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墨客诗词>〖王维〗作品集锦
  • 王维-诗词《韦给事山居》 古诗 全诗赏析

  • 幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
    庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。
  • 唐代阅读:1831次
  • 王维-诗词《送别》 古诗 全诗赏析

  • 山中相送罢,日暮掩柴扉。
    春草年年绿,王孙归不归。
    作品赏析【注解】:
    又题:《山中送别》
    1、柴扉:柴门。
    2、王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。

    【韵译】:
    在山中送走了你以后,
    夕阳西坠我关闭柴扉。
    春草明年再绿的时候,
    游子呵你能不能回归?

    【评析】:
    ??这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。

    --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋

      这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
      诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了。
      对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
      诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
      王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,往往味外有味,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。
    (陈邦炎)
  • 唐代阅读:1830次
  • 王维-诗词《黄雀痴》 古诗 全诗赏析

  • 〔杂言走笔〕
    黄雀痴。
    黄雀痴。
    谓言青[彀,“鸟”代“弓”]是我儿。
    一一口衔食。
    养得成毛衣。
    到大啁啾解游扬。
    各自东西南北飞。
    薄暮空巢上。
    羁雌独自归。
    凤凰九雏亦如此。
    慎莫愁思憔悴损容辉。


  • 唐代阅读:1820次
  • 王维-诗词《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》 古诗 全

  • 故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
    赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
    苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。
  • 唐代阅读:1816次
  • 王维-诗词《酬郭给事》 古诗 全诗赏析

  • 洞门高阁霭余辉,桃李阴阴柳絮飞。
    禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。
    晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱。
    强欲从君无那老,将因卧病解朝衣。


    作品赏析【注解】:
    1、奉:“捧”的本字。
    2、无那:无奈。

    【韵译】:
    门庭楼阁沐浴着夕阳的余晖,
    桃李繁荣茂盛柳絮乘风纷飞。
    禁宫中官舍的晚钟稀稀落落,
    门下省里鸟鸣吏少无事可为。
    凌晨身佩玉饰进诣銮殿朝拜,
    傍晚捧着诏书退朝拜别琐闱。
    我想随您进退无奈年迈体衰,
    将因常常卧病解脱朝衣引退。

    【评析】:
    ??这也是一首唱和诗,郭给事有诗给王维,所以王维就酬和。此类应酬性的诗,总
    是称赞对方,感慨自身的,这首诗即意在称道郭给事。首联写郭给事的显达。第一句
    写皇恩普照;第二句写他桃李满天下,门生显达。颔联写郭给事奉职贤劳,居官清廉
    闲静,所以吏人稀少,讼事无多,时世清平。颈联直接写郭给事本人,早晨盛装朝
    拜、傍晚捧诏下达,不辞辛劳。尾联感慨自己老病,无法相从,表达了诗人的出世思
    想。
    --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋

      这首酬和诗,是王维晚年酬赠与给事中郭某的。“给事”,即给事中,是唐代门下省的要职,常在皇帝周围,掌宣达诏令,驳正政令之违失,地位是十分显赫的。王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
      诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,是说郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”是指那些门生故吏个个飞扬显达。这样,前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
      诗的三、四句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,现在居然可以听到鸟儿的鸣叫声,不正活画出郭给事为官的闲静吗?
      王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
      五、六两句,直接写郭给事本人。早晨朝服盛装,恭恭敬敬地去上朝面君,傍晚捧着皇帝的诏令向下宣达。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于怎样一种令人嘱目的地位!从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
      诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
      (李琳)
  • 唐代阅读:1815次
  • 王维-诗词《赠裴迪》 古诗 全诗赏析

  • 不相见。
    不相见来久。
    日日泉水头。
    常忆同携手。
    携手本同心。
    复叹忽分襟。
    相忆今如此。
    相思深不深。


  • 唐代阅读:1813次
  • 王维-诗词《陇西行》 古诗 全诗赏析

  • 十里一走马,五里一扬鞭。
    都护军书至,匈奴围酒泉。
    关山正飞雪,烽戍断无烟。



    作品赏析烽戍(一作火)断无烟

    这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗。
      诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”、“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”、“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”、“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而现在,在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见呢?反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
      这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
      〔注〕①《陇西行》:乐府旧题。又称《步出夏门行》,属《相和歌·瑟调曲》。
    (刘德重)
  • 唐代阅读:1810次
  • 春中田园作

  • 正文:
    屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
    归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    屋上有一只春鸠在鸣叫,村边开着大片的白色杏花。
    手持斧子去整理桑树那长长的枝条,扛起锄头去察看泉水的通路。
    去年的燕子飞回来了,好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。
    举杯欲饮,又停了下来,想到离开家园作客在外的人,不由惆怅惋惜。

    注释
    1.春中(zhòng):即仲春,农历二月。
    2.春鸠(jiū):鸟名,即布谷鸟、杜鹃,象鸽子,有斑鸠、山鸠等。曹植《赠徐干》:“春鸠鸣飞栋,流飙激棂轩”。
    3.远扬:又长又高的桑枝。《经·豳风·七月》:“蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬”。砍去又高又长的桑枝,便于以后采桑。
    4.觇(chān):探测、察看。泉脉:地下的泉水。地层中的泉流象人体内血脉一样,故称之泉脉。
    5.看新历:开始新的一年。
    6.觞(shāng):古代饮酒用的器皿,此指酒杯。御:进用,饮、喝的意思。
    7.惆怅远行客:即“远行客惆怅”。远行客:出远门的人。

    参考资料:

    1、 陶文鹏.王维诗歌赏析:广西教育出版社,1991年06月第1版:第20页-第22页 2、 王友怀.王维诗选注:陕西人民出版社,1988年09月第1版:第14页-第15页

    作者介绍:
    王维,王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读:1807次
  • 王维-诗词《送祢郎中》 古诗 全诗赏析

  • 东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
    岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
    孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。
  • 唐代阅读:1807次
  • 王维-诗词《酬张少府》 古诗 全诗赏析

  • 晚年惟好静,万事不关心。
    自顾无长策,空知返旧林。
    松风吹解带,山月照弹琴。
    君问穷通理,渔歌入浦深。


    作品赏析【注解】:
    1、吹解带:吹着诗人宽衣解带时的闲散心情。
    2、君问两句:这是劝张少府达观,也即要他象渔樵那样,不因穷通而有得失之患。

    【韵译】:
    晚年只图个安静的环境,
    对世事件件都不太关心。
    自认没有高策可以报国,
    只好归隐到这幽静山林。
    松风吹拂我且宽衣解带,
    山月高照正好弄弦弹琴。
    君若问穷困通达的道理,
    请听水边深处渔歌声音!

    【评析】:
    ??这是一首赠友诗。全诗着意自述“好静”之志趣。前四句全是写情,隐含着伟大
    抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。由于到了晚年。只好“惟好静”了。颈联写隐逸
    生活的情趣。末联是即景悟情,以问答形式作结,故作玄解,以不管作答。含蓄而富
    有韵味,洒脱超然、发人深省。
    ??全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。

    --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋

    【简析】:
    归隐者自称对万事已不关心,恬淡达观,但又未完全超脱。用“渔歌入浦深”来劝慰张少府,也含有自慰。

    这是一首赠友诗。题目冠以“酬”字,当是张少府先有诗相赠,王维再写此诗为酬。
      这首诗,一上来就说,自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“惟好静”的“惟”字大有文章。是确实“只”好静呢,还是“动”不了才“只得”好静呢?既云“晚年”,那么中年呢?早年呢?为什么到了晚年变得“惟好静”起来呢?底下三、四两句,透露了个中消息。
      王维早年,原也有过政治抱负,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力,“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。出路何在?对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,自然就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”的“空”字,含有“徒然”的意思。理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
      那么,王维接下来为什么又肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣呢?联系上面的分析,我们可以体会到,这实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。摆脱了现实政治的种种压力,迎着松林吹来的清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得,这是多么令人舒心惬意啊!“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好吧?在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将松风、山月都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗的形象性。从写诗的艺术技巧上来说,也是很高明的。
      最后,“君问穷通理,渔歌入浦深”,回到题目上来,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:您要问有关穷通的道理吗?我可要唱着渔歌向河浦的深处逝去了。末句五字,又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”呢!这里的“渔歌”,又暗用《楚辞·渔父》的典故:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注曰:水清“喻世昭明,沐浴升朝廷也”;水浊“喻世昏暗,宜隐遁也”。也就是“天下有道则见,无道则隐”(《论语·泰伯》)的意思。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀呢?而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就又多少带有一些与现实不合作的意味了。诗的末句,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  • 唐代阅读:1807次
  • 王维-诗词《游化感寺》 古诗 全诗赏析

  • 翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
    谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
    郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
    抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
    香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。
  • 唐代阅读:1806次
  • 王维-诗词《登楼歌》 古诗 全诗赏析

  • 聊上君兮高楼。
    飞甍鳞次兮在下。
    俯十二兮通衢。
    绿槐参差兮车马。
    却瞻兮龙首。
    前眺兮宜春。
    王畿郁兮千里。
    山河壮兮咸秦。
    舍人下兮青宫。
    据胡床兮书空。
    执戟疲于下位。
    老夫好隐兮墙东。
    亦幸有张伯英草圣兮龙腾[叫,“虫”代“口”]跃。
    摆长云兮捩回风。
    琥珀酒兮[周彡]胡饭。
    君不御兮日将晚。
    秋风兮吹衣。
    夕鸟兮争返。
    孤砧发兮东城。
    林薄暮兮蝉声远。
    时不可兮再得。
    君何为兮偃蹇。


  • 唐代阅读:1799次
  • 酌酒与裴迪

  • 正文:
    酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。
    白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。
    草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。
    世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
    相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
    野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
    世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。

    注释
    ⑴裴迪:唐代人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐著名的山水田园诗人。王维的好友。
    ⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”
    ⑶人情:人心。《后汉书·皇甫规传》:“而灾异犹见,人情未安者,殆贤遇进退,威刑所加,有非其理也。”翻覆:谓反覆无常;变化不定。晋陆机《君子行》:“休咎相乘蹑,翻覆若波澜。”
    ⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
    ⑸朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》:“背朝华于朱门,保恬寂乎蓬户。”先达:有德行学问的前辈。《后汉书·朱晖传》:“初,晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达,举手未敢对。”弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官。出典:《汉书·王吉传》“王阳在位,贡公弹冠”。汉代王子阳作了高官,贡禹掸去帽上尘土,等着好友提拔,是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁,为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病,因而好御史往往干不长,常有送命的。这两位最后都被免了职,因为过于正直老实,不懂得昧着良心,巴结朋友。“
    ⑹经:一作“轻”。
    ⑺花枝:开有花的枝条。唐王维《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝。”
    ⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
    ⑼高卧:安卧;悠闲地躺着。指隐居不仕。《晋书·隐逸传·陶潜》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”加餐:慰劝之辞。谓多进饮食,保重身体。《后汉书·桓荣传》:“愿君慎疾加餐,重爱玉体。”《古诗十九首·行行重行行》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”

    参考资料:

    1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:298 2、 邓安生 等.王维诗选译.成都:巴蜀书社,1990:169-170

    作者介绍:
    王维,王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读:1798次
  • 王维-诗词《戏赠张五弟諲三首(时在常乐东园,走笔成)》 古诗

  • 吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
    领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
    青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
    徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
    对君忽自得,浮念不烦遣。
    张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
    闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
    秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
    岁晏同携手,只应君与予。
    设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
    吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
    我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
    云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。
  • 唐代阅读:1797次
  • 王维-诗词《丁寓田家有赠》 古诗 全诗赏析

  • 君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
    晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
    开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
    新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
    揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
    此时惜离别,再来芳菲度。
  • 唐代阅读:1790次
  • 王维-诗词《华岳》 古诗 全诗赏析

  • 西岳出浮云。
    积雪(一作翠)在太清。
    连天凝(一作疑)黛色。
    百里遥青冥。
    白日为之(一作大)寒。
    森沈华阴城。
    昔闻乾坤闭(一作开)。
    造(一作变)化生巨灵。
    右足踏方止(一作山)。
    左手推削成。
    天地忽开拆。
    大河注东溟。
    遂为西峙岳(一作岳崎)。
    雄雄镇秦京。
    大君包覆载。
    至德被群生。
    上帝伫昭告。
    金天思奉迎。
    人(一作神)祗望幸久。
    何独禅云亭。


  • 唐代阅读:1790次
  • 王维-诗词《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》 古诗 全诗赏析

  • 夜静群动息。
    蟪蛄声悠悠。
    庭槐北风响。
    日夕方高秋。
    思子整羽翰。
    及时当云浮。
    吾生将白首。
    岁晏思沧州。
    高足在旦暮。
    肯为南亩俦。


  • 唐代阅读:1783次
  • 王维-诗词《相和歌辞·班婕妤三首》 古诗 全诗赏析

  • 玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
    宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
    怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。
  • 唐代阅读:1783次
  • 王维-诗词《宿郑州》 古诗 全诗赏析

  • 朝与周人辞,暮投郑人宿。
    他乡绝俦侣,孤客亲僮仆。
    宛洛望不见,秋霖晦平陆。
    田父草际归,村童雨中牧。
    主人东皋上,时稼绕茅屋。
    虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。
    明当渡京水,昨晚犹金谷。
    此去欲何言,边穷徇微禄。
    作品赏析“朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆 ”,这四句交待路途情况 。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深 ,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
    接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“ 雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟 。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨 、濛濛的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
    诗的最后八句又由写景转为直接抒情 。“明当渡京水,昨晚犹金谷 ”。京水,源出荥阳县高渚山,郑州以上称为京水,郑州以下称为贾鲁河。金谷,晋代富豪石崇花园,此处代指昔日繁华。这两句是说,我昨天还在繁华的洛阳 ,而明天就要去偏远的郑州了,句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独!
    全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  • 唐代阅读:1781次
  • 王维-诗词《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》 古诗 全诗赏析

  • 四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
    芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
    御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。
  • 唐代阅读:1780次
  • 王维-诗词《叹白发》 古诗 全诗赏析

  • 我年一何长。
    鬓发日已白。
    俯仰天地间。
    能为几时客。
    惆怅故山云。
    俳徊空日夕。
    何事与时人。
    东城复南陌。


  • 唐代阅读:1780次
  • 归嵩山作

  • 正文:
    清川带长薄,车马去闲闲。
    流水如有意,暮禽相与还。
    荒城临古渡,落日满秋山。
    迢递嵩高下,归来且闭关。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
    流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
    荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
    在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。

    注释
    ⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
    ⑵清川:清清的流水,当指伊水及其支流。清:一作“晴”。川:河川。带:围绕,映带。薄:草木丛生之地,草木交错曰薄。
    ⑶去:行走。闲闲:从容自得的样子。
    ⑷暮禽:傍晚的鸟儿。禽:一作“云”。相与:相互作伴。
    ⑸荒城:按嵩山附近如登封等县,屡有兴废,荒城当为废县。临:当着。古渡:指古时的渡口遗址。
    ⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
    ⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。



    作者介绍:
    王维,王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读:1779次
  • 王维-诗词《从岐王夜宴卫家山池应教》 古诗 全诗赏析

  • 座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
    积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。
  • 唐代阅读:1779次
  • 王维-诗词《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》 古诗 全诗赏析

  • 解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
    宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
    好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
    舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。
  • 唐代阅读:1776次
  • 王维-诗词《故南阳夫人樊氏挽歌》 古诗 全诗赏析

  • 石[帘,“卯”代“巾”]恩荣重。
    金吾车骑盛。
    将朝每赠言。
    入室还相敬。
    叠鼓秋城动。
    悬旌寒日映。
    不言长不归。
    环佩犹将听。


  • 唐代阅读:1775次
  • 王维-诗词《饭覆釜山僧》 古诗 全诗赏析

  • 晚知清净理。
    日与人群疏。
    将候远山僧。
    先期扫弊庐。
    果从云峰里。
    顾我蓬蒿居。
    藉草饭松屑。
    焚香看道书。
    然灯昼欲尽。
    鸣磬夜方初。
    一悟寂为乐。
    此日(一作生)闲有余。
    思归何必深。
    身世犹空虚。


  • 唐代阅读:1774次
  • 老将行

  • 正文:
    少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
    射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿!
    一身转战三千里,一剑曾当百万师。
    汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。
    卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。
    自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。
    昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。
    路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。
    苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。
    誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。
    贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。
    节使三河募年少,诏书五道出将军。
    试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。
    愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾军。
    莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
    年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
    身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
    汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
    卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
    自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
    当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
    象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
    古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
    誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
    贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
    持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
    老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
    愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
    莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。

    注释
    ⑴“步行”句:汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地下,疾驰而归。见《史记·李将军列传》。夺得:一作“夺取”。
    ⑵“射杀”句:与上文连观,应是指李广为右北平太守时,多次射杀山中猛虎事。白额虎(传说为虎中最凶猛一种),则似是用晋名将周处除三害事。南山白额虎是三害之一。见《晋书·周处传》。中山:一作“山中”,一作“阴山”。
    ⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。
    ⑷蒺藜:本是有三角刺的植物,这里指铁蒺藜,战地所用障碍物。
    ⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。
    ⑹“李广”句:李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇,单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。
    ⑺飞箭无全目:鲍照《拟古》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。飞箭:一作“飞雀”。
    ⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
    ⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
    ⑽先生柳:晋陶渊明弃官归隐后,因门前有五株杨柳,遂自号“五柳先生”,并写有《五柳先生传》。
    ⑾苍茫:一作“茫茫”。连:一作“迷”。
    ⑿“誓令”句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。
    ⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。
    ⒁聊持:且持。星文:指剑上所嵌的七星文。
    ⒂天将:一作“大将”。
    ⒃“耻令”句:意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。呜:这里是惊动的意思。吴军:一作“吾君”。
    ⒄取:一作“树”。



    作者介绍:
    王维,王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读:1772次
  • 王维-诗词《奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制》 古诗 全诗赏析

  • 凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
    山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
    林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
    佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。
  • 唐代阅读:1772次
  • 王维-诗词《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为》 古诗

  • 名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
    贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
    故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。
  • 唐代阅读:1771次
  • 王维-诗词《寄荆州张丞相》 古诗 全诗赏析

  • 所思竟何在,怅望深荆门。举世无相识,终身思旧恩。
    方将与农圃,艺植老丘园。目尽南飞雁,何由寄一言。
  • 唐代阅读:1770次