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  • 王维-诗词《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之》 古诗

  • 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
    銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
    云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
    为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。


    作品赏析原题：
    "奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制"
    【注解】：
    １、渭水：即渭河，黄河最大支流，在陕西中部。
    ２、秦塞：犹秦野。塞：一作“甸”。这一带古时本为秦地。
    ３、黄山：黄麓山，在今陕西兴平县北。
    ４、汉宫：也指唐宫。
    ５、銮舆：皇帝的乘舆。
    ６、迥出：远出。
    ７、千门：指宫内的重重门户。意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。
    ８、上苑：泛指皇家的园林。
    ９、双凤阙：汉代建章宫有凤阙，这里泛指皇宫中的楼观。阙：宫门前的望楼。
    １０、阳气：指春气。
    １１、宸游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居处，后又引伸为帝王的代称。
    １２、物华：美好的景物。两句意谓，皇帝本为乘此顺应时令，随阳气而宣导万物，
    ??并非只为赏玩美景。

    【韵译】：
    渭水萦绕着秦关曲折地东流，
    黄麓山环抱着汉宫长年依旧。
    皇辇远出千重宫门夹道杨柳，
    阁道回看上林百花恰似锦绣。
    帝城高耸入云的是凤阁凤楼，
    春雨润泽千家树木美不胜收。
    为了把住春光时令出巡民忧，
    不是因为玩赏春光驾车逛游！

    【评析】：
    ??这是应对皇帝诗作的诗。这种诗一般以颂扬居多，内容上价值不高。诗的题意在
    于为天子春游回护，因此，开头虽写道中景物，仪卫丰盛，春色醉人，结句却掩盖玩
    春之实，而颂扬他披泽于世之虚。蘅塘退士编选这首诗，有否让当时应试书生揣摹借
    鉴的目的，尚不可知。但这首诗的写作技巧，还是很好的。
    --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
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    　　这首诗题中的蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城在长安东北，而大明宫又在宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。开元二十三年，从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝之命而作，当时以同样题目写诗的，还有李憕等人。可以说是由唐玄宗发起的一次比较热闹的赛诗活动。
    　　王维的诗，高出众人一筹，发挥了他作为一个画家善于取景布局的特长，紧紧扣住题目中的“望”字去写，写得集中，勾勒出了一个完整的画面。
    　　“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北眺望所见的景象。视线越过长安城，将城北地区的形胜尽收眼底。首句写渭水曲折地流过秦地，次句指渭水边的黄山，盘绕在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫，作为长安的陪衬和背景出现，不仅显得开阔，而且因为有“秦”、“汉”这样的词语，还带上了一层浓厚的历史色彩。诗人驰骋笔力。写出这样广阔的大背景之后，才回笔写春望中的人：“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中，等于现在所说的天桥，所以阁道上的皇帝车驾，也就高出了宫门柳树之上。在这样高的立足点上回看宫苑和长安更是一番景象。这里用一个“花”字透露了繁盛气氛，“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象，而且是最精彩的镜头。它要是紧接在一二句所勾勒的大背景后出现，本来也是可以的。但经过三四两句回旋，到这里再出现，就更给人一种高峰突起、耳目为之耸动的感觉。看，云雾低回缭绕，盘旋在广阔的长安城上，云雾中托出一对高耸的凤阙，象要凌空飞起；在茫茫的春雨中，万家攒聚，无数株春树，受着雨水滋润，更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕，一般的建筑，在视野内变得模糊了，只有凤阙更显得突出，更具有飞动感；由于春雨，满城在由雨帘构成的背景下，春树、人家和宫阙，互相映衬，更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了，也透露了这个春天风调雨顺，为过渡到下文作了准备。“为乘阳气行时令，不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这里的意思是说，这次天子出游，本是因为阳气畅达，顺天道而行时令，并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂，把皇帝的春游，说成是有政治意义的活动。
  • 唐代阅读：1804次

  • 王维-诗词《过香积寺》 古诗 全诗赏析

  • 不知香积寺，数里入云峰。
    古木无人径，深山何处钟。
    泉听咽危石，日色冷青松。
    薄暮空潭曲，安禅制毒龙。


    作品赏析【注释】：
    香积寺：故址在今陕西省长安县南。制毒龙：佛家比喻邪念妄想。见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。”

    【简析】：
    全诗没有一字写寺，所写的都是寺外的环境，更见古寺的幽深。

    不知道香积寺在哪里，进山走了几里路见到山峰云雾缭绕。古木参天没有人走的路径，深山之中传来了寺庙的钟声。山泉流过高险的山石发出幽咽的声音，树木葱郁，连照到松树上的日光也有寒意。黄昏时，潭中应有毒龙，然而现在空无所有，可见高僧安禅可以制伏毒龙。　


    诗题《过香积寺》的“过”，与孟浩然《过故人庄》的“过”相同，意谓“访问”、“探望”。
    　　既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，见出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
    　　接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦迭嶂的群山。这是多么荒僻而又幽静的境界！
    　　五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，岂不谬哉？然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，岂能不“冷”？
    　　诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
    　　王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
    　　诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界吧。
    （唐永德）
  • 唐代阅读：1804次

  • 送别

  • 正文：
    下马饮君酒，问君何所之？
    君言不得意，归卧南山陲。
    但去莫复问，白云无尽时。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
    你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
    只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。

    注释
    ⑴饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。
    ⑵何所之：去哪里。之，往。
    ⑶归卧：隐居。南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。陲：边缘。
    ⑷但，只。

    参考资料：

    1、 蘅塘退士．唐诗三百首：宗教文化出版社，2003：12 2、 金性尧．唐诗三百首新注：上海古籍出版社，1993：19 3、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典：吉林大学出版社，2009：49-50

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1803次

  • 王维-诗词《纳凉》 古诗 全诗赏析

  • 乔木万余株。
    清流贯其中。
    前临大川口。
    豁达来长风。
    涟漪涵白沙。
    素鲔如游空。
    偃卧盘石上。
    翻涛沃微躬。
    漱流复濯足。
    前对钓鱼翁。
    贪饵凡几许。
    徒思莲叶东。


  • 唐代阅读：1803次

  • 青溪 / 过青溪水作

  • 正文：
    言入黄花川，每逐清溪水。
    随山将万转，趣途无百里。
    声喧乱石中，色静深松里。
    漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
    我心素已闲，清川澹如此。
    请留磐石上，垂钓将已矣。(磐石 一作：盘石)

    译文：


    译文及注释：

    译文
    进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。
    溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。
    水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。
    水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。
    我的心一向悠闲，如同清澈的溪水淡泊安宁。
    但愿我能留在溪边的盘石上，在垂钓中度过我的一生。

    注释
    1.青溪：在今陕西勉县之东。
    2.言：发语词，无义。黄花川：在今陕西凤县东北黄花镇附近。
    3.趣途：趣，同“趋”，指走过的路途。
    4.声：溪水声。色：山色。
    5.漾漾：水波动荡。菱荇（língxìng）：泛指水草。
    6.葭（jiā）苇：泛指芦苇。“漾漾”二句描写菱荇在青溪水中浮动，芦苇的倒影映照于清澈的流水。
    7.素：一向。闲：悠闲淡泊。
    8.澹（dàn）：恬静安然。澹：溪水澄澈平静。
    9.磐石：大石。
    10.将已矣：将以此度过终生。已：结束。

    参考资料：

    1、 沙灵娜译．唐诗三百首全译．贵阳：贵州人民出版社，2008：19-20 2、 方笑一评注．唐诗三百首品读．上海：上海社会科学院出版社，2008：16-17

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1802次

  • 王维-诗词《竹里馆》 古诗 全诗赏析

  • 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
    深林人不知，明月来相照。
    作品赏析【注解】：
    １、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
    ２、长啸：长声呼啸。

    【韵译】：
    月夜，独坐幽静的竹林子里，
    间或弹弹琴，间或吹吹口哨。
    竹林里僻静幽深，无人知晓，
    却有明月陪伴，殷勤来相照。

    【评析】：
    ??这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明
    月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡
    的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的
    艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，
    反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，
    妙手回天的大手笔。

    --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋

    　　这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。
    　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
    　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。
    　　表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘傭说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
    　　可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
  • 唐代阅读：1801次

  • 王维-诗词《过李楫宅》 古诗 全诗赏析

  • 闲门秋草色。
    终日无车马。
    客来深巷中。
    犬吠寒林下。
    散发时未簪。
    道书行尚把。
    与我同心人。
    乐道安贫者。
    一罢宜城酌。
    还归洛阳社。


  • 唐代阅读：1797次

  • 王维-诗词《春过贺遂员外药园》 古诗 全诗赏析

  • 前年槿篱故，新作药栏成。香草为君子，名花是长卿。
    水穿盘石透，藤系古松生。画畏开厨走，来蒙倒屣迎。
    蔗浆菰米饭，蒟酱露葵羹。颇识灌园意，於陵不自轻。
  • 唐代阅读：1797次

  • 相思

  • 正文：
    红豆生南国，春来发几枝。
    愿君多采撷，此物最相思。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
    希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人相思。

    注释
    ⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。
    ⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
    ⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。
    ⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。
    ⑸相思：想念。

    参考资料：

    1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：214-215

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1790次

  • 少年行四首

  • 正文：
    新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
    相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
    孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 一身能擘两雕弧，虏骑千群只似无。
    偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。 汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
    天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
    相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。

    才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
    谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。

    一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
    偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。

    朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
    天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。

    注释
    ⑴新丰：在今陕西省临潼县东北，盛产美酒。斗十千：指美酒名贵，价值万贯。
    ⑵咸阳：本指战国时秦国的都城咸阳，当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳，这里用来代指唐朝都城长安。
    ⑶羽林郎：汉代禁卫军官名，无定员，掌宿卫侍从，常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。
    ⑷骠骑：指霍去病，曾任骠骑将军。渔阳：古幽州，今河北蓟县一带，汉时与匈奴经常接战的地方。
    ⑸苦：一作“死”。
    ⑹擘：张，分开。一作“臂”。雕弧：饰有雕画的良弓。
    ⑺重：一作“群”。
    ⑻白羽：指箭，尾部饰有白色羽翎。
    ⑼五单于：原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时，匈奴内乱，自相残杀，诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
    ⑽欢宴：指庆功大宴。
    ⑾云台：东汉洛阳宫中的座台，明帝时，曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上，史称“云台二十八将”。
    ⑿轩：殿前滥槛。
    ⒀明光宫：汉宫名，公元前101年（汉武帝太初四年）秋建。

    参考资料：

    1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：299 ． 2、 邓安生 等 ．王维诗选译 ．成都 ：巴蜀书社 ，1990 ：223-227 ． 3、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：83-84 ．

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1787次

  • 王维-诗词《清如玉壶冰（京兆府试，时年十九）》 古诗 全诗赏析

  • 玉壶何用好，偏许素冰居。未共销丹日，还同照绮疏。
    抱明中不隐，含净外疑虚。气似庭霜积，光言砌月馀。
    晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。若向夫君比，清心尚不如。
  • 唐代阅读：1786次

  • 王维-诗词《寓言二首（次首《律髓》入侠少类，作卢象《》 古诗

  • 朱绂谁家子，无乃金张孙。骊驹从白马，出入铜龙门。
    问尔何功德，多承明主恩。斗鸡平乐馆，射雉上林园。
    曲陌车骑盛，高堂珠翠繁。奈何轩冕贵，不与布衣言。
    君家御沟上，垂柳夹朱门。列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。
    生死在八议，穷达由一言。须识苦寒士，莫矜狐白温。
  • 唐代阅读：1786次

  • 王维-诗词《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》 古诗 全诗赏析

  • 上路笙歌满，春城漏刻长。游人多昼日，明月让灯光。
    鱼钥通翔凤，龙舆出建章。九衢陈广乐，百福透名香。
    仙伎来金殿，都人绕玉堂。定应偷妙舞，从此学新妆。
    奉引迎三事，司仪列万方。愿将天地寿，同以献君王。
  • 唐代阅读：1785次

  • 王维-诗词《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》 古诗

  • 已相殷王国，空馀尚父谿。钓矶开月殿，筑道出云梯。
    积水浮香象，深山鸣白鸡。虚空陈伎乐，衣服制虹霓。
    墨点三千界，丹飞六一泥。桃源勿遽返，再访恐君迷。
  • 唐代阅读：1783次

  • 王维-诗词《投道一师兰若宿》 古诗 全诗赏析

  • 一公栖太白，高顶出风烟。梵流诸壑遍，花雨一峰偏。
    迹为无心隐，名因立教传。鸟来远语法，客去更安禅。
    昼涉松路尽，暮投兰若边。洞房隐深竹，清夜闻遥泉。
    向是云霞里，今成枕席前。岂唯暂留宿，服事将穷年。
  • 唐代阅读：1781次

  • 送别 / 山中送别 / 送友

  • 正文：
    山中相送罢，日暮掩柴扉。
    春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)

    译文：


    译文及注释：

    译文
    在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
    春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

    注释
    ⑴掩：关闭。柴扉：柴门。
    ⑵明年：一作“年年”。
    ⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

    参考资料：

    1、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009年11月版 ：第56页 ． 2、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第299页 ．

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1780次

  • 王维-诗词《羽林骑闺人》 古诗 全诗赏析

  • 秋月临高城。
    城中管弦思。
    离人堂上愁。
    稚子阶前戏。
    出门复映户。
    望望青丝骑。
    行人过欲尽。
    狂夫终不至。
    左右寂无言。
    相看共垂泪。


  • 唐代阅读：1779次

  • 王维-诗词《大同殿柱产玉芝，龙池上有庆云神光照殿，百》 古诗

  • 欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀，
    讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗，楼前舜乐动南薰。
    共欢天意同人意，万岁千秋奉圣君。
  • 唐代阅读：1777次

  • 王维-诗词《山中示弟》 古诗 全诗赏析

  • 山林吾丧我，冠带尔成人。莫学嵇康懒，且安原宪贫。
    山阴多北户，泉水在东邻。缘合妄相有，性空无所亲。
    安知广成子，不是老夫身。
  • 唐代阅读：1776次

  • 王维-诗词《使至塞上》 古诗 全诗赏析

  • 单车欲问边，属国过居延。
    征蓬出汉塞，归雁入吴天。
    大漠孤烟直，长河落日圆。
    萧关逢候骑，都护在燕然。
    作品赏析 　开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。
    　　“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
    　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
    　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
    　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面──写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
    （张燕瑾）
  • 唐代阅读：1774次

  • 王维-诗词《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》 古诗 全诗赏析

  • 上客能论道，吾生学养蒙。贫交世情外，才子古人中。
    冠上方簪豸，车边已画熊。拂衣迎五马，垂手凭双童。
    花醥和松屑，茶香透竹丛。薄霜澄夜月，残雪带春风。
    古壁苍苔黑，寒山远烧红。眼看东候别，心事北川同。
    为学轻先辈，何能访老翁。欲知今日后，不乐为车公。
  • 唐代阅读：1772次

  • 王维-诗词《故西河郡杜太守挽歌三首》 古诗 全诗赏析

  • 天上去西征，云中护北平。生擒白马将，连破黑雕城。
    忽见刍灵苦，徒闻竹使荣。空留左氏传，谁继卜商名。
    返葬金符守，同归石窌妻。卷衣悲画翟，持翣待鸣鸡。
    容卫都人惨，山川驷马嘶。犹闻陇上客，相对哭征西。
    涂刍去国门，秘器出东园。太守留金印，夫人罢锦轩。
    旌旗转衰木，箫鼓上寒原。坟树应西靡，长思魏阙恩。
  • 唐代阅读：1768次

  • 王维-诗词《过崔驸马山池》 古诗 全诗赏析

  • 画楼吹笛妓，金碗酒家胡。锦石称贞女，青松学大夫。
    脱貂贳桂醑，射雁与山厨。闻道高阳会，愚公谷正愚。
  • 唐代阅读：1767次

  • 王维-诗词《淇上田园即事》 古诗 全诗赏析

  • 屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。
    牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。
  • 唐代阅读：1758次

  • 王维-诗词《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》 古诗 全诗

  • 上卿增命服，都护扬归旆。杂虏尽朝周，诸胡皆自郐。
    鸣笳瀚海曲，按节阳关外。落日下河源，寒山静秋塞。
    万方氛祲息，六合乾坤大。无战是天心，天心同覆载。
  • 唐代阅读：1758次

  • 王维-诗词《黄雀痴》 古诗 全诗赏析

  • 〔杂言走笔〕
    黄雀痴。
    黄雀痴。
    谓言青［彀，“鸟”代“弓”］是我儿。
    一一口衔食。
    养得成毛衣。
    到大啁啾解游扬。
    各自东西南北飞。
    薄暮空巢上。
    羁雌独自归。
    凤凰九雏亦如此。
    慎莫愁思憔悴损容辉。


  • 唐代阅读：1757次

  • 终南山

  • 正文：
    太乙近天都，连山接海隅。
    白云回望合，青霭入看无。
    分野中峰变，阴晴众壑殊。
    欲投人处宿，隔水问樵夫。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
    白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
    中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
    想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

    注释
    1.终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
    2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
    3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
    4.青霭：山中的岚气。霭：云气。
    5.海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。
    6 分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
    7.壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
    8.人处：有人烟处。



    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1754次

  • 王维-诗词《赠裴迪》 古诗 全诗赏析

  • 不相见。
    不相见来久。
    日日泉水头。
    常忆同携手。
    携手本同心。
    复叹忽分襟。
    相忆今如此。
    相思深不深。


  • 唐代阅读：1752次

  • 王维-诗词《送孙秀才（《纪事》作王缙诗）》 古诗 全诗赏析

  • 帝城风日好，况复建平家。玉枕双纹簟，金盘五色瓜。
    山中无鲁酒，松下饭胡麻。莫厌田家苦，归期远复赊。
  • 唐代阅读：1752次

  • 王维-诗词《韦给事山居》 古诗 全诗赏析

  • 幽寻得此地，讵有一人曾。大壑随阶转，群山入户登。
    庖厨出深竹，印绶隔垂藤。即事辞轩冕，谁云病未能。
  • 唐代阅读：1751次
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