之漪。
    日已夕兮予心忧悲。
    月已驰兮何不渡为。
    事浸急兮将奈何。
    芦中人。
    芦中人。
    岂非穷士乎。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2757次
  • 子衿

  • 正文:
    青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
    青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
    挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?
    青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你,难道你不能主动来?
    来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,好像有三月那样长!

    注释
    ⑴子衿:周代读书人的服装。子,男子的美称,这里即指“你”。衿,即襟,衣领。
    ⑵悠悠:忧思不断的样子。
    ⑶宁(nìng):岂,难道。嗣(yí)音:寄传音讯。嗣,通“贻”,给、寄的意思 。
    ⑷佩:这里指系佩玉的绶带。
    ⑸挑(táo)兮达(tà)兮:独自走来走去的样子。挑,也作“佻”。
    ⑹城阙:城门两边的观楼。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:178-180 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:178-179

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2755次
  • 高唐赋

  • 正文:
      昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’旦朝视之,如言。故为立庙,号曰朝云。”王曰:“朝云始楚,状若何也?”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗。湫兮如风,凄兮如雨。风止雨霁,云无所处。”王曰:“寡人方今可以游乎?”玉曰:“可。”王曰:“其何如矣?”玉曰:“高矣显矣,临望远矣。广矣普矣,万物祖矣。上属于天,下见于渊,珍怪奇伟,不可称论。”王曰:“试为寡人赋之!”玉曰:“唯唯!”   惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮,道互折而曾累。登巉巗而下望兮,临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮,观百谷之俱集。濞汹汹其无声兮,溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗上。长风至而波起兮,若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮,隘交引而却会。崪中怒而特高兮,若浮海而望碣石。砾磥磥而相摩兮,巆震天之礚礚。巨石溺溺之瀺灂兮,沫潼潼而高厉,水澹澹而盘纡兮,洪波淫淫之溶。奔扬踊而相击兮,云兴声之霈霈。猛兽惊而跳骇兮,妄奔走而驰迈。虎豹豺兕,失气恐喙;雕鹗鹰鹞,飞扬伏窜。股战胁息,安敢妄挚。于是水虫尽暴,乘渚之阳,鼋鼍鱣鮪,交积纵横。振鳞奋翼,蜲蜲蜿蜿。   中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精。爛兮若列星,曾不可殚形。榛林郁盛,葩华覆盖;双椅垂房,纠枝还会。徙靡澹淡,随波闇蔼;东西施翼,猗狔丰沛。绿叶紫裹,丹茎白蒂。纤条悲鸣;声似竽籁;清浊相和,五变四会。感心动耳,回肠伤气;孤子寡妇,寒心酸鼻。长吏隳官,贤士失志;愁思无已,叹息垂泪。   登高远望,使人心瘁;盘岸巑,裖陈皑皑。磐石险峻,倾崎崖。巌岖参差,纵横相追。陬互横啎,背穴偃蹠。交加累积,重叠增益。状若砾柱,杂巫山下;仰视山巅,肃何千千。炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不见其底,虚闻松声。倾岸洋洋,立而熊经,久而不去,足尽汗出。悠悠忽忽,怊怅自失。使人心动,无故自恐。賁育之断,不能为勇。卒愕异物,不知所出。纵纵莘莘,若生于鬼,若出于神。状似走兽,或象飞禽。谲诡奇伟,不可究陈。上至观侧,地盖底平。箕踵漫衍,芳草罗生。秋兰茝蕙,江离载青。青荃射干,揭车苞并。薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号。王鴡鸝黄,正冥楚鸠。秭归思妇,垂鸡高巢。其鸣喈喈,当年遨游。更唱迭和,赴曲随流。   有方之士,羡门高谿。上成郁林,公乐聚榖。进纯牺,祷琁室。醮诸神,礼太一。传祝已具,言辞已毕。王乃乘玉舆,驷仓螭,垂旒旌;旆合谐。紬大絃而雅声流,冽风过而增悲哀。于是调讴,令人惏悽,胁息曾。于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾。涉莽莽,驰苹苹。飞鸟未及起,走兽未及发。何节奄忽,蹄足灑血。举功先得,获车已实。王将欲往见,必先斋戒。差时择日,简舆玄服。建云旆,蜺为旌,翠为盖。风起云止,千里而逝。盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞。延年益寿千万岁。 

    译文:

      从前,楚襄王和宋玉游览云梦台,远望高唐观,高唐观上云气特异,状如峰峦,升腾直上,忽然又改变形状,顷刻之间,千变万化。襄王问宋玉:“这是什么云气呀?”宋玉回答:“这就是所说的朝云。”襄王又问:“什么是朝云?”宋玉回答:“从前先王曾经游览高唐观,感到困倦,白天就睡着了,梦见一个女子,说:‘我是巫山之女,高唐之客,听说大王游览高唐观,愿为你侍寝。’先王于是和她同寝,离开时告辞说:‘我住在巫山南面险峻的高山,早上化作灿烂的云霞,傍晚变成霏微的烟雨。朝朝暮暮,就生活在阳台之下。’先王早上起来观看,果真象她说的那样,所以给她修建庙宇,封号为朝云。”襄王问:“朝云刚出现时,是怎样的情景?”宋玉回答说:“她刚出现的时候,宛若茂盛挺拔的青松,稍微过了一会,现出亮丽婀娜的姿容,扬起长袖,遮住眩目的阳光,凝神伫望,若有所思。忽然又变幻了模样,驾着驷马之车疾驰,车上插着饰有羽毛的旌旗,凉风习习,细雨清凄,等到风住雨停,云清雾散,无处可寻。”襄王问:“我现在可以游赏一番吗?”宋玉说:“行啊。”襄王问:“那里的情形如何?”宋玉说:“那里高峻而广阔,登临眺望,极目辽远。宽广无边,好象万物都从那里生出。上接青天,下临深渊,珍贵怪异,奇特伟岸,简直难以用语言来描述。”襄王说:“你试着为我说说看。”宋玉说:“是”。

      那高唐的概貌,绝对无物可比。莽莽巫山,何以匹敌。道路错综曲折,重叠层递。登上峭岩下望,长坡潭水蓄积。正遇雨后初晴,远观百川汇聚,波涛汹涌,无声无息。川水交流,水满四溢。集水成潭,水深无底。大风扬波,有如山间高突的田地。大浪拍岸,险隘之处回旋撞击。怒涛奔涌,有如航海望见碣石耸峙。巨响震天,水波撞击累累的山石。巨石沉没水中,大浪高高掀起。水波荡漾,旋转盘曲。大水远流,腾起阵阵雾气。奔涌翻滚,声响入云相激。猛兽拼命远逃,惊骇至极。虎豹豺兕,惊恐万状,全无往日气势;雕鹗鹰鹞,高飞低窜,屏气颤抖,怎敢如往日搏击?于是水族受惊,都浮上水面,到小洲北边躲避;鼋鼍鳣鲔,东歪西斜,纵横交积,张鳞奋翼,游动拥挤。

      站在高坡遥望,冬天的树木依然郁郁苍苍。光彩鲜明,夺人目光。难以言表,烂若群星排列天上。榛林茂盛,重叠的花美丽芬芳。成对的山桐累累,枝叶交错展扬。轻风吹拂,倒影隐约,随波飘荡。伸展的枝条繁茂柔美,就象鸟儿张开翅膀。红茎白蒂,碧绿的叶子中露出紫红的花房。微风吹动,纤枝悲鸣,就像竽籁奏出的乐章。清浊相和,五音变化,应和着四方的音响。闻之动心,荡气回肠。孤儿寡妇,落泪心伤。长官废职,贤士失意惆怅,愁思无尽,叹息流泪彷徨。

      登高远望,使人心伤。盘岸峭壁,整齐排列,巍峨挺拔。磐石险峻,倾斜着像要倒塌。山岩长短纵横,仿佛追逐着一比高下。角落里堵塞道路的岩石横卧,偏僻处洞穴在山岩高挂。山石堆积交加,重重叠叠更是高大。形如中流砥柱,屹立巫山之下。仰望山顶,山林清静浓绿,耀眼如虹霓光华。俯看山下,幽深无底是峥嵘的山崖。只听见松涛阵阵,洋洋大水好象要把江岸冲垮。野熊吓得要死,直立起来往树上攀爬,久久不敢离开,脚心汗水滴下。悠悠忽忽,失意伤感,令人惊心,无故惧怕。既使有孟贲、夏育的决断,要显示勇敢也是无法。突遇不知从何而来的怪物,叫人又惊又怕。怪石林立,形态各异,有如鬼神变化。有的象奔跑的野兽,有的像禽鸟飞上飞下。变幻莫测,奇特瑰伟,不能一一陈叙描画。

      登上高唐观的旁边,地势一遍平坦。连绵不绝,如簸箕的后半。芬芳的香草,遍地长满。秋兰、茝蕙和江离,鲜花盛开。青荃、射干和揭车,争奇斗妍。草木蘩茂,艳丽绵延。群鸟鸣唱,在花草的芳香里远传。雌雄失伴,鸣声哀婉。王雎、黄鹂、正冥、楚鸠、子规、思妇和垂鸡,把巢筑得高高,百鸟合鸣,其声宛转。当年遨游,唱和交替更换,鸣声如歌,传向极远。有法术的方士,羡门、高溪、上成、郁林等神仙,在山林间兴高采烈地聚餐。

      祈祷在玉饰的宫室,供奉纯一色的牺牲,祭祀众多的神灵,向东皇太一礼敬。祝辞已经备好,祷告已经完成。君王才乘着玉舆,驾着青色的蛟龙飞奔。配合协调的旗帜飘飘,那是表示王者身份的旒旌。拨动琴弦,奏出典雅的乐声。寒风吹拂,更添悲哀一层。于是依调而歌,令人悲痛凄惨,屏息伤心。于是就让猎手纵马驰骋,山下人马排列,密如天上繁星。传令羽林骑士,口衔枚,不出声,弓箭不发射,猎网不张挂,在大水中跋涉,在草丛里驰骋。群鸟来不及起飞,野兽来不及逃命。马蹄溅满鲜血,车马片刻暂停。那先获头功的猎手,猎物已装满车乘。

      大王您想去见巫山之女,必先斋戒沐浴。选择吉日良时,减少车骑,穿上黑衣。车上树起霓旌和云旗,车盖用翠鸟的羽毛装饰。恍如风起雨止,千里转瞬即逝。为了启发蒙昧,前去相会神女。想着天下百姓,为国家祸患忧思。任用贤能之臣,弥补自己过失。九窍通泰,精神舒畅,寿与天齐。



    译文及注释:


    作者介绍:
    宋玉,宋玉,又名子渊,战国时鄢(今襄樊宜城)人, 楚国辞赋作家。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
  • 先秦阅读:2754次
  • 相鼠

  • 正文:
    相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?
    相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?
    相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

    译文:


    译文及注释:

    译文
    你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
    你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
    你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。

    注释
    ⑴相:视也。
    ⑵仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
    ⑶何为:为何,为什么。
    ⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
    ⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
    ⑹体:肢体。
    ⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
    ⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。

    参考资料:

    1、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:101-102 2、 雷抒雁.相鼠:圣人之师——读《诗经·鄘风·相鼠》.诗刊,2010,06

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2752次
  • 赵民谣

  • 正文:
    赵为号。
    秦为笑。
    以为不信。
    视地之生毛。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2751次
  • 行苇

  • 正文:
    敦彼行苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥。 戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。 肆筵设席,授几有缉御。或献或酢,洗爵奠斝。 醓醢以荐,或燔或炙。嘉肴脾臄,或歌或咢。 敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均,序宾以贤。 敦弓既句,既挟四鍭。四鍭如树,序宾以不侮。 曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇。 黄耇台背,以引以翼。寿考维祺,以介景福。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      芦苇丛生长一块,别让牛羊把它踩。芦苇初茂长成形,叶儿润泽有光彩。同胞兄弟最亲密,不要疏远要友爱。铺设竹席来请客,端上茶几面前摆。
      铺席开宴上菜肴,轮流上桌一道道。主宾酬酢共畅饮,洗杯捧盏兴致高。送上肉酱请客尝,烧肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食,唱歌击鼓人欢笑。
      雕弓拽满势坚劲,四支利箭合标准;发箭一射中靶心,较量射技座次分。雕弓张开弦紧绷,利箭四支手持定。四箭竖立靶子上,排列客位不慢轻。
      宴会主人是曾孙,供应美酒味香醇。斟满大杯来献上,祷祝高寿贺老人。龙钟体态行蹒跚,扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞,请神赐送大福分。

    注释
    (1)敦(tuán)彼:草丛生之貌。行:道路。
    (2)方苞:始茂。体:成形。
    (3)泥泥:叶润泽貌。
    (4)戚戚:亲热。
    (5)远:疏远。具:通“俱”。尔:“迩”,近。
    (6)肆:陈设。筵:竹席。
    (7)几:矮脚的桌案。
    (8)缉御:相继有人侍候。缉,继续。
    (9)献:主人对客敬酒。酢(zuò):客人拿酒回敬。
    (10)洗爵:周时礼制,主人敬洒,取几上之杯先洗一下,再斟酒献客,客人回敬主人,也是如此操作。爵,古酒器,青铜制,有流、柱、鋬(pàn)和三足。奠斝(jiǎ):周时礼制,主人敬的酒客人饮毕,则置杯于几上;客人回敬主人,主人饮毕也须这样做。奠,置。斝,古酒器,青铜制,圆口,有鋬和三足。
    (11)醓(tǎn):多汁的肉酱。醢(hǎi):肉酱。荐:进献。
    (12)脾:通“膍”,牛胃,俗称牛百叶。臄(jué):牛舌。
    (13)咢(è):只打鼓不伴唱。
    (14)敦弓:雕弓。
    (15)鍭(hóu):一种箭,金属箭头,鸟羽箭尾。钧:合乎标准。
    (16)舍矢:放箭。均:射中。
    (17)序宾:安排宾客在宴席上的座位次序。贤:此指射技的高低。
    (18)句(gōu):借为“彀”,张弓。
    (19)树:竖立,指箭射在靶子上像树立着一样。
    (20)侮:轻侮,怠慢。
    (21)曾孙:戴震《学女为》:“古者适(dí)孙则曰曾孙。《(尚)书》曰‘有道曾孙’、《考工记》曰‘曾孙诸侯’是也。此燕族人故称曾孙,明祖之适孙以与同祖之人燕(yàn)于此也。”此指宴会的主人。
    (22)醴(lǐ):甜酒。醹(rú):酒味醇厚。
    (23)斗:古酒器。
    (24)黄耇(gǒu):年高长寿。
    (25)台背:或谓背有老斑如鲐鱼,或谓背驼,总之都是老态龙钟的样子。台,同“鲐”。
    (26)引:牵引。此指搀扶。翼:扶持帮助。
    (27)寿考:长寿。祺:吉祥。
    (28)介:借为“丐”,乞求。景福:大福。



    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2751次
  • 蝃蝀

  • 正文:
    蝃蝀在东,莫之敢指。女子有行,远父母兄弟。
    朝隮于西,崇朝其雨。女子有行,远兄弟父母。
    乃如之人也,怀婚姻也。大无信也,不知命也!

    译文:


    译文及注释:

    译文
    一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。

    朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。

    这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!

    注释
    ① 蝃蝀,音“庸”,中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。

    参考资料:

    1、 《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1998年12月版,第99页

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2749次
  • 芣苢

  • 正文:
    采采芣苢,薄言采之。
    采采芣苢,薄言有之。
    采采芣苢,薄言掇之。
    采采芣苢,薄言捋之。
    采采芣苢,薄言袺之。
    采采芣苢,薄言襭之。

    译文:


    译文及注释:
    译文
    采呀采呀采芣苢,采呀采呀采起来。
    采呀采呀采芣苢,采呀采呀采得来。
    采呀采呀采芣苢。一片一片摘下来。
    采呀采呀采芣苢,一把一把捋下来。
    采呀采呀采芣苢,提起表襟兜起来。
    采呀采呀采芣苢,掖起衣襟兜回来。

    注释
    ⑴采采:采而又采。芣苢(fúyǐ ):植物名,即车前草,其叶和种子都可以入药,有明显的利尿作用,并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。
    ⑵薄言:发语词,无义。这里主要起补充音节的作用。
    ⑶有:取得。
    ⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
    ⑸捋(luō):顺着茎滑动成把地采取。
    ⑹袺(jié):一手提着衣襟兜着。
    ⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。

    参考资料:

    1、 朱 熹.诗经集传.上海:上海古籍出版社,1987:4| 2、 骆玉明 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:17-19

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2749次
  • 巷伯

  • 正文:
    萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚! 哆兮侈兮,成是南箕。彼谮人者,谁适与谋。 缉缉翩翩,谋欲谮人。慎尔言也,谓尔不信。 捷捷幡幡,谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。 骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人。 彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊! 杨园之道,猗于亩丘。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    各种花纹多鲜明,织成多彩贝纹锦。那个造谣害人者,心肠实在太凶狠!
    臭嘴一张何其大,如同箕星南天挂。那个造谣害人者,是谁给你作谋划?
    花言巧语叽叽喳,一心想把人来坑。劝你说话负点责,否则往后没人听。
    花言巧语信口编,一心造谣又说谎。并非没人来上当,总有一天要现相。
    进谗的人竟得逞,被谗的人心意冷。苍天苍天你在上!管管那些害人精,多多怜悯被谗人!
    那个造谣害人者,是谁为他出计谋?抓住这个害人精,丢给野外喂豺虎。豺虎嫌他不肯吃,丢到北方不毛土。北方如果不接受,还交老天去发落。
    一条大路通杨园,杨园紧靠亩丘边。我是阉人叫孟子,是我写作此篇。诸位大人君子们,请君认真听我言!

    注释
    1.巷伯:掌管宫内之事的宦官。巷,是宫内道名。伯,主管宫内道官之长,即寺人。
    2.萋(qī)、斐(fěi):都是文采相错的样子。
    3.贝锦:织有贝纹图案的锦缎。
    4.谮(zèn)人:诬陷别人的人。
    5.大(tài):同“太”。
    6.哆(chǐ):张口。侈(chǐ):大。
    7.南箕(jī):星宿名,共四星,联接成梯形,如簸箕状。
    8.适:往。谋:谋划,计议。
    9.缉缉:附耳私语状。翩翩:往来迅速的样子。
    10.尔:指谗人。
    11.信:信实。
    12.捷捷:信口雌黄状。幡(fān)幡:反复进言状。
    13.受:接受,听信谗言。
    14.女(rǔ):同“汝”。
    15.骄人:指进谗者。好好:得意的样子。
    16.劳人:指被谗者。草草:陈奂《诗毛氏传疏》:“草读为慅(cǎo忧愁),假借字也。”
    17.矜(jīn):怜悯。
    18.投:投掷,丢给。畀(bì):与,给予。
    19.有北:北方苦寒之地。
    20.有昊(hào):苍天。
    21.猗(yǐ):在……之上。亩丘:丘名。
    22.寺人:阉人,宦官。
    23.凡百:一切,所有的。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:467-470 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:424-426

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2749次
  • 六韬引谚

  • 正文:
    天下攘攘。
    皆为利往。
    天下熙熙。
    皆为利来。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2749次
  • 六月

  • 正文:
    六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。
    比物四骊,闲之维则。维此六月,既成我服。我服既成,于三十里。王于出征,以佐天子。
    四牡修广,其大有颙。薄伐玁狁,以奏肤公。有严有翼,共武之服。共武之服,以定王国。
    玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳。织文鸟章,白旆央央。元戎十乘,以先启行。
    戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲。薄伐玁狁,至于大原。文武吉甫,万邦为宪。
    吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣?张仲孝友。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    六月出兵奔不歇,兵车修整准备齐。四匹雄马肥又壮,人人穿起出征衣。玁狁来势特凶猛,我方边境已告急。周王命我去征讨,保卫国家莫推辞。
    四匹黑马选配好,马技娴熟守规章。正值盛夏六月天,披挂整齐上战场。披挂整齐上战场,行军卅里赴边疆。周王命我去出征,辅佐天子保家邦。
    四匹公马体高长,宽头大耳气势昂。猛烈出击讨玁狁,建立功勋威名扬。将帅严谨兵纪强,同心协力报边防。同心协力报边防,安定国家民安康。
    玁狁来势不软弱,焦获整顿备战忙。目标镐地与方地,不久就要到泾阳。我军飞鸟旗帜扬,白色飘带鲜又亮。我军兵车有十乘,先行冲锋勇难挡。
    我们兵车很安全,前后高低都稳健。四匹公马步伐齐,步伐齐整性驯良。猛烈出击讨玁狁,进军太原敌胆丧。文武双全尹吉甫,万国效法好榜样。
    宴请吉甫喜洋洋,终得天子多重赏。从那镐京回家乡,出征日子实在长。斟满美酒敬好友,蒸鳖脍鲤佳肴香。出征酒宴还有谁?孝友张仲也在场。

    注释
    1.栖栖:忙碌紧急的样子。
    2.饬(chì):整顿,整理。
    3.骙(kuí)骙:马很强壮的样子。
    4.常服:军服。
    5.玁(xiǎn)狁(yǔn):古代北方游牧民族。孔:很。炽(chì):势盛。
    6.是用:是以,因此。
    7.匡:扶助。
    8.比物:把力气和毛色一致的马套在一起。
    9.闲:训练。则:法则。
    10.服:指出征的装备,戎服,军衣。
    11.于:往。三十里:古代军行三十里为一舍。
    12.修广:指战马体态高大。修,长;广,大。
    13.颙(yóng):大头大脑的样子。
    14.奏:建立。肤功:大功。
    15.严:威严。翼:整齐。
    16.共:通“恭”,严肃地对待。武之服:打仗的事。
    17.匪:同“非”。茹:柔弱。
    18.焦获:泽名,在今陕西泾阳县北。
    19.镐(hào):地名,通“鄗”,不是周朝的都城镐京。方:地名。
    20.织文鸟章:指绘有凤鸟图案的旗帜。
    21.旆(pèi):旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。央央:鲜明的样子。
    22.元戎:大的战车。
    23.轾(zhì)轩:车身前俯后仰。
    24.佶(jí):整齐。
    25.闲:驯服的样子。
    26.大原:即太原,地名,与今山西太原无关。
    27.宪:榜样。
    28.祉(zhǐ):福。
    29.御:进献。
    30.炰(páo):蒸煮。脍(kuài)鲤:切成细条的鲤鱼。
    31.侯:语助词。
    32.张仲:周宣王卿士。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:371-376 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:355-358

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2748次
  • 公输

  • 正文:
      公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。   公输盘曰:“夫子何命焉为?”   子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。   子墨子曰:“请献十金。”   公输盘曰:“吾义固不杀人。”   子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”   公输盘服。   子墨子曰:“然胡不已乎?”   公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”   子墨子曰:“胡不见我于王?”   公输盘曰:“诺。”   子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”   王曰:“必为有窃疾矣。”   子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”   王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”   于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。   公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”   子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”   楚王问其故。   子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”   楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”   子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故曰:治于神者,众人不知其功。争于明者,众人知之。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      公输盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了公输盘。

      公输盘说:“先生有什么见教呢?”

      墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”

      公输盘很不高兴。

      墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”

      公输盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”

      墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”

      公输盘被说服了。

      墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”

      公输盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”

      墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”

      公输盘说:“好吧。”

      墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”

      楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”

      墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”

      楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)公输盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”

      在这种情况下(楚王)召见公输盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。公输盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。

      公输盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”

      墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”

      楚王问其中的缘故。

      墨子先生说:“公输先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”

      楚王说:“好,我不攻打宋国了。”

      墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”

    注释
    1.公输盘:鲁国人,公输是姓,盘是名,也写做“公输班”。能造奇巧的器械,有人说他就是鲁班。
    2.云梯:古代战争中攻城用的器械,因其高而称为云梯。
    3. 将以攻宋:准备用来攻打宋国。以,用来。将,准备。
    4.子墨子:指墨翟(此字念“dí",;姓中念作“zhái")。前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思,学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。
    5.闻之:闻,听说。之,代指攻宋这件事。
    6.起于鲁:起,起身,出发。于,从。
    7.而:表顺承。
    8.至于郢:至于,到达。郢,春秋战国时楚国国都,在今天的湖北江陵。
    9.夫子:先生,古代对男子的敬称,这里是公输盘对墨子的尊称。
    10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
    11.侮:欺侮。
    12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
    13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。
    14.说:通“悦”,高兴,愉快。
    15.请献十金:请允许我奉送(你)十金(作为杀人的酬)。请,和下文“请说之”的“请”,大致相当于现在的“请允许我”。金:量词,先秦以二十两(银子)为一金。
    16.义:坚守道义。
    17.固:坚决,从来。
    18.再拜:先后拜两次,表示郑重的礼节。再:第二次。
    19.请说之:请允许我解说这件事。说:解说。之:代词,代墨子下面要说的话。
    20.吾从北方闻子为梯:我在北方听说您制造了云梯。为:做,造。
    21.何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?之:提宾标志。
    22.荆国有余于地而不足于民:荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国:楚国的别称。有余于地:在土地方面有多。于:在……方面。
    23.杀所不足而争所有余:损失不足的而争夺有余的,意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。而,表转折,却。
    24.不可谓智:不可以说是聪明。
    25.仁:对人亲善,友爱。
    26.知而不争(zhèng):知道这道理却不对楚王进行劝谏。
    27.不得:不能达到目的。
    28.知类:明白类推的道理。类:对事物作类比进而明白它的事理。
    29.服:信服。
    30.然胡不已乎:但是为什么不停止(攻打宋国的计划)呢? 然:但是。胡:为什么。已:停止。
    31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
    32.诺:好,表示同意。
    33.文轩:装饰华美的车。文:彩饰。轩:有篷的车。
    34.敝舆:破车。
    35.褐:粗布衣服。
    36.粱肉:好饭好菜。
    37.何若:什么样的。
    38.犹......之与......也:好像.......同.....相比。固定用法。
    39.云梦:楚国的大泽,跨长江南北,也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。
    40.犀:雄性的犀牛。
    41.兕:雌性的犀牛。
    42.鼍:鳄鱼。
    43.鲋鱼:一种像鲫鱼的小鱼。
    44.文梓:梓树。文理明显细密,所以叫文梓。楩:黄楩木。豫章:樟树。这些都是名贵的木材。
    45.长木:多余的木材。
    46.王吏:指楚王所派攻宋的官吏。
    47.善哉:好呀。
    48.虽然:虽然如此。
    49.见:召见。
    50.牒:木片。
    51.九:表示次数多,古代“三”、“九”常有这种用法。
    52.机变:巧妙的方式。
    53.距:通“拒”,抵御。
    54.尽:完。
    55.守圉:守卫。圉:通“御”,抵挡。
    56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。
    57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
    58.莫:没有谁。
    59.禽滑厘:人名,魏国人。墨子学生。
    60.已:已经。
    61.寇:入侵。
    62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。

    参考资料:

    1、 语文出版社教材研究中心.语文.八年级.下.北京:语文出版社,2003年1月(2013年12月重印):173-176 2、 李振宏.《墨子》简注通说:河南大学出版社,2008 3、 孙中原.墨子鉴赏辞典:上海辞书出版社,2012 4、 墨子.墨子——中华经典藏书:中华书局,2007.

    作者介绍:
    墨子及弟子,
  • 先秦阅读:2747次
  • 信南山

  • 正文:
    信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。 上天同云。雨雪雰雰,益之以霡霂。既优既渥,既沾既足。生我百谷。 疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孙之穑,以为酒食。畀我尸宾,寿考万年。 中田有庐,疆埸有瓜。是剥是菹,献之皇祖。曾孙寿考,受天之祜。 祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。执其鸾刀,以启其毛,取其血膋。 是烝是享,苾苾芬芬。祀事孔明,先祖是皇。报以介福。万寿无疆。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    终南山山势绵延不断,这里是大禹所辟地盘。成片的原野平展整齐,后代子孙们在此垦田。划分地界又开掘沟渠,田陇纵横向四方伸展。
    冬日的阴云密布天上,那雪花坠落纷纷扬扬。再加上细雨溟溟濛濛,那水分如此丰沛足量,滋润大地并沾溉四方,让我们庄稼蓬勃生长。
    田地的疆界齐齐整整,小米高粱多茁壮茂盛。子孙们如今获得丰收,酒食用谷物制作而成。可奉献神尸款待宾朋,愿神灵保佑赐我长生。
    大田中间有居住房屋,田埂边长着瓜果菜蔬。削皮切块腌渍成咸菜,去奉献给伟大的先祖。他们的后代福寿无疆,都是依赖上天的赐福。
    祭坛上满杯清酒倾倒,再供奉公牛色红如枣,先祖灵前将祭品献好。操起缀有金铃的鸾刀,剥开牺牲公牛的皮毛,取出它的鲜血和脂膏。
    于是进行冬祭献祭品,它们散发出阵阵芳香。仪式庄重而有条不紊,列祖列宗们驾临徜徉。愿神灵赐以宏福无量,子孙们享福万寿无疆。

    注释
    1.信(shēn):即“伸”,延伸。南山:即终南山,在陕西西安南。
    2.维:是。禹:大禹。甸:治理。
    3.畇(yún):平整田地。畇畇,土地经垦辟后的平展整齐貌。原隰(xí):泛指全部田地。原,广平或高平之地;隰,低湿之地。
    4.曾孙:后代子孙。朱熹《集传》:“曾,重也。自曾祖以至无穷,皆得称之也。”相当于《小雅·楚茨》中所称“孝孙”,故又作为主祭者之代称。田:垦治田地。
    5.疆:田界,此处用作动词,划田界。理:田中的沟陇,此处亦用作动词。疆指划定大的田界,理则细分其地亩。
    6.南东:用作动词,指将田陇开辟成南北向或东西向。
    7.上天:冬季的天空。《尔雅·释天》:“冬曰上天。”同云:天空布满阴云,浑然一色。
    8.雨(yù)雪:下雪,“雨”作动词,降落。雰(fēn)雰:纷纷。
    9.益:加上。霢(mài)霂(mù):小雨。
    10.优:充足。渥(wò):湿润。
    11.沾:沾湿。
    12.埸(yì):田界。翼翼:整齐貌。
    13.彧(yù)彧:同“郁郁”,茂盛貌。
    14.穑:收获庄稼。
    15.畀(bì):给予。
    16.庐:草庐,房屋。一说“芦”之假借,即芦菔,今称萝卜。
    17.菹(zū):腌菜。
    18.皇祖:先祖之美称。
    19.祜(hù):福。
    20.清酒:清澄的酒,祭祀时用。
    21.骍(xīng):赤黄色(栗色)的牲畜。牡:雄性兽,此指公牛。
    22.鸾刀:带铃的刀。
    23.膋(liáo):脂膏,此指牛油。
    24.烝(zhēng):冬祭。享:祭献,上供。或以为“烝”,即蒸煮之“蒸”。享,即“烹”,煮。
    25.苾(bì):浓香。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:505-509 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:456-460

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2747次
  • 溱洧

  • 正文:
    溱与洧,方涣涣兮。
    士与女,方秉蕑兮。
    女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
    洧之外,洵訏且乐。
    维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
    溱与洧,浏其清矣。
    士与女,殷其盈矣。
    女曰观乎?士曰既且,且往观乎?
    洧之外,洵訏且乐。
    维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    溱水洧水长又长,河水流淌向远方。
    男男女女城外游,手拿蕑草求吉祥。
    女说咱们去看看?男说我已去一趟。再去一趟又何妨!
    洧水对岸好地方,地方热闹又宽敞。
    男女结伴一起逛,相互戏谑喜洋洋,赠朵芍药毋相忘。
    溱水洧水长又长,河水洋洋真清亮。
    男男女女城外游,游人如织闹嚷嚷。
    女说咱们去看看?男说我已去一趟。再去一趟又何妨!
    洧水对岸好地方,地方热闹又宽敞。
    男女结伴一起逛,相互戏谑喜洋洋,赠朵芍药表情长。

    注释
    1.溱(zhēn)、洧(wěi):郑国两条河名。
    2.方:正。涣涣:河水解冻后奔腾貌。
    3.士与女:此处泛指男男女女。后文“女”“士”则特指其中某青年男女。
    4.方:正。秉:执,拿。蕑(jiān):一种兰草。又名大泽兰,与山兰有别。
    5.既:已经。且(cú):同“徂”,去,往。
    6.且:再。
    7.洵(xún)訏(xū):实在宽广。洵,实在,诚然,确实。訏,大,广阔。
    8.维:发语词。
    9.伊:发语词。相谑:互相调笑。
    10.勺药:即“芍药”,一种香草,与今之木芍药不同。《郑笺》:“其别则送女以勺药,结恩情也。”马瑞辰《毛传笺通释》云:“又云‘结恩情’者,以勺与约同声,故假借为结约也。”
    11.浏:水深而清之状。
    12.殷:众多。盈:满。
    13.将:即“相”。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:184-186 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:184-187

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2746次
  • 斯干

  • 正文:
    秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
    似续妣祖,筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰语。
    约之阁阁,椓之橐橐。风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。
    如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。
    殖殖其庭,有觉其楹。哙哙其正,哕哕其冥。君子攸宁。
    下莞上簟,乃安斯寝。乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。
    大人占之:维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。
    乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。
    乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    前有潺潺小溪水欢快流过,后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿,也有茂密松林在风中缄默。宽厚的兄长和知礼的贤弟,彼此情深义长亲密无间隔,没有我算计你来你算计我。
    为了弘扬先祖前辈的基业,准备营造规制宏伟的建筑,在宫室西南方位大开门户。一家人住在一起和睦相处,每天欢声笑语让世人羡慕!
    粗绳索把筑版勒得阁阁响,笨石杵把围墙夯得响咚咚。坚固的大屋风不进雨不侵,尖嘴燕雀贼老鼠也钻不动。这就是咱君主安居的王宫!
    宫殿宏大庄严如人之高竦,规制严整如急矢向上直冲,飞檐造型如大鸟振翅翱翔,色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。这就是咱君主听政的王宫!
    宫殿门庭是那样宽广平正,庭前廊柱是那样稳稳高擎,只见正殿是那样宽敞明亮,连偏殿也是那样富丽堂皇。这就是咱君主休憩地王宫!
    铺好蒲席再把竹凉席铺上,然后君王进入甜美的梦乡。从沉深的睡梦中悠悠醒来,反复回忆修补梦游的情状。你猜君王在梦里梦到什么?梦到了黑熊罴是那样粗壮,梦到了花虺蛇是那样细长。
    请来占梦官为君王说端详:你在梦里遇见粗壮的熊罢,这是你要生公子的好运气;你在梦里遇见花蛇细又长,这是生女的吉兆落你头上!
    啊!若是宝贝公子生下来,让他睡到檀木雕的大床上,让他捡样地穿那漂亮衣裳,淘来精美的玉圭给他玩耍,你看他的哭声是多么嘹亮,将来定会大红蔽膝穿身上,成为我周室的君主或侯王!
    啊!若是千金女儿生下来,让她睡到宫殿屋脚地上边,给她小小的襁褓往身上穿,找来陶制的纺缍让她把玩,但愿她不招是惹非不邪僻,每天围着锅台转安排酒饭,知理知法不给父母添麻烦!

    注释
    1.秩秩:涧水清清流淌的样子。
    2.斯:语助词,犹“之”。干:通“涧”。山间流水。
    3.幽幽:深远的样子。南山:指西周镐京南边的终南山。
    4.如:倒举之词,犹言“有××,有××”。苞:竹木稠密丛生的样子。
    5.式:语助词,无实义。好:友好和睦。
    6.犹:欺诈。
    7.似:同“嗣”。嗣续,犹言“继承”。妣(bǐ)祖:先妣、先祖,统指祖先。
    8.堵:一面墙为一堵,一堵面积方丈。
    9.户:门。
    10.爰(yuán):于是。
    11.约:用绳索捆扎。阁阁:捆扎筑板的声音;一说将筑板捆扎牢固的样子。
    12.椓(zhuó):用杵捣土,犹今之打夯。橐(tuó)橐:捣土的声音。古代筑墙为板筑法,按照土墙长度和宽度的要求,先在土墙两侧及两端设立木板,并用绳索捆扎牢固。然后再往木板空槽中填土,并用木夯夯实夯牢。筑好一层,木板如法上移,再筑第二层、第三层,至今西北农村仍在沿用。所用之土,必须是湿润而具粘性的土质。
    13.攸:乃。
    14.芋:鲁作“宇”,居住。
    15.跂(qǐ):踮起脚跟站立。翼:端庄肃敬的样子。
    16.棘:借作“翮(hé)”,此指箭羽翎。
    17.革:翅膀。
    18.翚(huī):野鸡。
    19.跻(jī):登。
    20.殖殖:平正的样子。庭:庭院。
    21.有:语助词,无实义。觉:高大而直立的样子。楹:殿堂前大厦下的柱子。
    22.哙(kuài)哙:同“快快”。宽敞明亮的样子。正:向阳的正厅。
    23.哕(huì)哕:同“煟(wèi)煟”,光明的样子。冥:指厅后幽深的地方。
    24.宁:安。指安居。
    25.莞(guān):蒲草,可用来编席,此指蒲席。簟(diàn):竹席。
    26.寝:睡觉。
    27.兴:起床。
    28.我:指殿寝的主人,此为诗人代主人的自称。
    29.维何:是什么。维:是。
    30.罴(pí):一种野兽,似熊而大。
    31.虺(huǐ):一种毒蛇,颈细头大,身有花纹。
    32.大人:即太卜,周代掌占卜的官员。
    33.祥:吉祥的征兆。古人认为熊罴是阳物,故为生男之兆;虺蛇为阴物,故为生女之兆。
    34.乃:如果。
    35.载:则、就。
    36.衣:穿衣。裳:下裙,此指衣服。
    37.璋:玉器。
    38.喤(huáng)喤:哭声宏亮的样子。
    39.朱芾(fú):用熟治的兽皮所做的红色蔽膝,为诸侯、天子所服。
    40.室家:指周室,周家、周王朝。君王:指诸侯、天子。
    41.载寝之地:男寝于床,女寝于地,有阳上阴下之义。
    42.裼(tì):婴儿用的褓衣。
    43.瓦:陶制的纺线锤。
    44.无非无仪:指女人不要议论家中的是非,说长道短。非:错误。仪:通“议”。
    45.议:谋虑、操持。古人认为女人主内,只负责办理酒食之事,即所谓“主中馈”。
    46.诒(yí):同“贻”,给与。罹(lí):忧愁。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:406-411 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:381-385

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2746次
  • 庄子与惠子游于濠梁

  • 正文:
    庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

    译文:


    译文及注释:

    译文
    庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”

    注释
    1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
    2.从容:悠闲自得。
    2.鯈(tiáo)鱼:一种淡水鱼中的银白色小鱼,喜欢在水层下面游动,长约16厘米,又名白鲦。
    3. 是:这。
    4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
    5. 全:完全,确定是。
    6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
    7. 子曰‘汝安知鱼乐’云者:你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐:你怎么(哪里)知道鱼是快乐的呢。云者:如此如此。安,怎么;哪里。
    8.安;疑问代词.怎么,哪里



    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2745次
  • 鸿雁

  • 正文:
    鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。
    鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?
    鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    鸿雁翩翩空中飞,扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门,野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人,鳏寡孤独心悲伤。
    鸿雁翩翩空中飞,聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役,先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累,不知安身在何方。
    鸿雁翩翩空中飞,阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人,知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫,说我闲暇发牢骚。

    注释
    ⑴鸿雁:水鸟名,即大雁;或谓大者叫鸿,小者叫雁。
    ⑵于:语助词。
    ⑶肃肃:鸟飞时扇动翅膀的声音。
    ⑷之子:那人,指服劳役的人。征:远行。
    ⑸劬(qú)劳:勤劳辛苦。
    ⑹爰(yuán):语助词。矜(jīn)人:穷苦的人。
    ⑺鳏(guān):老而无妻者。寡:老而无夫者。
    ⑻集:停。中泽:即泽中。
    ⑼于垣:筑墙。
    ⑽堵:长、高各一丈的墙叫一堵。作:筑起。
    ⑾究:终。宅:居住。
    ⑿嗷(áo)嗷:鸿雁的哀鸣声。
    ⒀哲人:通情达理的人。
    ⒁宣骄:骄奢。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:389-391 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:366-368

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2745次
  • 狼跋

  • 正文:
    狼跋其胡,载疐其尾。公孙硕肤,赤舄几几。
    狼疐其尾,载跋其胡。公孙硕肤,德音不瑕?

    译文:


    译文及注释:

    译文
    老狼前行踩下巴,后退又踩长尾巴。公孙挺着大肚囊,脚穿红鞋稳步踏。
    老狼后退踩尾巴,前行又踩肥下巴。公孙挺着大肚囊,品德声望美无瑕。

    注释
    ⑴跋(bá):践,踩。
    ⑵胡:老狼颈项下的垂肉。朱熹《集传》:“胡,颔下悬肉也。”
    ⑶载(zài):则,且。疐(zhì):同“踬”,跌倒。一说脚踩。
    ⑷公孙:国君的子孙。硕肤:大腹便便貌。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“硕肤者,心广体胖之象。”
    ⑸赤舄(xì):赤色鞋,贵族所穿。几几:鲜明。《毛传》:“几几,绚貌。”朱熹《诗集传》又以为是“安重貌”。
    ⑹德音:好名声。朱熹《诗集传》:“德音,犹令闻也。”不瑕:无瑕疵,无过错。瑕:疵病,过失。或谓瑕借为“嘉”,不瑕即“不嘉”。

    参考资料:

    1、 朱 熹.诗经集传.上海:上海古籍出版社,1987:65-66 2、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:320-321 3、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:313-315

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2744次
  • 瞻彼洛矣

  • 正文:
    瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,福禄如茨。韎韐有奭,以作六师。 瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,鞸琫有珌。君子万年,保其家室。 瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,福禄既同。君子万年,保其家邦。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      瞻望那奔流的洛水,水波浩浩茫茫。天子莅临到这地方,福禄如积厚且长。皮蔽膝闪着赤色的光,发动六军讲武忙。
      瞻望那奔流的洛水,水波浩浩汤汤。天子莅临到这地方,刀鞘玉饰真堂皇。天子万岁福泽长,保我家室卫我疆。
      瞻望那奔流的洛水,水势浩浩波茫茫。天子莅临到这地方,福禄聚集群情畅。天子万岁寿无疆,保我家乡卫我邦。

    注释
    ⑴泱(yāng)泱:水势盛大的样子。
    ⑵止:语助词。
    ⑶茨:聚集。如茨,形容其多。
    ⑷韎韐(mèi gé):用茜草染成黄赤色的革制品,如今之蔽膝。朱熹《集传》以为“韎韐”即《周礼》所谓韦弁,兵事之服也。?amp;#93;(shì):赤色貌。
    ⑸作:起也。六师:六军,古时天子六军。
    ⑹鞸(bǐ):刀鞘。琫(bēng):刀鞘口周围的玉饰。珌(bì):刀鞘末端的玉饰。
    ⑺同:聚集。



    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2744次
  • 滥竽充数

  • 正文:
      齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。

    注释
    (1)节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥:失实的,假的。竽:一种古代乐器,即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数:凑数。
    (2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。
    (3)使:让。
    (4)必:一定,必须,总是。
    (5)南郭:复姓。
    (6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”
    (7)请:请求,要求。
    (8)为:给,替。
    (9)说:通“悦”,对......感到高兴。
    (10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。
    (11)以:用,拿。
    (12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
    (13)好∶喜欢,喜悦,此处是喜欢。
    (14)逃:逃跑。
    (15)立:继承王位。
    (16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。



    作者介绍:
    韩非,韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
  • 先秦阅读:2742次
  • 野有蔓草

  • 正文:
    野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
    野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。
    野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。

    注释
    蔓(màn)草:蔓延生长的草。蔓:蔓延。一说茂盛。
    零:降落。漙(tuán):形容露水多。
    清扬:目以清明为美,扬亦明也,形容眉目漂亮传神。婉:美好。
    邂(xiè)逅(hòu):不期而遇。
    适:适合。
    瀼(ráng):形容露水浓,多。
    偕臧(cáng):一同藏匿,指消失这草木丛中。臧,同“藏”。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:183-184 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:182-184 3、 程俊英 蒋见元.诗经注析(上).北京:中华书局,1991:258-260

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2742次
  • 桑中

  • 正文:
    爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
    爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
    爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    到哪儿去采女萝?到那卫国的沫乡。我的心中在想谁?漂亮大姐她姓姜。约我等待在桑中,邀我相会在上宫,送我远到淇水旁。
    到哪儿去采麦穗?到那卫国沫乡北。我的心中在想谁?漂亮大姐她姓弋。约我等待在桑中,邀我相会在上宫,送我远到淇水上。
    到哪儿去采蔓菁?到那卫国沫乡东。我的心中在想谁?漂亮大姐她姓庸。约我等待在桑中,邀我相会在上宫,送我远到淇水滨。

    注释
    1.鄘(yōng):中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。
    2.爰:于何,在哪里。唐:植物名。即女萝,俗称菟丝子,寄生蔓草,秋初开小花,子实入药。一说当读为“棠”,梨的一种。
    3.沬(mèi):春秋时期卫国邑名,即牧野,在今河南淇县南。乡:郊外。
    4.云:句首语助词。谁之思:思念的是谁。
    5.孟姜:姜家的大姑娘。孟,排行老大。姜、弋、庸,皆贵族姓。
    6.桑中:卫国地名,亦名桑间,在今河南滑县东北。一说指桑树林中。
    7.要(yāo):邀约。上宫:楼也,指宫室。一说地名。
    8.淇:水名。淇水在今河南浚县东北。
    9.弋(yì):姓。
    10.葑(fēng):芜菁,即蔓菁菜。
    11.庸:姓。

    参考资料:

    1、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:93-95 2、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:95-97

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2742次
  • 论语引南人言

  • 正文:
    人而无恒。
    不可以作巫医。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2742次
  • 绿衣

  • 正文:
    绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已?(黄里 一作:黄裹)
    绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡?
    绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。
    絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    绿衣裳啊绿衣裳,绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤,什么时候才能止!
    绿衣裳啊绿衣裳,绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤,什么时候才能忘!
    绿丝线啊绿丝线,是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻,使我平时少过失。
    细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。

    注释
    ⑴里:衣服的衬里。
    ⑵曷(hé):何,怎么。维:语气助同,没有实义。已:止息,停止。
    ⑶裳(cháng):下衣,形状像现在的裙子。
    ⑷亡:用作“忘”,忘记。
    ⑸女(rǔ):同“汝”,你。治:纺织。
    ⑹古人:故人,古通“故”,这里指作者亡故的妻子。
    ⑺俾(bǐ):使。訧(yóu):古同“尤”,过失,罪过。
    ⑻絺(chī):细葛布。绤(xì):粗葛布。
    ⑼凄:凉而有寒意。凄其:同“凄凄”。以:因。一说通“似”,像。
    ⑽获:得。

    参考资料:

    1、 程俊英.诗经译注.上海:上海古籍出版社,2012:27 2、 辛然.我生之初尚无为:陕西师范大学出版社,2011:85-86 3、 姜亮夫.先秦诗鉴赏辞典:上海辞书出版社,1998:53-54

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2741次
  • 有女同车

  • 正文:
    有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。
    有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    姑娘和我同乘车,容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟,珍贵佩玉泛光芒。她是美丽姜姑娘,举止娴雅又大方。
    姑娘和我同路行,容貌就像木槿花。体态轻盈像鸟翔,佩玉锵锵悦耳响。美丽姑娘她姓姜,美好声誉人难忘。

    注释
    1.同车:同乘一辆车。一说男子驾车到女家迎娶。
    2.舜华(huā):木槿花,即芙蓉花。
    3.将翱(áo)将翔:形容女子步履轻盈。一说遨游徘徊。翱、翔,飞翔。
    4.琼琚:指珍美的佩玉。
    5.孟姜:姜姓长女。《毛传》:“齐之长女。”排行最大的称孟,姜则是齐国的国姓。后世孟姜也作为美女的通称。
    6.洵(xún):确实。都:闲雅,美。
    7.英:花。
    8.将(qiāng)将:即“锵锵”,玉石相互碰击摩擦发出的声音。
    9.德音:美好的品德声誉。

    参考资料:

    1、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:167-168 2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:164-166

    作者介绍:
    佚名,
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  • 北门

  • 正文:
    出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
    王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交徧谪我。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
    王事敦我,政事一埤遗我。我入自外,室人交徧摧我。已焉哉!天实为之,谓之何哉!

    译文:


    译文及注释:

    译文
    我从北门出城去,心中烦闷多忧伤。既受困窘又贫寒,没人知我艰难样。既然这样算了吧,都是老天安排定,我有什么办法想!
    王家差事派给我,衙门公务也增加。我从外面回到家,家人纷纷将我骂。既然这样算了吧,都是老天安排定,我有什么好办法!
    王家差事逼迫我,衙门公务也派齐。我从外面回家里,家人纷纷将我讥。既然这样算了吧,都是老天安排定,我有什么好主意!

    注释
    1.邶(bèi):中国周代诸侯国名,地在今河南省汤阴县东南。
    2.殷殷:忧愁深重的样子。
    3.终:王引之《经义述闻》引王念孙说:“终,犹既也。”窭(jù):贫寒,艰窘。
    4.已焉哉:既然这样。
    5.谓:犹奈也,即奈何不得之意。
    6.王事:周王的事。适(zhì):同“擿”,扔,掷。适我,扔给我。
    7.政事:公家的事。一:都。埤(pí)益:增加。
    8.徧:同“遍”。讁(zhé):谴责,责难。
    9.敦:逼迫。
    10.遗:交给。
    11.摧:挫也,讥刺。

    参考资料:

    1、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:78-80 2、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:80-82

    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2741次
  • 何草不黄

  • 正文:
    何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。 何草不玄?何人不矜?哀我征夫,独为匪民。 匪兕匪虎,率彼旷野。哀我征夫,朝夕不暇。 有芃者狐,率彼幽草。有栈之车,行彼周道。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
    什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
    既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
    野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。

    注释
    ⑴行:出行。此指行军,出征。 
    ⑵将:出征。 
    ⑶玄:发黑腐烂。 
    ⑷矜(guān):通“鳏”,无妻者。征夫离家,等于无妻。 
    ⑸兕(sì):野牛。 
    ⑹率:沿着。 
    ⑺芃(péng):兽毛蓬松。 
    ⑻栈:役车高高的样子。 
    ⑼周道:大道。



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    佚名,
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  • 孔子诵

  • 正文:
    麛裘面鞞。
    投之无戾。
    鞞之麛裘。
    投之无邮。
    袞衣章甫。
    实获我所。
    章甫袞衣。
    惠我无私。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
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