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墨客诗词>〖近现代〗诗词集锦
  • 给时间

  • 正文:

    给时间上釉
    星的亮度夜的森浓

    给时间发条
    扭紧好动的手

    给时间吻
    血红草莓种满人生

    给时间一只花瓶
    从容欣赏世人的目光

    给时间一个空间
    喘息,对未来发楞

    给时间成熟的
    经期,易腐的内身

    给时间勇气
    给时间镜

    译文赏析:


    作者介绍:
    杨宗翰,
    错误 小夜曲 伤痕 革命 羊群的阴谋 成熟 给时间
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  • 地下的悲哀

  • 正文:

    校园飞着雪花
    人们都出来了
    他们就是想在雪地上踩
    就是想把地踩脏

    人们堆雪人,打雪仗
    我好象在反对什么
    我不屑于反对什么
    别人并未招惹我
    可我厌恶他们
    他们也该厌恶我才对
    突然有颗雪球打在我脸上
    原来也有人关注我
    我拿起铁锹铲倒雪人
    拿起攥了半天的雪球
    向那个胖子砍去

    2001。2

    译文赏析:


    作者介绍:
    任知,
    任知(1973—),原名王韧之,天津人,曾在南开大学学习经济,现在为自由职业者。作品散见种民刊,有诗入选多种诗集。

    任知(1973—),原名王韧之。诗人,诗评家,作家,乐评人,影评人。南开大学毕业,大学时开始诗歌、小说创作。之后去北京、深圳生活。曾为假日100天人文版编辑、昆明生活新报、广州信息时报专栏作家,有文章散见《北青报》、《南方都市报》、《非音乐》、《城市画报》各类报刊杂志,大量诗歌、理论入选《葵》、《新大陆》、《中西诗歌》、《诗参考》、《赶路》、《诗探索》、《中国诗人》、《诗歌月刊》、《星星》、《中国新诗年鉴》、《中国新诗选》、《中国诗典》、《70后诗集》、《被遗忘的经典诗歌》等。现居天津,曾参加北大未名湖诗歌节、人民大学诗歌节、北欧昆明奈舍诗歌节、南开大学穆旦诗歌节,主持“个"诗歌论坛,主编民刊《个》。著有诗集《鼓屿心》一部。

    以孤绝抵达虚无——解读任知(华昕)

    任知的诗歌给我的第一感觉是“淡然”,没有那种一望而知的摇曳生姿的个性。诗歌的个性乍看就是语感上的刺激,然后才论其他。可任知没有,如果你是个没有耐心的读者,或者迟钝的只对表面的火花有所反应,顶多是个生理反应,那么任知不会引人瞩目。谁让他藏得深,在每个普通的针脚上都埋上了地雷,质疑的地雷,坚硬无比的地雷。这地雷是他诗歌的爆发点,语感就是引线。你没被他语感吸引,当然也乐得没被地雷炸着。情感的地雷没多少人喜欢被引爆。他的情感是超脱人间世事万物的大悲大喜,是一颗心在与虚无对抗时的不卑不亢,是对凡庸人生痛彻骨髓的悟道,是理想幻梦与冷漠现实的绝望对峙。这就是任知的力量。因其苛刻和执着,就这性格就不伤春悲秋,其语感粗粝如沙子,放进胃里能百般折磨你。
    任知的诗歌在我眼里大致分为是两类,一是:对小人物的关注和世俗事物的批判是一类,因是身边事,或臆想或超乎常理发生,经他的演绎,就马尔克斯了,这些东西写得很沉得住气,冷幽默就是冷幽默,他用近乎枯涩的文笔起承转合,很完美的处理冷幽默的内在张力,以《逃离》为证。写悲剧呢,也别具一格,他没心没肺的处理一件悲剧很拽,以《读乞丐的诗》为例,他将“抒情”简化,紧扣几个细节完事,语言节制以现胸怀。沉痛类的也有,《失踪的女人》为例,控制的很紧凑,不让你喘气,就给你扎上一刀。这就是厚积薄发的威力。当然还有其他样式的,也别具一格,但有个共同点,在控制上达到吝啬的程度,文笔也跟着韧度极高。
    如果上述题材可称之为广度上的探险,还有一类是深度上回旋,首先映入我眼帘的就是《静》、《垭口》、《野草》、《痕》等很有鲁迅风骨的作品,一种孤绝感扑面而来,思辨、深邃和虚无,紧紧扼住人的灵魂,他不着眼于“疼痛”,简洁练达,有容乃大。还有即景的,跟古代的诗人一样,他也有感慨,借此抒发,至少对自己是个释放,况且他还认真的固执的与这些景达到了通感的程度,很了不得。还有最深的就是《限制》、《畸情》、《别》等,如果不是亲身体验,不可能提炼出这种痛感的作品,任知有颗鲜活的心脏,敢爱敢恨,其中蕴涵着猜疑、悲伤、怜、容忍、苦涩、孤独,这些构成了“情”的深度。到最后我还是要说到语感,任知“个性”真挚,不伤情,很酷,坚韧的要命,他的诗耐读,味道很醇厚,醇厚也是词不达意,反正是余音缭绕吧。
    任知从诗歌美学的向度上很固执,这是众所周知的,我就想说,你的路走下去就是独成一脉。至于你谈到自己的目标是“天马行空式”的诗歌写作,我觉得你已经很潇洒了,你的探索也很潇洒了,在我眼中你是个孤胆英雄。英雄本色就在你身上,你的每次尝试都涂上了孤绝的色彩。没人的时候,我真把你当成了诗歌偶像,况且你也不在乎关注。我想任知的诗写给未来的,他“信天使在屋顶上飞翔”。
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  • 太阳(诗剧。选自其中的一幕)地点:赤道:太阳神之车在地上的道时间:今天。或五千年前或五千年后一个痛苦、灭绝的日子。人物:

  • 正文:


    1、司仪(盲诗人)
    “多少年之后我梦见自己在地狱作王”

    我走到了人类的尽头
    也有人类的气味--
    在幽暗的日子中闪现
    也染上了这只猿的气味
    和嘴脸。我走到了人类的尽头
    不像但丁:这时候没有闪耀的
    星星,更谈不上光明
    前面没有人身后也没有人
    我孤独一人
    没有先行者没有后来人
    在这空无一人的太阳上
    我忍受着烈火
    也忍受着灰烬。

    我走到了人类的尽头
    我还爱着。虽然我爱的是火
    而不是人类这一堆灰烬
    我爱的是魔鬼的火 太阳的火
    对于无辜的人类 少女或王子
    我全部蔑视或全部憎恨

    我走到了人类的尽头
    也有人类的气味--
    我还爱着。在人类尽头的悬崖上那第一句话是:
    一切都源于爱情。
    一见这美好的诗句
    我的潮湿的火焰涌出了我的眼眶
    诗歌的金弦踩瞎了我的双眼
    我走进比爱情更黑的地方
    我必须向你们讲述 在空无一人的太阳上
    我怎样忍受着烈火
    也忍受着人类灰烬

    我走到了人类的尽头
    也有人类的气味--
    我还爱着:一切都源于爱情。
    在人类尽头的悬崖上
    我又匆匆地镌刻第二行诗:
    爱情使生活死亡。真理使生活死亡
    这样,我就听到了光辉的第三句:
    于其死去!不如活着!
    我是在我自己的时刻说出这巨话
    我是在我的头盖上镌刻这句话
    这是我的声音 这是我的生命
    上帝你双手捧着我像捧着灰烬

    我要在我自己的诗中把灰烬歌唱
    变成火种!与其死去!不如活着!
    在我的歌声中,真正的黑夜来到
    一只猿在赤道中央遇见了太阳。

    那时候我已被时间锯开
    那神。经过了小镇 处死父亲
    留下了人类 留下母亲
    故事说:就是我
    我将一路而来
    解破人类的谜底
    杀父娶母。生下儿女
    --那一串神秘的鲜血般花环
    脱落于黑夜女人身下。
    一切都不曾看见
    一切都不曾经历
    一切都不曾有过
    一切都不存在

    人类母亲啊--这为何
    为何偏偏是你的肉体
    我披镣带铐。有一连串盲目
    荷马啊,我们都手扶诗琴坐在大地上
    我们都是被生存的真实刺瞎了双眼。
    人,给我血迹,给我空虚
    我是擦亮灯火的第一为诗歌皇帝
    至今仍悲惨地活在世上
    在这无边的黑夜里--
    我的盲目和琴安慰了你们
    而他,他是谁?
    仿佛一根骷髅在我内心发出的微笑

    我们 活到今日总有一定的缘故。兄弟们
    我们在落日之下化为灰烬总有一定的缘故
    我们在我们易朽的车轮上镌刻了多少易朽的诗?
    又有谁能记消 每个人都有一条命
    --活到今日,我要问,是谁活在我的命上
    是谁活在我的星辰上、我的故乡?
    是谁活在我的周围、附近和我的身上?
    这是些什么人 或什么样的东西?!
    等我追到这里
    荒漠空无一人
    我在河边坐下
    等你等了半天
    河水一波一波
    斧子已被打湿 斧子沾满水滴
    暗哑的地铺上
    忽明忽暗火把
    照着满弓一样的乳房
    那是什么岁月
    我血气方刚
    斧子劈在头盖骨 破碎头盖骨
    从这一头飘到那一头
    孕育了天地和太阳
    那是什么岁月
    青草带籽纷纷飘下

    那时候我已经
    走到了人类的尽头 那时候我已经来到赤道
    那时候我已经被时间锯开
    两端流着血 锯成了碎片
    翅膀踩碎了我的尾巴和爪鳞
    四肢踩碎了我的翅膀和天空
    这时候也是我上升的时候
    我象火焰一样升腾 进入太阳
    这时候也是我进入黑暗的时候
    这时候我看见了众猿或其中的一只
    回忆女神尖叫--
    这时候我看见了众猿或其中的一只

    2、太阳王

    我夺取了你们所有的一切。
    我答应了王者们的请求。赦免了他们的死。
    我把你们全部降为子民。
    我决定独自度过一生。

    赤道,
    全身披满了大火
    流淌于太阳的内部。
    太阳,被千万只饥饿的头颅抬向更高的地方
    你们或者尽快地成长,成为我
    或者隶属于我。
    隶属于我的光明
    隶属于我的力量

    这时候我走向赤道
    那悲伤与幻象的热带 从南方来到我的怀中。
    我决定独自度过一生
    我景一只地幔的首领 缓慢地走向赤道
    赤道,全身披满大火,流淌于我的内部
    我是地幔的首领
    一群女儿是固体在高温下缓慢流动着的。
    她们在命运之城里计算并耗尽你生命的时辰
    暴露在高原的外表
    那些身处危险
    那些漆黑的人们
    那些斧子形的人
    三只胃像三颗星来到我的轨道

    你们听着
    让我告诉你们
    你是腐败的山河
    我是大火熊熊的赤道
    你是人类女儿的伴侣
    我是她们死亡的见证
    你是惆怅的故乡 温情的故乡
    你是爱情 你是人民
    你是人类部落的三颗星辰
    我只是、只是太阳
    只是太阳。你们或者长成我
    或者隶属于我

    让我离开你们 独自走上我的赤道 我的道
    我在地上的道
    让三只悲伤的胃 燃烧起来
    (耶稣 佛陀 穆罕默德)
    三只人类身体中的粮食
    面朝悲伤的热带吟诗不止

    让我独自度过一生 让我独自走向赤道
    我在地上的道。面南而王是一个痛苦的过程
    我为什么突然厌弃这全部北方、全部文明的生存
    我为什么要 娶赤道作为妻子
    放弃了人类儿女……分裂了部族语言?!
    人们啊,我夺取了你们所有的一切。夺取了道。
    我虽然答应了王者们的请求、赦免了他们的死。
    让我独自走向赤道。
    让我独自度过一生。

    其它诗歌的杯子纷纷在我的头颅里啜饮鲜血。
    我一生如昔。

    是天上血红色的轴展开
    火红的轮子展开
    巨型火轮 扇面飞翔 滚动
    赤红色光带摇晃 使道燃烧
    --你在地上也感到了天空的晕眩
    我一如往昔。
    我的太阳之轮从头颅从躯体从肝脏轰轰碾过。
    接着,我总是作为中心
    一根光明的轴。出现在悲伤的热带
    高温多雨的高原和大海
    我是赤道和赤道的主人
    在热带的海底 海的表面
    斩断了高原的五脏
    于是我在刚果出现
    我的刚果河!两次横过赤道
    狂怒地泼开……赤道的水……如万弓齐放
    像我太阳滔滔不绝的语言
    在四月和十月 我经过天顶 深深的火红的犁
    犁头划过 刻划得更深
    仿佛我将一只火把投进了他的头骨嘶嘶作响
    那时候赤道雨啊
    赤道的雨可以养活一切生灵!

    仿佛我将一只火把投进了他的头骨嘶嘶作响
    这是我儿子的头骨。这是我和赤道生下的儿子
    我俯伏在太阳上 把赤道紧紧拥抱
    我双膝跪在赤道上 我骑在赤道上
    像十个太阳骑在一匹马上
    十个太阳携带着他们的武器
    生存的枪膛发红灼热
    那是我的生殖 那是我的武器 那是我的火焰
    我俯伏在太阳上 把赤道紧紧拥抱
    我的儿子 我的儿子 你在何方?

    那时候我走向赤道
    雷在你们头顶不断炸响
    我在这瞬间成为雨林的国王、赤道的丈夫
    我在这一瞬间成为我自己 我自己的国王。
    这就是正午时分
    这就是从子夜飞驰而来的正午时分。
    (地平线在我这太阳的刀刃下 向上卷曲
    千万颗头颅抱在一起。咬紧牙关
    千万颗头颅抱在一起仿佛头颅只有一只
    地平线抱在一起仿佛一只孤独的头颅
    又纠结一团仿佛扭打在一起)
    我的儿子 我的儿子 你在何方?

    你的头骨--那血染的枷铐
    头颅旋转
    空虚和黑暗
    我看见了众猿或其中一只

    3、猿

    ……空虚 黑暗
    我像是被谁 头脚倒置地扔入大海。
    在海底又被那一场寒冷的大火
    嘶嘶地烧焚
    我越长越繁荣
    几乎不需要我的爪子 我的双手 我的头骨
    我的爪子完全是空虚的。
    我的手完全是空虚的、
    我的头骨完全是空虚的。
    你们想一想 在赤道 在伟大的赤道
    在伟大、空虚和黑暗中
    谁还需要人类?
    在太阳的中心 谁拥有人类就拥有无限的空虚
    我是赤道上被太阳看见的一只猿。

    我就是那只猿。我就是他
    他出生在很远的南方 他是王国的新王
    他离弃了众神 离弃了亲人
    弃尽躯体 了结恩情
    血还给母亲 肉还给父亲
    一魂不死 以一只猿来到赤道。
    他终于看到了自己和子孙。
    他看见了不该看见的东西
    爬过。在他身上醒来 在一只猿身上
    醒来 在他身上隐隐作痛
    他用整整一条命搭起了猿的肉体
    走进洞窟。仍隐隐作痛

    幻象的死亡
    变成了真正的死亡

    头飞了 在山上
    半个头 走 走向赤道
    (众猿去了喜马拉雅
    惟有一猿来到赤道。)
    古冈瓦纳 看见自己的身体上
    澳洲飞走 印度飞走 南美飞走 南极飞走
    (在一片大水之上
    一猿的身上飞走了四猿)

    多孤单啊 古冈瓦纳
    我就是他
    我并不孤独!
    我的核心仍然抱在一起
    以赤道为轴!
    (梯形和三角形抱在一起
    抱成一只翠绿的猿)
    我的核心仍然抱在一起
    哦 黑如黑夜的一块大陆
    纵横万里的大高原以赤道为轴
    半个头 长成一个头

    赤道将头 一劈两半
    一个头长成两个头 一个是诗人,一个是猿
    作为诗的一半看见了作为猿的一半
    猿 陷入困境 迷宫
    他的镜子是人类。也是生殖和陷井
    从猿的坟地 飞出
    飞向人的坟地--这就是人类的成长
    这就是大地长成的过程
    黑夜是什么
    所谓黑夜就是让自己的尸体遮住了太阳
    上帝的泪水和死亡流在了一起。
    被黑暗推过一千年 一万年
    我们就坐得更深 走进太阳的血血中更深
    走进上帝的血中去腐烂

    我们用泪水和眼睛所不能看见的
    (太阳 不分日夜 在天空上滚)

    这时候我看见了月亮
    我的腿骨和两根少女的腿骨,在蓝色的月亮上
    交叉。在无边的黑夜里飞翔
    被黑夜中无声的鸟骨 带往四面八方。
    万物的母亲,你的身体是我的腿骨

    无边的黑夜里
    乌鸦的腿骨变成了我的腿骨。双翼从我脸上长出
    月亮阴暗无光的双翼
    携带着我的脸 在黑夜里飞翔
    双臂变成空洞无孕的子宫--流着血泪
    我诞生在海上 在一瞬间
    在血红的月亮上
    喷吐着天空浓烈的火焰。
    我的听觉 是物质 是盐是众盐之王。
    大海分解着我的骨头
    肉体烧焦
    一个巨大的怀孕 滚动在大海中央
    从海底一直滚到大海中央

    太阳把自己的伤口 流在月亮上
    血在流淌鲜血渗遍我全身而成月亮

    火把,火的惨笑的头
    我们凄凉的头 聚在一起 抬着什么
    铺开大地那卷曲的刃
    这时候我仿佛来到海底
    顺着地壳的断裂 顺着洋脊
    看见了海底燃烧的火 飞行的火
    嘶嘶叫着化成冰凉的血。

    这是否就是那唯一的诗!?
    笼罩着彻底毁灭、灭绝的气氛

    是这样正在海洋中央披着人形(斧子形)
    的光明和火 就是我
    也在沙漠中央披着人形的蓝色水滴
    就是我。假借人形和诗歌
    向你说话。假借力量和王的口吻

    群女在隔壁的屋子里(在草原或海水绝壁上)
    熏黑身子幽幽唱着 一间屋子是空虚。
    另一间屋子还是空虚。
    群女或为复仇的女神、命运女神、月亮女神
    或为妓女或为琴师或为女护士或为女武神
    或为女占卜者。在这无边的黑夜里
    除了黑暗还是黑暗。除了空虚还是空虚
    除了众女还是众女。我将她们混为一谈
    我这赤道地带的母猿可以为她们设计各种时间
    各种经历、各种生存的面具
    收起时间的缰绳 任体内之马奔向四方
    (肉体之马聚集在太阳的刀刃上)


    4、三母猿

    鲜血在天上飞 在海中
    又回到熊熊大火 大火在天上飞
    又在海底
    变成寒冷的鲜血

    而入孤独山顶
    在火焰中传道 在海水中传道
    而入孤独血液

    太阳的血污催动。
    万物互相焚烧、焦黑。死亡海洋
    也仿佛是月亮的子宫 潮汐涌动不止
    这些活跃在夜间的肉,飞翔的肉、睡眠
    这些心肝状 卵状 羊头状的血红月亮
    照着凄凉的平原 斧子或羊皮
    竖立或斜铺在幽蓝虚无的海中
    那就是我们狭窄的陆地
    春天吐火的长条陆地你布满时间的伤痕

    火 天空上飞着的火
    “汪汪”叫着化成了血 血叫着
    血“嘎嘎”地在天上飞
    她们一同离开了原始居住地的太阳
    也不能再称她们为火
    也不能给她们命名为“飞”
    她们在大海中央安顿下来
    天上飞的火 在大海中央变成了血
    光明变成了黑暗 光明长成了黑暗
    燃烧长成了液体的肉

    火 变成血 天上飞的血
    在大海中央
    变成人的血(一粒种子抱住我们的头)
    斧子在大地深处生育小斧头

    血啊、血 又开始在天上飞
    有翅膀构成(或由回忆之天使)
    烧焚至今的灰烬
    我们悬挂在一条命
    一条血、一条火上
    走向地窝子
    点起灯,在那似乎是微风吹拂的时间

    5、鸣--诸王、语言

    太阳在自己黑暗的血中流了泪水
    那就是黑夜。
    泪水流出了身体
    身体长出了河流于道路
    五谷坐下来
    马在道路上飞着 泪水带着她的影子
    她的锁链 在荒芜的山上飞

    太阳 一夜听着石头滚动
    石头滚回原始而荒芜的山上
    原始而荒芜的山退回海底

    谁是骆驼和沙漠的主人?
    谁是语言中心的居住人?
    谁能发号施令?
    十二位刽子手倾听谁的召唤?应声而来
    那些泥土长成的了女人 陪伴 葬?
    一把陶罐摔破在谁的脑袋上?
    谁灼痛得遍地滚动?
    谁的父亲绑在树上被宰杀?
    在故乡古老的河道上飘动着谁的尸体?
    谁很久以前的尸体又盖在谁的尸体上?

    谁摸头 头已不在?(血肉横飞 脸也飞去)
    谁所有的骨头都熔化在血液里?
    谁是豹子 坐在一只兴高采烈
    升上天空的子宫--那是谁的子宫?
    我们藏身的器血?

    谁是万物的音乐?谁是万物之母
    谁是万物之母的父亲
    我所陷入的是谁的生活?
    谁是和谐?谁是映照万物的阴暗的镜子?
    谁是衡量万物是非的准绳?
    谁是生物里唯一的鬼魂--冲涌在血中?
    谁快收获了?收获玉米和我
    谁是西印度群岛以南夜晚的赤道上
    那漆黑的乳房?

    谁让我们首先变得一无所有地出现在赤道上?

    那些紫红的雪 血腥的张开的嘴
    既是沉默,也是失败
    正在到达午夜的千年王国深处坐着谁?
    坐着怎样的王者?--杯口断裂
    谁的鲜血未能将这只杯子灌满?
    “如何成为人?”
    沙漠在午夜的王 又是谁?

    谁是无名的国王?
    深渊沉落而黑暗--
    与我死后同穴的千年黑暗是谁的鸟群
    谁的灰烬也与是死后同穴?

    谁是无名的国王?众天之王?
    在塔楼管理其它性命的是谁呢?
    他是谁呢?拥有全部的沙漠和海
    拥有埃及的书:死亡的书
    拥有一条线索和宿命的血
    在夜晚的奥秘中啜饮泪水的无名国王
    你到底是谁?
    你到底是什么?
    谁在那百合花合拢的女人之内?
    谁在那最后的爪子所握住的弓箭上?
    谁在景色的中心?
    谁 仿佛一根骷髅 在我内心发出微笑
    谁把我们生殖在星球的杯子里?
    我们是谁杯中的雪水或流火?!
    每个人都有一条命 却都是谁的命?!

    谁隐生?谁潜伏?谁不表现生命?
    谁不呼唤 不移动 没有消化作用和神经系统
    谁已关闭?
    谁站在断头台上?
    谁使用我们落地头颅的大杯--还有天空的盛宴?
    沙漠深处 谁在休息
    谁总是手执火把向我走来?
    谁的残暴使旷野的阴暗暴露?
    谁幻觉的灵魂马群披散于天空
    谁让众鸟裸露 交配并死亡

    那些眼睛又看见了什么?!看见了谁?
    在褐色的高地
    我不停地落入谁的灰烬?

    那些生存的人 为了谁度过黑夜?
    英勇的猎户为了谁度过黑夜?
    谁的一只胃在沙漠上蠕动 谁拿着刀子
    在沙漠?只有谁寂灭才能保全宇宙的水?
    谁早已站在高原 与万物同在
    谁使我伸出双手 谁向我伸出双手?
    谁对抗 谁崩断?
    我仍然要把我引向谁 引向谁的生殖和埋葬?
    谁只住在午夜
    像时间终端的鸣响?

    我已声嘶力竭
    那不断来往的 不断开始和结束 难道不是
    同一个秋天?
    我暴露着 不停地不间断地在地平线上
    叫喊着“棕榈 棕榈”
    并把棕榈在哭泣之中当成你 你是谁
    --谁是那一个已被灵充满的舌头?
    谁是被灵充满的
    沙漠上生长的苦难的火?
    谁是那一个已经被漂泊者和苦行者否定的灵?

    最后我们看到的又是谁?!

    6、合唱

    告别了那美丽的爱琴海
    诗人抱着鬼魂在上帝的山上和上帝的家中舞蹈。
    上帝本人开始流浪
    众神死去。上帝浪迹天涯
    告别了美丽的爱琴海

    何日俯伏在赤道上
    水滴也在燃烧
    血液起了大火
    船只长成大树
    儿子生下父亲

    7、鸣--民歌手(这是他自己的歌)

    在曙光到来之前
    兵器库中坐满兵器

    在曙光到来之前
    我要厌弃你们
    我要告别你们,孤零零
    走向沙漠

    逃亡者 在山上飞 父子
    在山上飞
    在山上 飞不动的
    是兵器 是王座
    两只鹰奄奄一息
    两只鹰同时死亡 葬在一起
    血红色剥落
    一条条
    横卧旷野
    从牛取奶
    从蜂取蜜
    从羊取毛

    回到了她的老地方
    在此时
    让上帝从她身上取走肉体

    流亡者 在山上飞 父子在山上
    在山上飞
    虽然大风从北方刮向南方
    草上的三道门
    只看见了父子
    他们肯定只是他一人
    他一人
    也是父子
    万物的影子,是他们心中
    残存的宫殿

    流亡者 在山上飞 父子
    在山上飞

    儿子长成他的兄弟
    儿子比父亲要先出生
    两只鹰奄奄一息
    两只鹰同时死亡 葬在一起
    让哪一条火焰割去
    喂养哪一个子宫?

    父子 在山上飞
    流亡者
    在山上飞

    回到了她的老地方
    沙漠很广大 很偏僻 很荒凉
    竖起了她自己的峭壁

    8、合唱

    太阳向着赤道飞去 飞去 身体不行了
    赤道向着太阳飞去 飞去 头 不在了

    岩芯 向外爆响 爆炸裂开的伤口
    广大无边的沙漠从大海中升起
    沙漠从海底升起又退回大海
    太阳的岩石涨破了我的脸

    太阳刺破我的头盖像浓烈的火焰撒在我的头盖
    两只乌鸦飞进我的眼睛。
    无边的黑夜骑着黑夜般的乌鸦飞进我的眼睛
    脸是最后一头野兽
    黑夜是一条黑色的河、
    太阳的枪管发热后春火弥漫山谷
    五根爪子捧着一颗心在我的头盖上跳舞并爆裂

    9、鸣--盲诗人的另一兄弟

    头盖骨被掀开
    时间披头散发
    时间染上了瘟疫和疾病
    血流满目的盲眼的王
    沿着没落的河流走来

    诗歌阴暗地缠绕在一起
    春天的角渗出殷红的血
    胜利者将火把投入失败者的眼眶

    十位无头勇士抬着大海和沙漠
    升向天空 赤道升向天空。
    驱赶黑夜也汇入固定而燃烧的太阳
    在悲伤的热带。在黑漆漆的 如夜的赤道
    日 抱着石头 在天上滚动

    太阳之轮从头颅从躯体从肝脏轰轰碾过
    火红的 烧毁天空的
    烈火的车子
    在空中旋转

    我不愿打开我的眼睛
    那一对怒吼的黑白之狮
    被囚禁!被抛掷在一片大荒!

    听一声吼叫!听一声吼叫!
    我的生活多么盲目 多么空虚
    多么黑暗
    多么像雷电的中心

    雷……王座与火轴……
    听一声吼叫!

    森林中黑色的刺客
    迅速下降到煮头的锅中
    内脏黑暗 翻滚过地面
    太阳中殷红如血的内脏吐露:剑

    10.合唱

    剑说:我要成为一个诗人
    我要独自挺进
    我要千万次起舞 千万次看见鲜血流淌
    剑说:我要翻越千万颗头颅
    成为一个诗人
    是从形式缓慢而突然激烈地走向肉体
    从圣人走向强盗。从本质走向
    粗糙而幻灭无常的物质。走向一切
    生存的外表

    听一声吼叫!
    太阳殷红如血的内脏吐露:剑,我的
    剑,我的儿子,我的儿子

    我的儿子
    愤怒的骨髓 复仇的骨髓
    自我焚烧的骨髓
    在太阳中间
    被砍伐或火烧之后
    仍有自我恢复的迹象
    我的儿子!我的儿子!

    内脏黑暗 剑翻过地层
    我是儿子更是宝剑的天性
    挂在我的骨头上的车轮和兵器--是我的肉体
    是我的儿子 他伸出愤怒的十指
    向天空质问
    那些在肉体上驾驶黑夜战车的太阳之人
    太阳中的人到底是谁呢?

    到底是谁呢?伴随了我的一生
    试其刀刃光芒
    那些树下的众神还会欢迎我回到他们的行列吗?

    我走到了人类的尽头

    译文赏析:


    作者介绍:
    海子,

    海子(1964-1989),原名查海生。出版的诗集有《土地》(1990)、《海子、骆一禾作品集》(1991)、《海子的诗》(1995)、《海子诗全编》(1997)。

    海子,原名查海生,1964年3月24日生于安徽省怀宁县高河查湾,在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。在诗人短暂的生命里,他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解,但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识,在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有:长诗《但是水,水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》(未完成)、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》(未完成)、话剧《弑》及约200首抒情短诗。曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。他曾于1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖,于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。其部分作品被收入近20种诗歌选集,但其大部分作品尚待整理出版。他认为,诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。(西川撰文)(注:2001年4月28日,海子与诗人郭路生(食指)共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。)海子的第一首诗是《亚洲铜》最后一首诗是《春天,十个海子》

    根据海子死后一些诗人和作家发表的一些文章看,有人认为海子是死于精神分裂,有人认为他是江郎才尽,有人说海子的死是殉诗,有人说海子的死缘于城市和乡村的矛盾,甚至有人说海子的死是练气功走火入魔,这些说法反映了人们当时对海子之死的关注。海子死后,关于海子诗歌的水平问题,也有过一些大大小小的争论,有人说他的诗是伟大的诗,有人说他的诗思维混乱,语言苍白,不值一读。最近在某期书城杂志上就发表了某人一篇名叫《病句走大运》的文章,称自己是海子的大学同学,然后断章取义地找出若干句子,对海子的诗歌和文字水平提出质疑。

    另外就是海子生前好友诗人西川的说法。在朱大可先生的文章《先知之门》中,他认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划,他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇,或者说,完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”从某个角度看,朱大可先生的论文似乎稍显得形而上了些,但是他的立论和论证是严谨的,所得出的结论也让许多人信服。

    另一个值得重视的就是诗人西川。有关海子之死,西川写过两篇文章。一篇文章是《纪念》,做为海子的朋友,海子死后他又全面编辑过海子的诗歌作品,也许他的一些说法是最为可靠的。另外一点就是,当由于海子的死引发了众多青年诗人的自杀事件(这里面包括另一位北大诗人戈麦和更为有名的顾城)之后,西川又写了《死亡后记》,较为客观地分析了海子自杀的几种原因,并提醒青年诗人不要仿效海子的行动,好好珍惜生命。,这也表现了诗人西川的良好社会责任感。

    海子的死引起了世人的震撼——平生落寞孤独的海子,死后引起了世人极大的注意。在这样一个缺乏精神和价值尺度的时代 , 一个诗人自杀了 , 他迫使大家重新审视、认识诗歌与生命。对诗人自杀的原因 ,人们有许多解释。四川诗人钟鸣在其文章《中间地带》里 , 把海子说成是一个奔走于小城昌平和首都北京之间的人 , 认为海子在两个地方都找不到自己的家 ,因此便只好让自己在精神上处于一种中间地带。上海评论家朱大可在其《宗教性诗人: 海子与骆一禾》一文中 ,赋予海子的死以崇高的仪典意义 ;于是海子成了一个英雄 , 成了20 世纪末中国诗坛为精神而献身的象征。有人将海子与屈原、王国维、朱湘 , 甚至希尔维亚·普拉斯扯在一起。美国学者奚密对海子之死的评价 ,是有一定道理的 :“是否这个雄心万丈的计划①损害了这位青年诗人的身心健康 ? 是否为了创造这篇超级史诗,他加给自己难以承受的压力 ? 是否孤独离群的生活所造成的极度抑郁令他无法继续其创作计划 ?是否, 如西川向笔者透露的 , 海子对‘天才早夭’的浪漫式的执迷使他陷于其中而最终实现了自己的顶言 ?”② 我还是比较赞同海子生前好友西川对海子自杀原因的看法。四川在《死亡后记》③一文中对海子自杀原因进行了有说服力的考察 ,他认为,导致海子自杀的原因有如下几点:(1)自杀情结。海子是一个有自杀情结的人 , 他曾于 1986年自杀未遂。在海子的大量诗作中 ( 如发表于 1989年第一、二期《十月》上的《太阳·诗剧》和他至今未发表过的长诗《太阳·断头篇》等),也可以找到海子自杀的精神线索。他在诗中反复、具体地谈到死亡——死亡与农业、死亡与泥土、死亡与天堂 , 以及鲜血、头盖骨、尸体等等。甚至 ,海子还与其友人谈过自杀的方式。海子在死亡意象、死亡幻像、死亡话题中沉浸太深了 , 这一切对海子形成了一种巨大的暗示,并使得他最终不可控制地朝自身的黑暗陷落。(2)性格因素。他纯洁、简单、偏执、倔强、敏感、爱干净 ,有时有点伤感,有时沉浸在痛苦之中不能自拔 ,对理想爱情执着。(3)生活方式。海子的生活相当封闭。简单枯燥的生活害了海子,使他对人世间的温情和生之乐趣感受少了。(4)荣誉问题。和所有中国现当代诗人一样,海子面临着两方面的阻力。一方面是社会中某些人对诗人的不信任 ,以及某些守旧文学对于先锋文学的抵抗。这不是一个文学问题而是一个政治问题。另一方面是受到压制的先锋文学界内部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受过不少的诽谤和攻击。(5)气功问题。练气功练出了身体上的一些问题 ,出现幻听、幻觉等 , 影响了他的写作 ,破坏了他的心情,这对于一个视写作为自己生命的人来说 , 是一个灾难性的打击。 (6)自杀导火索。海子的不如意的爱情生活或许是导致海子自杀的一个重要原因。(7)写作方式与写作理想。海子那一种燃烧自己青春激情方式的写作,或许是把他自己推进这个在写作与生活之间没有任何距离的黑洞里去的。三、不死的海子
    这颗彗星的陨落给人以震撼:它的陨落的时间,以及它的陨落的方式。他的一生似乎只为了发光。他把非常有限的生命浓缩了,让它在一个短暂的过程里,显示生命的全部辉煌。
    生命在每一个人的身上表现都不相同。有的生命比较漫长,这种生命的展示有如一串连续的镜头,是一种缓慢有节奏的展开。我们如今纪念的这位诗人却不是,他似乎知道自己只能匆匆,他容不得如此和缓。他的一生,是一种精华的集中展示。它是彗星的陨落。全部的过程都在燃烧,燃烧成一道发光的弧线。燃烧,而后熄灭。它的熄灭是猝然的,是惊雷和霹雳的闪爆!
    因为在有限的时空里有着强烈的电闪般的燃烧,所以这颗星辰的陨落留给人们以久远的思念。当然,在这思念背后,是对一种才华的敬意。充满才华的诗人消失了,但人们依然思念这种才华的闪光。不论采取任何一种方式,人的生命最终总要消失,而艺术的生命却因才华的闪光而得到延续。这种延续的长度是与才华的积蕴成正比的。
    这位诗人来自深厚而贫瘠的大地。他和大地上的村庄、村庄周围绵延的麦地血肉相通。他的一生都在用饱含汁液和水分的声音,呼唤这生长了谷物和生命的大地。他关于土地和土地上的生命的歌唱,有着绵远而浩瀚的背景──那里闪耀着人类高贵心灵的光芒。这位现代诗人是如此地心仪于那些古典的诗魂:屈原、但丁、莎士比亚……。他宣称要接续那些伟大星辰创造的史诗传统。这种宣称无疑是庄严而凝重的。
    星辰在天空的燃烧和最后的消失是激动人心的。那一道弧线是一个永恒的记忆,但却更像是一个悲痛的预告。它预告着一种文化精神的终结。从那以后,像这位诗人这样对于伟大史诗刻骨铭心地景仰、并以自己不懈的努力实践这种理想的境界,仿佛是随着那弧光的消失而消失了。90年代似乎是一个拒绝的年代。人们愈是想念这位诗人毕生的追求,就愈是因他的缺席而痛感某种近于绝望的匮乏。
    诚然,作为过程,这诗人的一生过于短暂了。他的才华来不及充分地展示便宣告结束是他的不幸。但他以让人惊心动魄的短暂而赢得人们久远的怀念,而且,愈是久远这种怀念便愈是殷切,却非所有的诗人都能拥有的幸运。这不能说与他的猝然消失无关,但却与这位诗人对于诗歌的贡献绝对有关。他已成为一个诗歌时代的象征:他的诗歌理想,他营造的独特的系列意象,他对于中国诗歌的创造性贡献──他把古典精神和现代精神、本土文化和外来文化、乡土中国和都市文明作了成功的融合,以及他的敬业精神、他对于诗歌的虔敬。
    海子以后,还有什么让人长久谈论并产生激情的话题?我们无疑是在满怀疑虑地期待着。

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  • 俺们村的寡妇门事件

  • 正文:
    负责计划生育的寡妇生二胎了。倒插门的女婿
    没等头胎出世就跑了。她的代销点一直开着
    通往院心的门始终关着;***夜敲寡妇门没有
    得逞;相亲几次都有在场的媒人;寡妇不走
    夜路,也没去赶集或者走进庄稼地深处。
    白血病的老娘脸白着,驼背的老爹腰低了一些

    寡妇之前她是村里的中心和亮点,之后也是
    代销点出售油盐酱醋、烟酒糖茶、报纸和下酒菜
    早年被人拌了一跤摔断的小腿没有落下残疾
    夭折的弟弟与她合二为一,妖里妖气
    她擅长麻利地交换笑脸、点钱、包装零碎
    行动诡秘,没有人发现,寡妇的门,如何打开

    那些风言风语一阵子就静了下来,落下
    的蛛丝马迹被好事者收藏。浸猪笼是
    猴年马月的事了,现在流行单身生子
    老支书惦记着年轻时候的风流事
    照顾低保免去人头费,代表村庄给孩子落户籍分地
    驼子欢喜准备买地盖房子升级超市回报政府
    寡妇于无人时抱着孩子发了一会儿呆。



    译文赏析:


    作者介绍:
    赵云,

    赵云,(1971-),女,李姓,90年代初吉林工大七色天诗社社长。

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  • 风中,乌鸦快活飞行的傍晚

  • 正文:
           《》 下午六点,协和医院西门 安静的时刻
    乌鸦拖着黑色胡乱地飞着
    每飞一圈 天就黑一点
    此时 天使们收敛羽翼悄然出门 夏季的风 从四百米外的王府井
    吹来。低矮的小楼
    过往多少故事呻吟着
    汇入风  穿楼而过 一棵雪松保持着 坚毅的形状
    关于圣诞快乐的联想
    加剧了欢乐和死亡的较量 一块老匾 平静得让人窒息
    再久的凝望 也无法知晓
    身体和疾病的巨大秘密 一阵风 一颗雪松 一块老匾
    不需要四百米外的繁华
    彼时我在繁华之外数着昏鸦
                          2008-7-30

    译文赏析:


    作者介绍:
    赵云,

    赵云,(1971-),女,李姓,90年代初吉林工大七色天诗社社长。

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  • 多想你变成我的妖精

  • 正文:
    多想你变成我的妖精


    多想你变成我的妖精
    我就是几千年前断桥上
    站在雨里的你的官人
    一把油纸伞遮去了一个古装的濛濛江南
    发梢上清凉的水珠里映照出你
    多情的眼睛

    远处的墨柳绿在如烟的幽幽意境中
    近处,谁见证了你我万水千山的真情
    谁又将变成我的妖精,身穿洁白衣裙
    飘飘然莅临人间,和我
    用一柱香的功夫私定终身

    今天的断桥后,夕阳将尽
    几千年前的白素贞,谁的妖精
    正在网络和电视屏幕里
    演绎着早已绝尘而去的爱情

    我痴痴等着江南雨从断桥飘来
    一把油纸伞悄然遮住我湿淋淋的天空
    多想你就是我的娘子
    只是我一个人的妖精,在夜里
    一条滑如凝脂的白蛇
    缠走几世修来的恩爱感情

    2010-7-17深夜于西山小筑

    译文赏析:


    作者介绍:
    杜牧野,杜牧野,(笔名牧野),1969年生于甘肃西和、80年代末至今在《人民文学》、《诗刊》、《星星》、《中外诗星》、《诗歌报》、《飞天》、《诗潮》、《青春诗歌》、台湾《笠》、香港《诗双月刊》等全国数十种报刊杂志、网络发表诗歌、散文、随笔、文艺评论600余篇(首)。作品多次入选国家年度选集及各种丛书,获各级作品奖数次。有自编诗集(《牧野的情歌》亲情篇、爱情篇、友情篇系列3部),散文集《牧野的天涯》、杂谈随笔《牧野苍茫》、评论集《牧野的草原》、小说《落霞寨》处于断断续续创作中。曾参加首届甘肃文学论坛、第二届甘肃诗会暨诗刊社第二届“春天送你一首诗”大型公益活动,第十九届世界诗人大会等。甘肃省作家协会会员。
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  • 合唱二章又题:Chorus二章

  • 正文:

      1

    当夜神扑打古国的魂灵,
    静静地,原野沉视着黑空,
    O飞奔呵,旋转的星球,
    叫光明流洗你苦痛的心胸,
    叫远古在你的轮下片片飞扬,
    像大旗飘进宇宙的洪荒,
    看怎样的勇敢,虔敬,坚忍,
    辟出了华夏辽阔的神州。
    O黄帝的子孙,疯狂!
    一只魔手闭塞你们的胸膛,
    万万精灵已踱出了模糊的
    碑石,在守候、渴望里彷徨。
    一阵暴风,波涛,急雨——潜伏,
    等待强烈的一鞭投向深谷,
    埃及,雅典,罗马,从这里陨落,
    O这一刻你们在岩壁上抖索!
    说不,说不,这不是古国的居处,
    O庄严的盛典,以鲜血祭扫,
    亮些,更亮些,如果你倾倒……

      2

    让我歌唱帕米尔的荒原,
    用它峰顶静穆的声音,
    混然的倾泻如远古的熔岩,
    缓缓迸涌出坚强的骨干,
    像钢铁编织起亚洲的海棠。
    O让我歌唱,以欢愉的心情,
    浑圆天穹下那野性的海洋,
    推着它倾跌的喃喃的波浪,
    像嫩绿的树根伸进泥土里,
    它柔光的手指抓起了神州的心房。
    当我呼吸,在山河的交铸里,
    无数个晨曦,黄昏,彩色的光,
    从昆仑,喜马,天山的傲视,
    流下了干燥的,卑湿的草原,
    当黄河,扬子,珠江终于憩息,
    多少欢欣,忧郁,澎湃的乐声,
    随着红的,绿的,天蓝色的水,
    向远方的山谷,森林,荒漠里消溶。
    O热情的拥抱!让我歌唱,
    让我扣着你们的节奏舞蹈,
    当人们痛苦,死难,睡进你们的胸怀,
    摇曳,摇曳,化入无穷的年代,
    他们的精灵,O你们坚贞的爱!

    1939年2月

    译文赏析:


    作者介绍:
    穆旦,

    穆旦(1918-1977),原名查良铮,出版的诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗全集》(1996)。感谢罗池先生精心制作的穆旦诗全集电子版,

     穆旦(1918—1977),诗人、翻译家。原名查良铮,与著名作家金庸(查良镛)属于平辈,有亲属关系。曾用笔名梁真。浙江海宁人。1918年出生于天津,少年在南开中学读书时便对文学有浓厚兴趣,开始写诗。1935年考入北平清华大学外文系,抗日战争爆发后,随学校辗转于长沙、昆明等地,并在香港《大公报》副刊和昆明《文聚》上发表大量诗作,成为有名的青年诗人。1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学,入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后,任南开大学外文系副教授。1958年受到不公正对待,调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

      穆旦于40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集( 1939~1945)》、《旗》三部诗集,将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表性诗人。

      50年代起,穆旦开始从事外国诗歌的翻译,主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根·奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》,英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》,英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》,英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》(《文学原理》第一部)、《文学原理(文学的科学基础)》、《文学发展过程》、《怎样分析文学作品》和《别林斯基论文学》,这些译本均有较大的影响。

      遗憾的是自从50年代开始,穆旦就停止了诗歌的创作而倾毕生之力从事翻译,有人对此的看法是他是江郎才尽,13岁时穆旦就已经开始了诗歌的写作。当然这也不能不说是一种明哲保身之举,因为那时的政治气候所致。穆旦完成了一个独立诗人所能做的,他理应被授予中国最独立的诗人! 


    笔名由来:

      查良铮是将“查”姓上下拆分,得“穆旦”(最初写作“慕旦”)之名,查良镛则是将“镛”名左右拆开而得“金庸”。

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  • 梅雨闹(组诗)

  • 正文:

    1、 鬼下山(父亲)

    鬼下山,遍地水香
    春天尽是阁楼
    漂浮在水的尽头

    堤坝上,我是一个人
    低头看水中倒影
    和水中摇荡的天空

    父亲也是一个人
    在瀛上看光阴
    细细数着手上掌纹

    一片星光从手心飞出
    引你下山,父亲
    你看看呀,南方丘陵

    我们居住的南方
    有迷失的心脏
    有小船渡过赣江

    父亲,瀛上冷冷清清
    儿今夜的爱情
    像水边石子,汗涔涔

    你朴素的布鞋
    沾满青草香
    像你生前,随和平淡

    我在旧屋子里掌灯
    灯光昏暗呀
    照得我病恹恹

    父亲,你来旧屋跟前
    那屋檐要飞呢
    划破春天这张秀脸

    我在春天的嘴边
    唱的还是那支歌谣

    她听不听得见

    父亲,你走下山来
    再亲亲儿的脸
    陪儿度过疲累的一天

    南方水田连绵
    一直连到天
    天边尽是儿的梦魇

    儿梦见你的坟前
    流水被萤火惊走
    花开得鬼一样艳

    注:瀛上是南昌郊外公墓

    2、 鬼叹气(外婆)

    她只叹了一口气
    坟前下雨三日
    满口蝴蝶乱飞

    梅雨打禾苗
    谷香追赶着春天
    一年好收成

    坟房紧闭呀
    外婆脚小
    总说陈旧的事

    什么天播种
    什么天打谷
    一遍一遍惹人烦

    水浮起败枝
    新墙渗出汗滴
    月亮静得疯

    外婆的青春呀
    已露出腐气
    那时母亲年纪小

    坟前只见她阴着脸
    还在为儿孙操心
    儿孙不孝,常忘记清明

    只是一个人
    外婆孤单
    夜风疾疾吹过坟

    总记起外婆好手艺
    简单饭菜分外香
    不像她现在叹气

    有时也叹气
    学着外婆的样子
    却是别样担心

    她梦着什么呢?
    隔着坟,我想
    只有坟上青草知

    石头上蹦出骨朵
    它或许也知晓
    外婆往年脚步声

    老是响在阳世
    像门环在风里
    把我从梦里叫醒

    梦里,外婆发丝白
    捡拾地上冥币
    像捧着儿孙的良心

    搬把板凳坐门口
    守着那缕熏香
    静静听外婆叹息

    一直要叹到心碎
    叹到天黑
    叹得人心里发虚

    3、 鬼闹灯(小鬼)

    天一下雨,你
    就会冒了出来
    黑眉白脸,像石头缝里
    跳出的水珠
    有漆黑的眼睛

    小鬼呀,只有三寸长
    更小的脚,更小的鞋袜
    要摘云朵后的星星
    放在小坟头做灯
    整夜照着邻坟的芦花

    小鬼来到城外
    有些新奇,有点害怕
    城里那些各色灯火
    把街道照得很亮
    树叶却总是布满灰尘

    你眼里也布了灰尘
    不再清澈如水
    街灯逗着你呢,小鬼
    一闪一闪的
    让你倏地爬上了屋脊

    看看吧,我们的城市
    满街赤裸的腰枝
    扭起来,比柳条还乱
    成天忙忙碌碌
    小鬼,你不用知道是为谁

    夜深了,却不会如水
    城外流淌着月光
    在城里显得干燥
    小鬼探头,看满街霓虹
    暧昧得让眼睛迷离

    没有一盏灯亮着是为夜色
    没有一支歌不捏着嗓音
    没有一个人不提着脚奔波
    哎,小鬼头不识字
    不知道城里到处是"生计"

    城市的天空,鸟雀
    都懒得逗留
    顶多是四处转悠转悠
    不落下羽毛,不留下鸣叫
    小鬼呀,你不要奇怪

    扶着墙根往前走
    你听听窗子里的灯下事
    股票跌了,房价涨了
    就要下岗了
    那口气就像墙角散发的霉味

    小鬼吐吐舌头,挠一下脑袋
    眼睛像积水一样迷茫
    哪一片屋瓦会被淋湿
    哪一片叶子要被滴透
    小鬼呀,倏地逃到城外

    4、 鬼娶亲(哥哥)

    好一个艳阳天
    爆竹炸开,一地碎屑
    鬼有鬼的喜庆

    一顶花轿抬过家门
    四支唢呐向天吹
    鬼模样躲在盖头下

    秀脸如月呀
    缀满了天上星光
    她是瀛上美人

    给媒婆几个赏钱
    鬼抬花轿过桥
    一路茶叶,一路大米

    拐弯别忘记点燃鞭炮
    别忘记哭叫
    声音一定要湿漉

    鬼新娘脚小
    小脚不可以沾地
    要藏在裙角下

    像是一个勾人的秘密
    不会给你看
    只想着叫你猜

    黑脸的哥哥好福气
    等轿子等得发急
    鸟呀,看看是否到了菜地

    陶瓷碗,细竹筷
    瀛上酒香飘溢
    把闹喜的鬼都喝醉

    她也小脸通红
    有点羞涩,有点忐忑
    抱她入萝帐的是谁

    新设的坟房用烟熏
    谁吹灭红烛
    把她抱进夜里

    5、 鬼摘花(水湄)

    阳光洒在水面上
    湄坐在岸边
    水才暖起来,她就轻浮

    我环顾晴空
    几朵没有去处的云
    像我一样诡异

    去吧,看看湄
    脚丫撩着水
    比梦里更妩媚

    那付死样子
    好比枝梢桃花
    湿得叫人难过

    湄呀,肌肤细微地响
    像水滴着花瓣
    眼睛撞得春天乱颤

    手攀花枝,湄
    手心飞出了花瓣
    你比谁都更俏美

    我在一旁看着
    静得像水面
    水底却急得发狂

    花枝落地,溅起
    漆黑的火星
    湄,什么伤了你眼睛

    微风吹皱了水面
    也吹皱了我的梦魇
    是什么遗忘水边

    为什么我还想起一人
    还静静看夕阳
    一直看得晚霞西沉

    那不能想的人呀
    正在和谁疯
    衣裙四周都是风情

    我说:"湄呐
    过来,让我看看"
    满心像水一样寂寥

    也替我摘上一朵
    夜色就要下来
    让我好敲醒鬼门

    6、 鬼唱歌(我)

    这歌子,我听过
    像手指掐脸庞
    一直掐到流水

    歌子在天空中传递
    细微地闪亮
    要伤透墙角的心

    尘世的风吹过来
    一天三四次
    要我在恍惚中睡去

    我来到瀛上
    你们居住的村庄
    离天堂很近

    天堂门口燃起火把
    天堂院子里开花
    天堂居民不会老去

    我听见钟声
    像一支静静焚烧的香
    静着心向上飘去

    春天呀,靠在你的眉沿
    父亲看见,外婆听见
    湄,我要轻轻摘下

    掀开低垂的门帘
    那漆黑歌谣
    在春天原野上游走

    第一个入我梦的人呀
    早走了,不会再回
    我不要从春梦里醒来

    把歌唱给谁听呢?
    已经离去的,不在身边的
    这里只是我一个人

    为什么,瀛上空旷
    偶尔飞过一两只鸟雀
    也不叫一声

    为什么,我要到这里
    迎着尘世的风
    一遍遍地唱着旧调子

    有谁呀,还在听
    像渡口长年泊着的船只
    为什么它久久不肯离去

    林间那遛哒的瘦马
    马背上时光暗淡
    它呀,像我一样孤寂

    译文赏析:


    作者介绍:
    青杏小,
    桃花渊(组诗) 梅雨闹(组诗) 春天叹气 微光啼透 风送来甜蜜 在江西 山间鸟
  • 近现代阅读:2139次
  • 还原作用

  • 正文:

    污泥里的猪梦见生了翅膀,
    从天降生的渴望着飞扬,
    当他醒来时悲痛地呼喊。

    胸里燃烧了却不能起床,
    跳蚤,耗子,在他身上粘着:
    你爱我吗?我爱你,他说。

    八小时工作,挖成一颗空壳,
    荡在尘网里,害怕把丝弄断,
    蜘蛛嗅过了,知道没有用处。

    他的安慰是求学时的朋友,
    三月的花园怎么样盛开,
    通信联起了一大片荒原。

    那里看出了变形的枉然,
    开始学习着在地上走步,
    一切是无边的,无边的迟缓。

    1940年11月

    译文赏析:


    作者介绍:
    穆旦,

    穆旦(1918-1977),原名查良铮,出版的诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗全集》(1996)。感谢罗池先生精心制作的穆旦诗全集电子版,

     穆旦(1918—1977),诗人、翻译家。原名查良铮,与著名作家金庸(查良镛)属于平辈,有亲属关系。曾用笔名梁真。浙江海宁人。1918年出生于天津,少年在南开中学读书时便对文学有浓厚兴趣,开始写诗。1935年考入北平清华大学外文系,抗日战争爆发后,随学校辗转于长沙、昆明等地,并在香港《大公报》副刊和昆明《文聚》上发表大量诗作,成为有名的青年诗人。1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学,入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后,任南开大学外文系副教授。1958年受到不公正对待,调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

      穆旦于40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集( 1939~1945)》、《旗》三部诗集,将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表性诗人。

      50年代起,穆旦开始从事外国诗歌的翻译,主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根·奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》,英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》,英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》,英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》(《文学原理》第一部)、《文学原理(文学的科学基础)》、《文学发展过程》、《怎样分析文学作品》和《别林斯基论文学》,这些译本均有较大的影响。

      遗憾的是自从50年代开始,穆旦就停止了诗歌的创作而倾毕生之力从事翻译,有人对此的看法是他是江郎才尽,13岁时穆旦就已经开始了诗歌的写作。当然这也不能不说是一种明哲保身之举,因为那时的政治气候所致。穆旦完成了一个独立诗人所能做的,他理应被授予中国最独立的诗人! 


    笔名由来:

      查良铮是将“查”姓上下拆分,得“穆旦”(最初写作“慕旦”)之名,查良镛则是将“镛”名左右拆开而得“金庸”。

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  • 白色怅惘

  • 正文:

    不是说好了吧
    等我 在北方那座小城
    等我 在山楂树飘满星星的六月
    当心和心
    燃烧交融过
    等待 便是一种忠贞
    一次次
    贮满期盼的凋凋落落
    会在我们燃烧的心土上
    抒写着迭荡的回声

    在我蓄满浓浓的思念里
    在我倥偬赶来之际
    当我捧起的
    已不再是昨日渴望中的憧憬
    满地杨花般的怅惘
    将你脆弱之心
    再次苍白地融进
    我焦灼的血液
    再回流幻化出的幽怨 缠绵
    心将随那溪中
    载去的星星 泯灭

    译文赏析:


    作者介绍:
    孙大梅,
    孙大梅,1958年出生。吉林人。沈阳文学艺术院专业作家,北京鲁迅文学院学员。1979年开始发表作品。1994年加入中国作家协会。有诗集《白天鹅》、《失落的回声》、《远方的蝴蝶》,小说《塌坍的岸》、《蓝宝石》等。
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  • 清平乐.六盘山(1935.10)

  • 正文:
    天高云淡,
        望断南飞雁。
        不到长城非好汉,
        屈指行程二万。
        六盘山上高峰,
        红旗漫卷西风。
        今日长缨在手,
        何时缚住苍龙?


    译文赏析:

    六盘山:在宁夏南部,甘肃东部。
    红旗:一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。
    长缨:见《蝶恋花·从汀州向长沙》注释。
    苍龙:《后汉书·张纯传》,“苍龙甲寅”。注曰,“苍龙,太岁也”。古时以
    太岁为凶神恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应

    作者介绍:
    毛泽东,

    毛泽东(1893--1976),湖南湘潭人。字润之,笔名子任。1893 年12 月26 日生于韶山冲一个农民家庭。早年就读于长沙湖南第一师范,即开始革命活动,接受并传播马克思列宁主义,1921年成为中国共产党的创始人之一。历任中国共产党中央委员会主席、中央军事委员会主席、中华人民共和国主席等职。平生于政务、军旅之暇,喜爱诗词、书法,用功尤勤,造诣甚深。著有《毛泽东选集》5卷,遗墨辑有《毛泽东书信手迹选》、《毛泽东题词墨迹选》、《毛泽东诗词手书》、《毛泽东手书古诗词选》,《毛泽东诗词集》。

  • 近现代阅读:2130次
  • 思 念

  • 正文:
    思 念

    把头从怀旧情结里抬起
    窗外已是春声一片
    野山桃绽开花苞
    红香椿顶出嫩芽
    苦楝树上的那只麻鹂
    一遍遍呼唤着“二姐回走”

    春风从身边轻轻巧巧地跑过
    相亲回来的大哥,挈着一脸的憧憬
    而我的二姐,你到底去了哪里?

    怀揣大半辈子的思念跨出大门
    面对南山,面对南山上那片
    生满万千遐想的杨树林
    鹅黄淡绿的杨树林让谁心上
    一荡一荡地发热、一漾一漾地幸福
    一揪一揪地发紧、发痛

    把大把大把的荒凉从思绪里赶走
    再把大把大把的思念收割进眼中
    满坡白白的荠荠花都是凄美的
    满坡细眉细眼的荠荠花都是温柔的

    野鸭溪害羞地从我目光里浅笑着流远
    二姐轻掩樱桃小嘴背过身去……
    麻鹂叫着,麻鹂还在叫着

    2010年6月7日夜于西山小筑



    译文赏析:


    作者介绍:
    杜牧野,杜牧野,(笔名牧野),1969年生于甘肃西和、80年代末至今在《人民文学》、《诗刊》、《星星》、《中外诗星》、《诗歌报》、《飞天》、《诗潮》、《青春诗歌》、台湾《笠》、香港《诗双月刊》等全国数十种报刊杂志、网络发表诗歌、散文、随笔、文艺评论600余篇(首)。作品多次入选国家年度选集及各种丛书,获各级作品奖数次。有自编诗集(《牧野的情歌》亲情篇、爱情篇、友情篇系列3部),散文集《牧野的天涯》、杂谈随笔《牧野苍茫》、评论集《牧野的草原》、小说《落霞寨》处于断断续续创作中。曾参加首届甘肃文学论坛、第二届甘肃诗会暨诗刊社第二届“春天送你一首诗”大型公益活动,第十九届世界诗人大会等。甘肃省作家协会会员。

  • 近现代阅读:2129次
  • 正文:

    帆起了
    帆向落日的去处
    明净与古老
    风帆吻着暗色的水
    有如黑蝶与白蝶

    明月照在当头
    青色的蛇
    弄着银色的明珠
    桅上的人语
    风吹过来
    水手问起雨和星辰

    从日到夜
    从夜到日
    我们航不出这圆圈
    后一个圆
    前一个圆
    一个永恒
    而无涯涘的圆圈

    将生命的茫茫
    脱卸与茫茫的烟水

    译文赏析:


    作者介绍:
    辛笛,
    辛笛(1912- ),原名王馨迪,出版的诗集有《手掌集》(1948)、《辛笛诗稿》(1983)、《印象·花束》(1986)。
  • 近现代阅读:2128次
  • 出发——三千里步行之一

  • 正文:

    澄碧的沅江滔滔地注进了祖国的心脏,
    浓密的桐树,马尾松,丰富的丘陵地带,
    欢呼着又沉默着,奔跑在江水两旁。

    千里迢遥,春风吹拂,流过一个城脚,
    在桃李纷飞的城外,它摄了一个影:
    黄昏,幽暗寒冷,一群站在海岛上的鲁滨逊
    失去了一切,又把茫然的眼睛望着远方,

    凶险的海浪澎湃,映红着往日的灰烬。
    (哟!如果有Guitar,悄悄弹出我们的感情!)
    一扬手,就这样走了,我们是年轻的一群。

    在军山铺,孩子们坐在阴暗的高门槛上
    晒着太阳,从来不想起他们的命运……
    在太子庙,枯瘦的黄牛翻起泥土和粪香,
    背上飞过双蝴蝶躲进了开花的菜田……
    在石门桥,在桃源,在郑家驿,在毛家溪……
    我们宿营地里住着广大的中国人民,
    在一个节目里,他们流着汗挣扎,繁殖!

    我们有不同的梦,浓雾似的覆在沅江上,
    而每日每夜,沅江是一条明亮的道路,
    不尽的滔滔的感情,伸在土地里扎根!
    哟,痛苦的黎明!让我们起来,让我们走过
    浓密的桐树,马尾松,丰富的丘陵地带,
    欢呼着又沉默着,奔跑在河水两旁。

    1940年10月21日发表于《大公报·重庆版》

    译文赏析:


    作者介绍:
    穆旦,

    穆旦(1918-1977),原名查良铮,出版的诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗全集》(1996)。感谢罗池先生精心制作的穆旦诗全集电子版,

     穆旦(1918—1977),诗人、翻译家。原名查良铮,与著名作家金庸(查良镛)属于平辈,有亲属关系。曾用笔名梁真。浙江海宁人。1918年出生于天津,少年在南开中学读书时便对文学有浓厚兴趣,开始写诗。1935年考入北平清华大学外文系,抗日战争爆发后,随学校辗转于长沙、昆明等地,并在香港《大公报》副刊和昆明《文聚》上发表大量诗作,成为有名的青年诗人。1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学,入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后,任南开大学外文系副教授。1958年受到不公正对待,调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

      穆旦于40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集( 1939~1945)》、《旗》三部诗集,将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表性诗人。

      50年代起,穆旦开始从事外国诗歌的翻译,主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根·奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》,英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》,英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》,英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》(《文学原理》第一部)、《文学原理(文学的科学基础)》、《文学发展过程》、《怎样分析文学作品》和《别林斯基论文学》,这些译本均有较大的影响。

      遗憾的是自从50年代开始,穆旦就停止了诗歌的创作而倾毕生之力从事翻译,有人对此的看法是他是江郎才尽,13岁时穆旦就已经开始了诗歌的写作。当然这也不能不说是一种明哲保身之举,因为那时的政治气候所致。穆旦完成了一个独立诗人所能做的,他理应被授予中国最独立的诗人! 


    笔名由来:

      查良铮是将“查”姓上下拆分,得“穆旦”(最初写作“慕旦”)之名,查良镛则是将“镛”名左右拆开而得“金庸”。

  • 近现代阅读:2126次
  • 皮肤上的海

  • 正文:

    你看你的皮肤总很咸湿
    你的心中怎会没有海洋?

    在海边长大的人
    皮肤都能晒出盐来
    无论走到内陆何处
    总有精盐从劳动中析出
    直到他死
    身体里的海
    才晃动着流向海洋

    译文赏析:


    作者介绍:
    王顺健,
    小狗的痛流进高速公路 我曾有的警察生涯 往事始终会找上门来 革命歌曲的公园之恋 皮肤上的海
  • 近现代阅读:2125次
  • 贝鲁特变奏

  • 正文:

    隔壁那条圣提姆街的日出
    来迟了二个半时辰
    因为今天凌晨
    一颗汽车炸弹轰裂了半条街
    灰扬尘漫中
    百来个死者的灵魂
    在那儿依依不去
    两具童尸在残破的
    神坛前摆成
    十字架 尚有余温
    惊叫声早已切断
    哭泣已不是哀恸的
    最后表达
    我名叫阿索艾肯
    麻木的贝鲁特诗人
    机械的写着:

    这样的戏每天都演
    这样的每天都演戏
    演戏的每天都这样
    演每天都这样的戏
    戏的每天都这样演
    都这样演每天的戏
    都这样演戏的每天
    被架空在
    枪林
    弹雨中

    译文赏析:


    作者介绍:
    辛郁,
    辛郁(1933- ),原名宓世森,出版的诗集有《军曹手记》(1960)、《豹》(1988)、《因海而死》(1990)和《在那张冷脸背后》(1995)等。
  • 近现代阅读:2125次
  • 野外演习

  • 正文:

    我们看见的是一片风景:
    多姿的树,富有哲理的坟墓,
    那风吹的草香也不能深入他们的匆忙,
    他们由永恒躲入刹那的掩护。

    事实上已承认了大地是母亲,
    由把几码外的大地当作敌人,
    用烟幕来掩蔽,用枪炮射击,
    不过招来损伤:真正的敌人从未在这里。

    人和人的距离却因而拉长,
    人和人的距离才忽而缩短,
    危险这样靠近,眼泪和微笑
    合而为人生:这里是单纯的缩形。

    也是最古老的职业,越来
    我们越看到其中的利润,
    从小就学起,残酷总嫌不够,
    全世界的正义都这么要求。

    1945年7月

    注:本诗曾经作者修订,以上选用的是《蛇的诱惑》(曹元勇编)版本。《穆旦诗全集》(李方编)版本有2处异文:

    ……
    用烟当掩蔽,用枪炮射击,
    不过招来损伤,永恒的敌人从未在这里。
    …………

    译文赏析:


    作者介绍:
    穆旦,

    穆旦(1918-1977),原名查良铮,出版的诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗全集》(1996)。感谢罗池先生精心制作的穆旦诗全集电子版,

     穆旦(1918—1977),诗人、翻译家。原名查良铮,与著名作家金庸(查良镛)属于平辈,有亲属关系。曾用笔名梁真。浙江海宁人。1918年出生于天津,少年在南开中学读书时便对文学有浓厚兴趣,开始写诗。1935年考入北平清华大学外文系,抗日战争爆发后,随学校辗转于长沙、昆明等地,并在香港《大公报》副刊和昆明《文聚》上发表大量诗作,成为有名的青年诗人。1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学,入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后,任南开大学外文系副教授。1958年受到不公正对待,调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

      穆旦于40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集( 1939~1945)》、《旗》三部诗集,将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表性诗人。

      50年代起,穆旦开始从事外国诗歌的翻译,主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根·奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》,英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》,英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》,英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》(《文学原理》第一部)、《文学原理(文学的科学基础)》、《文学发展过程》、《怎样分析文学作品》和《别林斯基论文学》,这些译本均有较大的影响。

      遗憾的是自从50年代开始,穆旦就停止了诗歌的创作而倾毕生之力从事翻译,有人对此的看法是他是江郎才尽,13岁时穆旦就已经开始了诗歌的写作。当然这也不能不说是一种明哲保身之举,因为那时的政治气候所致。穆旦完成了一个独立诗人所能做的,他理应被授予中国最独立的诗人! 


    笔名由来:

      查良铮是将“查”姓上下拆分,得“穆旦”(最初写作“慕旦”)之名,查良镛则是将“镛”名左右拆开而得“金庸”。

  • 近现代阅读:2122次
  • 蓝蓝的一地蝴蝶花

  • 正文:
    蓝蓝的一地蝴蝶花



    一千朵一万朵蓝蝴蝶花

    在这个世界的山塬能存放多久

    在我和陇南的记忆里能存放多久



    落在细雨枝头窃窃私语的、蓝蓝的

    一地蝴蝶花,风和阳光怎样吻你

    一株紫苜蓿怎样吻你



    蓝蓝的一地蝴蝶花

    谁正张开含笑的眸子噙住你淡淡的

    体香!而谁又在你幸福的深处沉睡

    忘却了你的凋零


    1998.04.03于落霞寨

    译文赏析:


    作者介绍:
    杜牧野,杜牧野,(笔名牧野),1969年生于甘肃西和、80年代末至今在《人民文学》、《诗刊》、《星星》、《中外诗星》、《诗歌报》、《飞天》、《诗潮》、《青春诗歌》、台湾《笠》、香港《诗双月刊》等全国数十种报刊杂志、网络发表诗歌、散文、随笔、文艺评论600余篇(首)。作品多次入选国家年度选集及各种丛书,获各级作品奖数次。有自编诗集(《牧野的情歌》亲情篇、爱情篇、友情篇系列3部),散文集《牧野的天涯》、杂谈随笔《牧野苍茫》、评论集《牧野的草原》、小说《落霞寨》处于断断续续创作中。曾参加首届甘肃文学论坛、第二届甘肃诗会暨诗刊社第二届“春天送你一首诗”大型公益活动,第十九届世界诗人大会等。甘肃省作家协会会员。
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  • 初春信息

  • 正文:
    初春信息 一夜之间白了头发的 是我慈祥的马庄 是我还躺在春梦里很憨厚的牛 闲制的犁和其他农具 从村长家屋顶窜起的第一缕炊烟 像高音喇叭袅袅绕绕的声音 它并没有报道春天来临的消息 它只是说小山快来接你女人小河的电话 人们都在想—— 在广州打工的小河会说些什么 原载《诗刊》2005年4月下半月 “春天送你一首诗”特刊

    译文赏析:


    作者介绍:
    ,
  • 近现代阅读:2117次
  • 悲观论者的画像

  • 正文:

    在以前,幽暗的佛殿里充满寂寞,
    银白的香炉里早就熄灭了火星,
    我们知道万有的只是些干燥的泥土,
    虽然,塑在宝座里,他的眼睛

    仍旧闪着理性的,怯懦的光芒,
    算知过去和未来。而那些有罪的
    以无数错误堆起历史的男女
    ——那些匍匐着现出了神力的,

    他们终于哭泣了,并且离去。
    政论家们枉然呐喊:我们要自由!
    负心人已去到了荒凉的冰岛,
    伸出两手,向着肃杀的命运的天:

    “给我热!为什么不给我热?
    我沉思地期待着伟大的爱情!
    都去掉吧:那些喧嚣,愤怒,血汗,
    人间的尘土!我的身体多么洁净。

    “然而却冻结在流转的冰川里,
    每秒钟嘲笑我,每秒过去了,
    那不可挽救的死和不可触及的希望;
    给我安慰!让我知道

    “我自己的恐惧,在欢快的时候,
    和我的欢快,在恐惧的时候,
    让我知道自己究竟是死还是生,
    为什么太阳永在地平的远处绕走……”

    1940年9月5日

    译文赏析:


    作者介绍:
    穆旦,

    穆旦(1918-1977),原名查良铮,出版的诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗全集》(1996)。感谢罗池先生精心制作的穆旦诗全集电子版,

     穆旦(1918—1977),诗人、翻译家。原名查良铮,与著名作家金庸(查良镛)属于平辈,有亲属关系。曾用笔名梁真。浙江海宁人。1918年出生于天津,少年在南开中学读书时便对文学有浓厚兴趣,开始写诗。1935年考入北平清华大学外文系,抗日战争爆发后,随学校辗转于长沙、昆明等地,并在香港《大公报》副刊和昆明《文聚》上发表大量诗作,成为有名的青年诗人。1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学,入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后,任南开大学外文系副教授。1958年受到不公正对待,调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

      穆旦于40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集( 1939~1945)》、《旗》三部诗集,将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表性诗人。

      50年代起,穆旦开始从事外国诗歌的翻译,主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根·奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》,英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》,英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》,英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》(《文学原理》第一部)、《文学原理(文学的科学基础)》、《文学发展过程》、《怎样分析文学作品》和《别林斯基论文学》,这些译本均有较大的影响。

      遗憾的是自从50年代开始,穆旦就停止了诗歌的创作而倾毕生之力从事翻译,有人对此的看法是他是江郎才尽,13岁时穆旦就已经开始了诗歌的写作。当然这也不能不说是一种明哲保身之举,因为那时的政治气候所致。穆旦完成了一个独立诗人所能做的,他理应被授予中国最独立的诗人! 


    笔名由来:

      查良铮是将“查”姓上下拆分,得“穆旦”(最初写作“慕旦”)之名,查良镛则是将“镛”名左右拆开而得“金庸”。

  • 近现代阅读:2117次
  • 歌钟

  • 正文:

    头发越掉越少
    我想好了
    等到“全裸”时
    我就去买个假头套
    买个十八岁姑娘的外表
    去大街上招摇撞骗
    去陌生的远方开辟梦想
    让假头套替我逍遥快乐
    让假头套替我神魂颠倒
    让假头套替我去挣钞票
    让假头套替我应付填表
    而真的我
    秘密坚守一个秃女的谦卑与骄傲

    译文赏析:


    作者介绍:
    君儿,
    (1968—),女,原名李铁军,笔名无花果,天津宝抵人。1998年正式写作诗歌,著有诗集《沉默于喧哗的世界》等。
  • 近现代阅读:2116次
  • 东海滨

  • 正文:

    今夜明月的流光
    映在我的心花上。
    我悄立海边
    仰听星天的清响。
    一朵孤花在我身旁睡 了 ,
    我挹 着 她梦里的芬芳 。
    啊,梦呀!梦呀!
    明月的梦呀 !
    她在寻梦里的情人 ,
    我在念月下的故乡 !

    译文赏析:


    作者介绍:
    宗白华,
    宗白华(1897-1986),原名宗之櫆。主要作品有诗集《流云》,文论《歌德研究》、《美与意境》等。
  • 近现代阅读:2116次
  • 正文:


    假如我们的爱
    停留在上半部
    那他们会怎么说呢?
    毛孩子的游戏
    永远也没有结局?

    如果我们的爱
    转移到下半部
    那他们又会说:还不曾
    触及到,灵魂深处



    译文赏析:


    作者介绍:
    宋晓贤,宋晓贤(1966- ),出版的诗集有《我梦见歌声》。
  • 近现代阅读:2116次
  • 什么问题对于她都不成为问题

  • 正文:

    她美丽干净
    美丽的人不多
    干净的人也不多
    美丽干净的人更加不多
    她的精神也美丽干净
    所以她总是年轻
    所以她不知道世界的肮脏
    肮脏也和她保持距离

    译文赏析:


    作者介绍:
    管党生,


    管党生,中国民间先锋诗人,诗评家。

    管党生,出生于1963年,中国民间先锋诗人,诗评家,行为艺术家。现居合肥。作品有《六十年代与春树》《不刻意 》《时空忽略》

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  • 西江月.井冈山(1928秋)

  • 正文:
    山下旌旗在望,山头鼓角相闻。
        敌军围困万千重,
        我自岿然不动。
        早已森严壁垒,更加众志成城。
        黄洋界上炮声隆,
        报道敌军宵遁。


    译文赏析:

    井冈山:在江西西部及湖南东部,方圆五百里。
    岿(kui1)然:高峻独立。
    黄洋界(gai4):井冈山五大哨口之一,另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。
    【题解】
      一九二八年八月,湖南省委特派员杜修经命令红二十八团和二十九团下井冈山开赴湘南。赣军乘虚进攻井冈山。八月三十日,四个团的敌军攻打黄洋界。当时山上只有红三十一团一营的两个连。打到下午,红军子弹所剩无几,靠石块御敌。在此关键时刻,红军扛来一门坏的迫击炮和仅有的三发炮弹。前二发都是哑炮,第三发不但响了,而且恰巧落在敌军指挥部,上山之敌慌忙撤退。红军在哨口守了一夜,第二天发现山下空无人影,原来敌军以为红军主力二十八团(只有南昌起义的正规军改编的二十八团有炮)已经回到井冈山,因此连夜撤走了。
    【作法】
      西江月是极少数平仄韵混押的词之一,毛泽东在这首词里是以湖南方言押的韵。


    作者介绍:
    毛泽东,

    毛泽东(1893--1976),湖南湘潭人。字润之,笔名子任。1893 年12 月26 日生于韶山冲一个农民家庭。早年就读于长沙湖南第一师范,即开始革命活动,接受并传播马克思列宁主义,1921年成为中国共产党的创始人之一。历任中国共产党中央委员会主席、中央军事委员会主席、中华人民共和国主席等职。平生于政务、军旅之暇,喜爱诗词、书法,用功尤勤,造诣甚深。著有《毛泽东选集》5卷,遗墨辑有《毛泽东书信手迹选》、《毛泽东题词墨迹选》、《毛泽东诗词手书》、《毛泽东手书古诗词选》,《毛泽东诗词集》。

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  • 潮汐

  • 正文:

    1

    当庄严的神殿充满了贵宾,
    朝拜的山路成了天启的教条,
    我们知道万有只是干燥的泥土,
    虽然,塑在宝座里,他的容貌

    仍旧闪着伟业的,降服的光芒,
    已在谋害里贪生。而那些有罪的
    以无数错误铸成历史的男女,
    那些匍匐着献出了神力的,

    他们终于哭泣了,自动离去了,
    放逐在正统的,传世的诅咒中,
    有的以为是致命的,死在殿里,
    有的则跋涉着漫长的路程,

    看见到处的繁华原来是地域,
    不能够挣脱,爱情将变做仇恨,
    是在自己的废墟上,以卑贱的泥土,
    他们匍匐着竖起了异教的神。

    2

    这时候在中原上,唪经的人
    在无可挽留中送走了贵宾,
    表现了正直。而对于那些有罪的,
    从经典里引出来无穷的憎恨;

    回忆起卖身后得到的恩惠,
    他叹息,要为自杀的尸首招魂:
    宇宙间是充满了太多的血泪,
    你们该忏悔,存在一颗宽恕的心。

    而愚昧不断地在迫害里伸展,
    密集的暗云下不使人放心,
    唪经人做了法事,回到鼠穴里,
    庄严的神殿原不过一种猜想,

    而雷终于说话了,自杀的尸首
    虽然他们也歌唱而且欢欣,
    却无奈地随着贵宾和唪经者,
    (是)在一个星球上,向着西方移行。

    1941年1月

    译文赏析:


    作者介绍:
    穆旦,

    穆旦(1918-1977),原名查良铮,出版的诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗全集》(1996)。感谢罗池先生精心制作的穆旦诗全集电子版,

     穆旦(1918—1977),诗人、翻译家。原名查良铮,与著名作家金庸(查良镛)属于平辈,有亲属关系。曾用笔名梁真。浙江海宁人。1918年出生于天津,少年在南开中学读书时便对文学有浓厚兴趣,开始写诗。1935年考入北平清华大学外文系,抗日战争爆发后,随学校辗转于长沙、昆明等地,并在香港《大公报》副刊和昆明《文聚》上发表大量诗作,成为有名的青年诗人。1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学,入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后,任南开大学外文系副教授。1958年受到不公正对待,调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

      穆旦于40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集( 1939~1945)》、《旗》三部诗集,将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表性诗人。

      50年代起,穆旦开始从事外国诗歌的翻译,主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根·奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》,英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》,英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》,英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》(《文学原理》第一部)、《文学原理(文学的科学基础)》、《文学发展过程》、《怎样分析文学作品》和《别林斯基论文学》,这些译本均有较大的影响。

      遗憾的是自从50年代开始,穆旦就停止了诗歌的创作而倾毕生之力从事翻译,有人对此的看法是他是江郎才尽,13岁时穆旦就已经开始了诗歌的写作。当然这也不能不说是一种明哲保身之举,因为那时的政治气候所致。穆旦完成了一个独立诗人所能做的,他理应被授予中国最独立的诗人! 


    笔名由来:

      查良铮是将“查”姓上下拆分,得“穆旦”(最初写作“慕旦”)之名,查良镛则是将“镛”名左右拆开而得“金庸”。

  • 近现代阅读:2106次
  • 微笑·雪花·星星

  • 正文:
    一切都在飞快地旋转,
    只有你静静地微笑。 从微笑的红玫瑰上,
    我采下了冬天的歌谣。

    蓝幽幽的雪花呀,
    他们在喳喳地诉说什么?

    回答我,
    星星永远是星星吗?

    译文赏析:


    作者介绍:
    北岛,


    北岛(1949- ),原名赵振开,出版的诗集有《北岛诗选》、《在天涯》、《午夜歌手》、《零度以下的风景》、《开锁》、小说集《归来的陌生人》、散文集《蓝房子》。 (本文件内所有诗作均由网友象罔与罔象搜集、校对,灵石岛向他表示永久感谢。另外北岛诗英译见汉诗译文库。)

    北岛,曾用笔名:北岛,石默。祖籍浙江湖州,生于北京。
    本名赵振开,1949年出生,1978年同诗人芒克创办民间诗歌刊物《今天》。1990年旅居美国,现任教于加利福尼亚州戴维斯大学。曾获得诺贝尔文学奖提名。 
    他的诗刺穿了乌托邦的虚伪,呈现出了世界的本来面目。一句“我不相信”的呐喊,震醒了茫茫黑夜酣睡的人们。
    1969年当建筑工人,后在某公司工作。80年代末移居国外。1978年前后,他和诗人芒克创办《今天》,成为朦胧诗的代表性诗人。1989年4月,北岛离开祖国,先后在德国、挪威、瑞典、丹麦、荷兰、法国、美国等国家居住。北岛曾著有多种诗集,作品被译成二十余种文字,先后获瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、古根海姆奖学金等,并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。 现任教于加利福尼亚州戴维斯大学。
    北岛的诗歌创作开始于十年动乱后期,反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声,十年动乱的荒诞现实,造成了诗人独特的“冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中,发现了“那从蝇眼中分裂的世界”如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界,这是一个真诚而独特的世界,正直的世界,正义和人性的世界。”在这个世界中,北岛建立了自己的“理性法庭”,以理性和人性为准绳,重新确定人的价值,恢复人的本性;悼念烈士,审判刽子手;嘲讽怪异和异化的世界,反思历史和现实;呼唤人性的富贵,寻找“生命的湖”和“红帆船”。

    清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合,是北岛诗显著的艺术特征,具有高度概括力的悖论式警句,造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。 著有诗集《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》等 。北岛祖籍中国浙江湖州,1949年生于当时的北平(即北京)。毕业于北京四中。1969年当建筑工人,后作过翻译,并短期在《新观察》杂志作过编辑。 1970年开始写作,1978年与芒克等人创办《今天》杂志。于1989年移居国外,曾一度旅居瑞典等七个国家,他在世界上多个国家进行创作,寻找机会朗 读自己的诗歌。1994年曾经返回中国,在北京入境时被扣留,遣送回美国,曾任教于加利福尼亚大学戴维斯分校,还曾是斯坦福大学、加利福尼亚大学伯克莱分 校、香港中文大学客座教授。2001年10月回国为父奔丧,2002年宣布退出“中国人权”。

      2007年,北岛收到香港中文大学的聘书。8月,北岛正式搬到香港,与其家人团聚,结束其近20年的欧美各国漂泊式生活。

      1990年在北岛的主持下《今天》文学杂志在挪威复刊,至今仍在世界各地发行,其网络版和论坛(www.jintian.net)也享誉世界各地汉语文学圈。

      出版的诗集有:《陌生的海滩》(1978年)、《北岛诗选》(1986年)、《在天涯》(1993年)、《午夜歌手》(1995年)、《零度以 上的风景线》(1996年)、《开锁》(1999年),其他作品有:《波动》及英译本(1984年)、《归来的陌生人》(1987年)、《蓝房 子》(1999年),散文《失败之书》(2004年),散文集《青灯》(2008年1月)。北岛的作品已被译成二十多种文字出版。代表作包括作于1976 年天安门“四五运动”期间的《回答》,其中的“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”已经成为中国新诗名句。在美国,其作品由 Zephyr Press 出版。曾多次获诺贝尔文学奖提名,是当今影响最大,也最受国际承认的中国诗人。

     
  • 近现代阅读:2105次
  • 看见

  • 正文:
    我看见自己在打一场比赛
    来回奔跑
    一次次接发自己的球
    也一次次愉快地失手 没有人替我助攻
    也没有谁站到我的对面
    就像许多回不假思索地转身
    看见我把自己拎在手中 那总是些情绪激扬的梦
    我穿着中性的衣服
    羞于确认自己还是女人
    我不会再被谁带走
    也不会再被谁丢弃 我无法停下来
    我发现幸福就是一只球
    我要独个儿把它玩弄

    译文赏析:


    作者介绍:
    荣荣,

     荣荣,女,原名褚佩荣,1964年出生于宁波,1984年毕业于浙师大化学系,先后做过教师,公务员,现为《文学港》杂志主编。出版过多部诗集及散文随笔集等,中国作家协会会员,参加过诗刊社第十届青春诗会,曾获首届徐志摩诗歌节青年诗人奖、第五届华文青年诗人奖、新世纪十佳青年女诗人称号,第二届中国女性文学奖,2007年鲁迅文学奖。

  • 近现代阅读:2102次
  • 活下去

  • 正文:

    活下去,在这片危险的土地上,
    活在成群死亡的降临中,
    当所在的幻象已变狰狞,所有的力量已经
    如同暴露的大海
    凶残摧毁凶残,
    如同你和我都渐渐强壮了却又死去。
    那永恒的人。

    弥留在生的烦忧里,
    在淫荡的颓败的包围中,
    看!那里已奔来了即将解救我们一切的
    饥寒的主人;
    而他已经鞭击,
    而那无声的黑影已在苏醒和等待
    午夜里的牺牲。

    希望,幻灭,希望,再活下去
    在无尽的波涛的淹没中,
    谁知道时间的沉重的呻吟就要坠落在
    于诅咒里成形的
    日光闪耀的岸沿上;
    孩子们呀,请看黑夜中的我们正怎样孕育
    难产的圣洁的感情。

    1944年9月

    译文赏析:


    作者介绍:
    穆旦,

    穆旦(1918-1977),原名查良铮,出版的诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗全集》(1996)。感谢罗池先生精心制作的穆旦诗全集电子版,

     穆旦(1918—1977),诗人、翻译家。原名查良铮,与著名作家金庸(查良镛)属于平辈,有亲属关系。曾用笔名梁真。浙江海宁人。1918年出生于天津,少年在南开中学读书时便对文学有浓厚兴趣,开始写诗。1935年考入北平清华大学外文系,抗日战争爆发后,随学校辗转于长沙、昆明等地,并在香港《大公报》副刊和昆明《文聚》上发表大量诗作,成为有名的青年诗人。1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学,入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后,任南开大学外文系副教授。1958年受到不公正对待,调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

      穆旦于40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集( 1939~1945)》、《旗》三部诗集,将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表性诗人。

      50年代起,穆旦开始从事外国诗歌的翻译,主要译作有俄国普希金的作品《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、《普希金抒情诗二集》、《欧根·奥涅金》、《高加索的俘虏》、《加甫利颂》,英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒情诗选》,英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》,英国《布莱克诗选》、《济慈诗选》。所译的文艺理论著作有苏联季摩菲耶夫的《文学概论》(《文学原理》第一部)、《文学原理(文学的科学基础)》、《文学发展过程》、《怎样分析文学作品》和《别林斯基论文学》,这些译本均有较大的影响。

      遗憾的是自从50年代开始,穆旦就停止了诗歌的创作而倾毕生之力从事翻译,有人对此的看法是他是江郎才尽,13岁时穆旦就已经开始了诗歌的写作。当然这也不能不说是一种明哲保身之举,因为那时的政治气候所致。穆旦完成了一个独立诗人所能做的,他理应被授予中国最独立的诗人! 


    笔名由来:

      查良铮是将“查”姓上下拆分,得“穆旦”(最初写作“慕旦”)之名,查良镛则是将“镛”名左右拆开而得“金庸”。

  • 近现代阅读:2102次
  • 死亡组诗白天将更加短促

  • 正文:


    1

    穿过寂寞有穿过寂寞自己的形状
    深秋的气息发自无言坼裂的泥巴
    傍晚时分静谧有如滞水,超验般
    做封闭的暗示或吮吸的欢乐

    黑暗不分彼此却又充塞万众可能
    我听见园子里长出一个梯子
    比树还要高,比一生还要久远
    因此我可能已有所选择或无所适从

    由于时间,我将比自己走得更远
    像泥土的瓷,光洁犹如紫晶的肉体
    而灵感的手指尽头是月亮
    带着十一月的寂静和温和

    我看见我的庄稼一望无际,至少
    我还可以暂时住下不离开
    看着夜,这个即将收割的庄稼
    看着它那边的黎明千万只耳朵聚集成教堂

    2

    多么奇险的黑暗呵,每一次经过死亡
    都回抖动缀满星辰的羽毛
    好像正处在难言的满足状态
    借助回忆消化眼前的欢迎

    多么奇险的黑暗呵,它下面的影子
    充满了形形色色的征服的欲望
    并且基于对现在和永恒的理解
    把整个森林归类于一棵树的睡眠

    而当你终于成了分离物,生和死
    同样成了看不见的诱惑——你那边的黎明
    给我们的影子(又仿佛赐予我光明)
    造成了一座行动中错误的花园

    告诉我,现在是什么东西将你占为己有
    由于时间,我将比自己走得更远
    而那个神情虚无近乎傲慢的死
    把羽毛抖动,把衣褶拉平

    3

    不可预言的事物
    就像梦不能预见醒来
    如果你望见了世界,那也是梦
    另有一扇窗口,仅供你回忆

    因此,你还会觉得那里站着的并不是你
    而是树在睡眠中的一部分
    你还会因为你站在那里看得太远
    以致回到现实时变得缓慢而迟钝

    因此你还将委弃那在梦中
    阴影的定形的脚丫,无论它
    是非常糟糕地陷落
    还是在永久愉快地践踏

    你或许还会担忧下一次睡眠
    你累了,别无选择地被留在
    那里的早餐桌上,并终于恼怒于
    新的一天,由于不可预见的事物

    4

    因此,死亡不是用时间而是用死亡
    证实着自己——你看到和听到的
    仅仅是死亡,不是开始和结束
    不是穿过事物一个人放下了包袱

    一个已故的人同时对所有的耳朵
    传递的死亡——死亡甚至不是用消息
    而是用死亡到达你的餐桌到达
    月光下你奋力下注的骰子上
    你感到石头一样的沉重
    你就是石头了——这就是死
    不是用时间而是用死亡本身
    来证实一个人消失的魅力

    你会站起来介绍自己却突然
    不知道自己是谁那样——这就是死亡
    还在你怎么也不相信会这样的时候
    你已成了自己惊愕之外的人

    5

    现实的哭泣,植物一样持久的哭泣
    有时你察觉到它悲伤的根茎
    除了一片湿润
    却不知它抵达到什么地方

    现实,留下了一个虚无哀伤的女人
    她什么也干不了
    除非作为一种痛苦的媒介
    她语言磨砺成声音的碎片

    你随便打开一个事物
    会发现哭泣的植物的原状
    你会在一本书中发现
    它正在追赶一只消逝的动物

    你再摸摸桌子,在上面
    盘子的哭泣——在哭被端在手上的脸
    在还原成泥土的碎片
    和无法重复的回忆
    你会坐在旧观念的矮凳上
    感到坐的人转眼刚离去
    却不知已去到多远
    有生第一次再没有的死亡

    你会感到茫然,皱纹变成了木纹
    手指变成了树枝
    要求着彼岸的回声
    因为那边是一片白雾笼罩的森林

    6

    你到达一个地方,另一个地方
    这边说:“再见”,那边说“早安”
    你已一脚跌入老年,一边却扶着童年
    这样,仿佛你的靴子足有百哩长

    你从草地尽头轻松散步
    又以一棵树的年龄回首顾盼
    你微笑的一面是花朵
    另一面却是凋零的花朵

    你是阳光照射下白色的小屋
    在关者门的小镇追逐失去的意志
    深夜无人的时候,你利用寂寞
    不知觉地在我身后放下一面镜子

    每逢生人你还会脸红,你到底
    还是改不了不修边幅的习惯
    你还常常回到老街口捡回往日
    被愤怒的母亲扔出窗口的那个穷烟斗

    然后你回来教儿子如何开始画画
    把他领过一道漫长的经验的长廊
    可是这一次你不到半途两手一藏
    便消失在无穷尽的空气的抛弃物中

    7

    白色的房间。父亲,请告诉我
    开始睡眠时会听到什么声音
    我久久守住你的躯体,驱赶着黑暗
    听听你的区域一片沉寂

    请告诉我,父亲,这下半辈子
    我的舌头要赶多远路才能相约
    或许今后的阵风会叫我们忘却
    而你在那边的落叶中感到了孤零

    告诉我,你那蔓延的白发的故乡
    那里的掘墓人掘墓正欢畅
    而死亡却怎样遏止住一朵流云
    让他消失在山峦的背上

    我觉得离你的心脏那么近,那么突然
    以致你停止了你树叶的喧哗
    你是否也看到我匆匆赶来时
    只是放下年龄,一个现实之外的儿子

    啊,父亲,请捎回一点声音,告诉我
    开始睡眠到底会听到什么
    还有你的影子,你那被拒绝在老年
    再也无法逾越的回声的影子

    8

    但是父亲,此刻本是你午睡的时辰
    把门关紧——这曾经多么重要
    保持冷静——如今它的重要性在哭泣
    有如委屈于失落的影子的蝴蝶

    谁在这时寻找你,哪个
    不可避免的时辰在寻找你
    在你留下的那个空位置,那扇午后
    的门多像你最后被省略的咳嗽

    你准是又有了一个拥挤的去处
    它成为你接近晚年的最后的乐事
    那里漫步着多少逝去的熟人
    手上都持有一个相似的鸟笼

    然而,什么人被挡在鼾声前头
    大路的卡车震落了窗上玻璃
    父亲,这是什么样的生活啊,我听见死亡
    还在都市的噪音中到处模仿你的睡眠

    9

    有生第一次再没有了死亡,那里
    并不存在爱情,只有绝对的天空
    再没有咳嗽或停止拍打
    凝滞在空气中的手

    还要你愈加纯粹,纯粹得近乎简单
    并能从中走出一个孩子
    我就注意到他只对你的花朵微笑
    感到再也不存在任何记忆了

    有生第一次再没有了死亡,在回顾之间
    又有谁在重新考虑问题,并整个地改变
    思想的方法——那是什么样的森林
    正在朝逃遁的方向接近虚幻的麋鹿

    根是地底下要求深入的动物
    人是移动的植物,但是你是否会上升
    你用尽一生的呼吸垒砌起来的身体
    它内部的石头天空散发的焦虑到哪里去

    你是否表面平静,暗地里却转过背
    当你终于带着含混的笑声顿然离去
    我怎能不困扰你留下的那个孩子

    10

    留在手指上的冰冷,使我重新试探你的皮肤
    就像实质性的瓷及其日常用途
    当阳光再次以挪动的方式
    将你行将告别的一切变成水

    你的睡眠那么轻,仿佛随时都在消失
    那里停泊的船只已不再运载
    那里仿佛有更多的求渡的人他们
    被弃在岸上的鞋曾经疯狂地叫喊

    你已不需要健康,摆脱了这个肮脏的词
    摆脱了身后口罩封住的世界
    摆脱了月光,这座古老的疯人病院
    它那爬藤的空地曾经亮着神秘的窗口

    既然你是这样执著于你内部的黑暗
    构成几乎不可能的现实,我也不悲伤
    只是至少让我暂时倾听你,我离你那么近
    并抚摸你的冰冷,那瓷的实质

    11

    事情都变得如此肯定——你
    不会再回来了。房子空空
    疑惑是肯定的——你在动
    一个尚未死透的树枝

    你肯定还有一部分在接受,在
    对准一本书慢慢读,咬住其中一个字
    咬住它的意义不放,让它持续
    直至终止于最后一口痰

    就在你的瞳孔和眼睑之间
    有夜的习惯性动作在下滑、放大
    已经挡住前方的刺激物
    并且退避于某种莫名的求见——

    这样,不如说你的心是明白的
    无辜的表情只带少许羞怯
    无辜的脸终于经受住死亡
    这有生第一次再没有死亡

    12

    梦是属于泥土的,一旦你的消失
    有了死亡的印记,梦就不再是言词
    而是松土的一部分,而整个现实的话题
    都将是它埋在深处的松散的舌头所能触及
    梦是属于泥土的,虽然还是那么短暂
    像人生的拐杖,你只能偶尔借助它
    避开地面上的喧哗
    梦是那个短暂的神色匆忙的篱笆

    地面上的一个终极,一个方向
    都是它的开始和它的开始所指
    因此,无论你去到多远
    都可以找回来,因为梦是属于泥土的

    时曾经相会的地点,它还可能是惊起在地面的
    一棵树一片象征性的草堆
    而作为人的一种标记
    在梦里,当我们相遇,仅是一次难以捕捉的对话

    我们非常脆弱,像树皮,我们
    无法选择一种坚实的持久的直叙方式
    我们将继续脱落,而从长远的眼光来看
    现在几乎就是一种逃避,梦是属于泥土的。

    1987年12月

    译文赏析:


    作者介绍:
    吕德安,吕德安(1960- )。出版的诗集有《南方以北》(1988)。
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