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墨客诗词>〖王维〗作品集锦

  • 王维-诗词《上张令公》 古诗 全诗赏析

  • 珥笔趋丹陛，垂珰上玉除。步檐青琐闼，方幰昼轮车。
    市阅千金字，朝闻五色书。致君光帝典，荐士满公车。
    伏奏回金驾，横经重石渠。从兹罢角牴，且复幸储胥。
    天统知尧后，王章笑鲁初。匈奴遥俯伏，汉相俨簪裾。
    贾生非不遇，汲黯自堪疏。学易思求我，言诗或起予。
    当从大夫后，何惜隶人馀。
  • 唐代阅读：2025次

  • 送邢桂州

  • 正文：
    铙吹喧京口，风波下洞庭。
    赭圻将赤岸，击汰复扬舲。
    日落江湖白，潮来天地青。
    明珠归合浦，应逐使臣星。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    铙歌鼓吹喧响于京口，乘风破浪扬帆向洞庭。
    经过赭圻城和赤岸山，击水向沅湘驾着轻舲。
    夕阳西沉后江湖浪白，潮水涌来时天地映青。
    明珠又回到合浦海域，定是追随着使臣之星。

    注释
    ⑴邢桂州：指邢济，作者友人。桂州：唐州名，属岭南道，治所在今广西桂林。
    ⑵铙吹：即铙歌。军中乐歌。为鼓吹乐的一部。所用乐器有笛、觱篥、箫、笳、铙、鼓等。南朝梁简文帝《旦出兴业寺讲》：“羽旗承去影，铙吹杂还风。”京口：唐润州治所，即今江苏镇江市，位于长江边。公元209年，孙权把首府自吴（苏州）迁此，称为京城。公元211年迁治建业后，改称京口镇。东晋、南朝时称京口城。为古代长江下游的军事重镇。《宋书·武帝纪上》：“公大喜，径至京口，众乃大安。”
    ⑶风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。”洞庭：即洞庭湖，位于今湖南省，古由京口沿江而上，过洞庭，经湘水，可抵桂州。《韩非子·初见秦》：“秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五渚、江南。”
    ⑷赭圻：山岭名。在今安徽繁昌县西北。晋桓温曾于其麓筑赭圻城。《晋书·桓温传》：“隆和初，诏徵温，温至赭圻，诏又使尚书车灌止之，温遂城赭圻居之。”赤岸：山名。在江苏六合东南。《南齐书·高帝纪上》：“治新亭城垒未毕，贼前军已至……自新林至赤岸，大破之。”
    ⑸击汰：拍击水波。亦指以桨击水，划船。《楚辞·九章·涉江》：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。”扬舲：犹扬帆。舲是有窗的船，扬舲谓划船快速前进。南朝梁刘孝威《蜀道难》诗：“戏马登珠界，扬舲濯锦流。”
    ⑹合浦：古郡名。汉置，郡治在今广西壮族自治区合浦县东北，县东南有珍珠城，又名白龙城，以产珍珠著名。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不于合浦之渊，不得骊龙之夜光也；采美玉，不于荆山之岫，不得连城之尺璧也。”《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”
    ⑺使臣星：即使星。典出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”

    参考资料：

    1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：154-155

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：2023次

  • 春园即事

  • 正文：
    宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
    开畦分白水，间柳发红桃。
    草际成棋局，林端举桔槔。
    还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    昨夜雨湿蹬上轻便木屐，春寒料峭穿起破旧棉袍。
    挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
    草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
    还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。

    注释
    ⑴春园：春天的田园。即事：以当前事物为题材的。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”
    ⑵宿雨：夜雨；经夜的雨水。隋江总《诒孔中丞奂》诗：“初晴原野开，宿雨润条枚。”屐（jī）：木头鞋，泛指鞋。
    ⑶春寒：指春季寒冷的气候。弊袍：即敝袍，破旧棉衣。
    ⑷畦（qí）：田园里分成的小区。
    ⑸间（jiàn）柳：杨柳丛中。
    ⑹棋局：棋盘。古代多指围棋棋盘。《急就篇》卷三：“棋局博戏相易轻。”
    ⑺桔槔（jiégāo）：亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆，一端系汲器，一端悬、绑石块等重物，用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎，引之则俯，舍之则仰。”
    ⑻鹿皮几：古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成，隐士所用。
    1⑼日暮：傍晚，天色晚。《六韬·少众》：“我无深草，又无隘路，敌人已至，不适日暮。”蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。《礼记·月令》：“（孟春之月）藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》：“（斥鴳）翱翔蓬蒿之间。”

    参考资料：

    1、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：117-118

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：2020次

  • 田园乐七首·其六 / 闲居

  • 正文：
    桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
    花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
    花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

    注释
    1、宿雨：昨夜下的雨。
    2、朝烟：指清晨的雾气。
    3、家童：童仆。
    4、山客：隐居山庄的人，这里指人自己。
    5、犹眠：还在睡眠。

    参考资料：

    1、 丁子予，汪楠．《中国历代诗词名句鉴赏大辞典》．北京：中国华侨出版社，2009：240 2、 石川忠久．《中国古诗名篇鉴赏辞典》．南京：江苏古籍出版社，1987：110 3、 高共青．《新编唐诗三百首》．西安：未来出版社，1999：142 4、 邓安生．《王维诗选译》．南京：凤凰出版社，2011：232 5、 张国举．《唐诗精华注译评》．长春：长春出版社，2009：122

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：2016次

  • 王维-诗词《青溪》 古诗 全诗赏析

  • 言入黄花川，每逐青溪水。
    随山将万转，趣途无百里。
    声喧乱石中，色静深松里。
    漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
    我心素已闲，清川澹如此。
    请留盘石上，垂钓将已矣。


    作品赏析【注释】：
    言：发语词，无意义。黄花川：今陕西凤县东北黄花镇附近。青溪：今陕西沔县之东。趣：通：“趋”。

    【简析】：
    这首诗自然、清淡、素雅，看似不着力，读来却韵味隽永醇厚，平淡而有思致。

    诗题一曰《过青溪水作》，大约是王维初隐蓝田南山时所作。写了一条不甚知名的溪水，却很难体现王维山水诗的特色。
    　　>看来王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。这一段路程虽长不及百里，但溪水随着山势盘曲蛇行，千回万转，颇为蜿蜓多姿。王维另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》，也说那里的山路“危径几万转”，可与此诗的“随山将万转”对看。
    　　诗开头四句对青溪作总的介绍后，接着采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看，当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感，给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时，这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧，几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映，融成一片，色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静，以动衬静，声色相通，极富于意境美。再看，当青溪缓缓流出松林，进入开阔地带后，又是另一番景象：水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物，一片葱绿，水流过处，微波荡漾，摇曳生姿；再向前走去，水面又似明镜般的清澈碧透，岸边浅水中的芦花、苇叶，倒映如画，天然生色。这一联，“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，也是一动一静，极为传神。诗人笔下的青溪，既喧闹，又沉静，既活泼，又安详，既幽深，又素净，从不断的流动变化中，表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
    　　其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
    　　这首诗，自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚，平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。
    　〔注〕①言：发语词，无意义。②黄花川：在今陕西凤县东北黄花镇附近。③青溪：在今陕西沔县之东。④趣：通“趋”。
    (刘德重)

    A GREEN STREAM

    I have sailed the River of Yellow Flowers,
    Borne by the channel of a green stream,
    Rounding ten thousand turns through the mountains
    On a journey of less than thirty miles....
    Rapids hum over heaped rocks;
    But where light grows dim in the thick pines,
    The surface of an inlet sways with nut-horns
    And weeds are lush along the banks.
    ...Down in my heart I have always been as pure
    As this limpid water is....
    Oh, to remain on a broad flat rock
    And to cast a fishing-line forever!
  • 唐代阅读：2010次

  • 王维-诗词《偶然作六首》 古诗 全诗赏析

  • 楚国有狂夫。
    茫然无心想。
    散发不冠带。
    行歌南陌上。
    孔丘与之言。
    仁义莫能奖。
    未尝肯问天。
    何事须击壤。
    复笑采薇人。
    胡为乃长往。

    田舍有老翁。
    垂白衡门里。
    有时农事闲。
    斗酒呼邻里。
    喧聒茅檐下。
    或坐或复起。
    短褐不为薄。
    园葵固足美。
    动则长子孙。
    不曾相城市。
    五帝与三王。
    古来称天（一作君）子。
    干戈将揖让。
    毕竟何者是。
    得意苟为乐。
    野田安足鄙。
    且当放（一作忘）怀（一作志）去。
    行行没余齿。

    日夕见太行。
    沈吟未能去。
    问君何以然。
    世网婴我故。
    小妹日成长。
    兄弟未有娶。
    家贫禄既薄。
    储蓄非有素。
    几回欲奋飞。
    踟蹰复相顾。
    孙登长啸台。
    松竹有遗处。
    相去讵几许。
    故人在中路。
    爱染日已薄。
    禅寂日已固。
    忽乎吾将行。
    宁俟岁云暮。

    陶潜任天真。
    其性颇耽酒。
    自从弃官来。
    家贫不能有。
    九月九日时。
    菊花空满手。
    中心窃自思。
    傥有人送否。
    白衣携壶觞。
    果来遗老叟。
    且喜得斟酌。
    安问升与斗。
    奋衣野田中。
    今日嗟无负（一作有）。
    兀傲迷东西。
    蓑笠不能守。
    倾倒强行行。
    酣歌归五柳。
    生事不曾问。
    肯愧家中妇（一作帚）。

    赵女弹箜篌。
    复能邯郸舞。
    夫婿轻薄儿。
    斗鸡事齐主。
    黄金买歌笑。
    用钱不复数。
    许史相经过。
    高门盈四牡。
    客舍有儒生。
    昂藏出邹鲁。
    读书三十年。
    腰间（一作下）无尺组。
    被服圣人教。
    一生自穷苦。

    老来懒赋诗。
    惟有老相随。
    宿世（一作当代）谬词客。
    前生应画师。（维善画破墨山水）。
    不能舍余习。
    偶被世人知。
    名字本皆是。
    此心还不知。（《万首唐人绝句》取中四句为绝句。题曰
    题辋川图）。



    作品赏析老来懒赋诗，
    惟有老相随。
    宿世谬词客，
    前身应画师。
    不能舍余习，
    偶被世人知。
    名字本皆是，
    此心还不知。
    王维《偶然作》共存六首。这首诗写“老”态、“懒”意，抒写了一种大彻大悟、无悲无喜的宁静淡泊之心。
    “老来懒赋诗，惟有老相随”，随着时间的飞逝，诗人已经连赋诗的热情也没有了，只有衰老的感觉时时伴随着自己 。王维早年积极从政。张九龄贬荆州，奸相李林甫把持朝政以后，王维对现实极为不满，但又无力反抗，因而长持斋戒，结庐辋川，与道友“浮舟往来”，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。安史之乱后，他曾被迫以伪署。乱平，因曾赋诗怀念朝廷获免，责授太子中允，但从此他又带上了一种深深的负罪感，心境也更为枯寂，因此他“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》），对人世也更淡漠了。这就是诗人“懒”的主要原因。这两句诗出语平淡而感慨深沉，“惟有”二字含“无可奈何”、别无选择之叹。“宿世谬词客，前身应画师”。“宿世 ”，意指前世；王维一身兼长诗画，当时便有“天下文宗 ”（代宗《答王缙进王维集表诏》）、“当代诗匠”（苑咸《酬王维并序》）之誉。《纯全集》盛赞其“文章冠世，画绝古今 ”。但王维并不在乎这些虚名，他只是把它他们当作一种“积习”的泛起、创作冲动的流露 ：“不能舍余习，偶被世人知。”“余习”，语出《维摩诘经》：“深入缘起，断诸邪见有无二边，无复余习 。”本指前世积淀下来的不能改变的东西 。这两句诗说的是：我不能改变前世的习惯，吟诗作画只是偶尔被世人知晓。
    诗人名维字摩诘，取自佛经，乃菩萨名，其义为净名。但“不能舍余习”，即有违经义，因此说：“名字本皆是，此心还不知 ”。“不知为不知，是知也。”然而明知不应为而为，这实际上是出世与入世的内心矛盾的反映。王维虽然皈依佛教，但同时还是一位热爱生活、热爱艺术的诗人啊。
  • 唐代阅读：2007次

  • 冬晚对雪忆胡居士家

  • 正文：
    寒更传晓箭，清镜览衰颜。
    隔牖风惊竹，开门雪满山。
    洒空深巷静，积素广庭闲。
    借问袁安舍，翛然尚闭关。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    寒冷的更声已经传报拂晓时刻，明镜中先看到自己的衰老容颜。
    隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹，推门见大雪盖满了对面的群山。
    飘洒空中使那深长的小巷宁静，皑皑的积雪更觉庭院宽广清闲。
    试问胡居士您在家里会怎么样，想必是坦然高卧柴门依旧紧关。

    注释
    ⑴胡居士：名字生平未详。古代称信佛而不出家的人为居士，也指隐者。
    ⑵寒更：寒夜的更点。唐骆宾王《别李峤得胜字》：“寒更承夜永，凉景向秋澄。”晓箭：拂晓时漏壶中指示时刻的箭，常借指凌晨这段时间。箭：古代计时仪器漏壶中的箭标，上面刻有度数，随着漏壶里的水不断下滴，箭标上的刻度依次显露出来，依据时刻报更。唐薛逢《元日楼前观仗》诗：“千门曙色锁寒梅，五夜疏钟晓箭催。”
    ⑶清镜：明镜。南朝齐谢朓《冬绪羁怀示萧咨议虞田曹刘江二常侍》诗：“寒灯耿宵梦，清镜悲晓发。”衰颜：衰老的容颜。隋尹式《别宋常侍诗》：“秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。”
    ⑷牖（yǒu）：窗户。《说文》：牖，穿壁以木为交窗也。段玉裁注：“交窗者，以木横直为之，即今之窗也。在墙曰牖，在屋曰窗。”
    ⑸洒空：指下雪。《世说新语·言语》载，谢安曾在下雪时把子侄们聚在一起，问他们雪下得和什么东西相似，侄子谢朗应声答道：“撒盐空中差可拟。”
    ⑹积素：积雪。《文选·谢惠连〈雪赋〉》：“积素未亏，白日朝鲜。”李周翰注：“言积雪未销，白日鲜明。”宽阔的厅堂。引申为公开的场所。广庭：清朱仕琇《送叶蔚文南归序》：“ 颜斶王斗绌世主之怒，笑谑广庭，高揖而去。”
    ⑺袁安：东汉大臣。字邵公（《袁安碑》作召公）。汝南汝阴（今河南商水西北）人。有一年大雪下了一丈多深，穷人都扫雪出来讨饭，只有袁安家门前被雪封住。洛阳令以为他已冻死，命人扫雪而入，却见他躺在床上睡觉。问他为什么不出去，他说：“大雪天大家都在挨饿，不该去求人。”这里用以指胡居士。
    ⑻翛（xiāo）然：一任自然，无拘无束貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”成玄英疏：“翛然，无系貌也。”

    参考资料：

    1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：291 2、 邓安生 等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：148-149

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：2006次

  • 登河北城楼作

  • 正文：
    井邑傅岩上，客亭云雾间。
    高城眺落日，极浦映苍山。
    岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。
    寂寥天地暮，心与广川闲。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    傅岩上有一些住户的院落，那驿亭就坐落在云雾之间。
    站在高高的城池上观赏落日的景象，遥远的水面上映着苍山的倒影。
    岸上有零星的火光，有几只小船孤零零地停在水面，一些渔家与夕鸟相伴而归。
    在这寂静又广阔的天地之间，心绪也跟那宽广的河水一般闲适。

    注释
    ⑴河北：县名，唐属陕州，天宝元年（742）改名平陆，治所在今山西省平陆县。
    ⑵井邑（yì）：人家，居民的房子院落。
    ⑶傅（fù）岩：山岩名，地势险峻，一称傅险，传说商代贤臣傅说未仕前曾版筑于此。
    ⑷客亭：亭驿，供旅人休息的小亭子。
    ⑸极浦（pǔ）：远处的水滨。
    ⑹广川：广阔的河流。此指黄河。

    参考资料：

    1、 萧少卿．古代登临诗词三百首：中国国际广播出版社，2014.09：38页 2、 马玮．王维：商务印书馆国际有限公司，2014.01：32-34页

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：2001次

  • 王维-诗词《瓜园诗》 古诗 全诗赏析

  • 余适欲锄瓜，倚锄听叩门。鸣驺导骢马，常从夹朱轩。
    穷巷正传呼，故人傥相存。携手追凉风，放心望乾坤。
    蔼蔼帝王州，宫观一何繁。林端出绮道，殿顶摇华幡。
    素怀在青山，若值白云屯。回风城西雨，返景原上村。
    前酌盈尊酒，往往闻清言。黄鹂啭深木，朱槿照中园。
    犹羡松下客，石上闻清猿。
  • 唐代阅读：1998次

  • 王维-诗词《寒食城东即事》 古诗 全诗赏析

  • 清溪一道穿桃李。
    演漾绿蒲涵白芷。
    溪上人家凡几家。
    落花半落东流水。
    蹴鞠屡过飞鸟上。
    秋千竞出垂杨里。
    少年分日作遨游。
    不用清明兼上巳。


  • 唐代阅读：1983次

  • 王维-诗词《济上四贤咏·崔录事》 古诗 全诗赏析

  • 解印归田里，贤哉此丈夫。少年曾任侠，晚节更为儒。
    遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。
  • 唐代阅读：1982次

  • 辛夷坞

  • 正文：
    木末芙蓉花，山中发红萼。
    涧户寂无人，纷纷开且落。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
    涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。

    注释
    辛夷坞（wù）：辋川地名，因盛产辛夷花而得名，今陕西省蓝田县内。坞：周围高而中央低的谷地。
    木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落叶乔木。其花初出时尖如笔椎，故又称木笔，因其初春开花，又名应春花。花有紫白二色，大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣，瓣短阔，其色与形似莲花，莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头，故以“木末芙蓉花”借指。木末：树梢，枝头。芙蓉花：此指辛夷花，因芙蓉花与辛夷花形相似，花色相近。
    萼（è）：花萼，花的组成部分之，由若干片状物组成，包在花瓣外面，花开时托着花瓣。
    涧（jiàn）户：一说指涧边人家；一说山涧两崖相向，状如门户。
    且：又。

    参考资料：

    1、 黄念然．中国古典诗词名篇选注集评：广西师范大学出版社，2006.08：168-169 2、 陶文鹏．王维诗歌赏析． 南宁：广西教育出版社，1991：137-138 3、 刘丽君．唐诗三百首．哈尔滨：哈尔滨出版社，2007：293

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1980次

  • 赠裴旻将军

  • 正文：
    腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
    见说云中擒黠虏，始知天上有将军。

    译文：


    译文及注释：


    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1978次

  • 辋川集。木兰柴

  • 正文：
    秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。

    译文：


    译文及注释：


    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1978次

  • 鸟鸣涧

  • 正文：
    人闲桂花落，夜静春山空。
    月出惊山鸟，时鸣春涧中。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
    明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

    注释
    ⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
    ⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
    ⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
    ⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
    ⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。

    参考资料：

    1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：118-119

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1978次

  • 王维-诗词《渭城曲》 古诗 全诗赏析

  • 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
    劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。


    作品赏析【注释】：
    诗题一作《送元二使安西》。
    渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。
    朝雨：早晨的雨。
    浥：润湿。
    阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。

    【简析】：
    这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传。

  • 唐代阅读：1975次

  • 敕借岐王九成宫避暑应教

  • 正文：
    帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。
    隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。
    林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。
    仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。

    译文：


    译文及注释：


    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1965次

  • 皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞

  • 正文：
    日日采莲去，洲长多暮归。
    弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。

    译文：


    译文及注释：


    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1955次

  • 王维-诗词《苦热行》 古诗 全诗赏析

  • 赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸。
    轻纨觉衣重，密树苦阴薄。莞簟不可近，絺绤再三濯。
    思出宇宙外，旷然在寥廓。长风万里来，江海荡烦浊。
    却顾身为患，始知心未觉。忽入甘露门，宛然清凉乐。
  • 唐代阅读：1955次

  • 王维-诗词《漆园》 古诗 全诗赏析

  • 古人非傲吏，自阙经世务。
    偶寄一微官，婆娑数枝树。
    作品赏析　　这是王维《辋川集》中的一首。漆园是辋川二十景之一。不过这首诗的着眼点不在描绘漆园的景物，而在通过跟漆园有关的典故，表明诗人的生活态度。
    　　诗的前两句，反用郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”的诗意。据《史记·老庄申韩列传》载，庄子曾为漆园吏，楚威王遣使聘他为相，他不干，反而对使者说：“子亟去，无污我！”这就是后世所称道的庄子啸傲王侯的故事。郭璞称庄子为“傲吏”，其实是赞美他。王维在这里反其意而用之，说庄子并不是傲吏，他所以不求仕进，是因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美，不过换了个角度罢了。显然，王维是借古人以自喻，表白自己的隐居，也决无傲世之意，颇有点看穿悟透的味道。既然如此，那为什么还要做漆园吏这样的“微官”呢？三、四句“偶寄一微官，婆娑数株树”，含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说，做一个微不足道的小官，不过是形迹之“偶寄”而已。在王维看来，只要“身心相离，理事俱如”（《与魏居士书》），便无可无不可了。做个漆园吏，正好可借漆园隐逸，以“婆娑数株树”为精神寄托，这样不是也很不错吗？《晋书》中有“此树婆娑，无复生意”的说法，“婆娑”用以指树，形容其枝叶纷披，已无生机。郭璞《客傲》中又有“庄周偃蹇于漆园，老莱婆娑于林窟”的说法，“婆娑”用以状人，形容老莱子放浪山林，纵情自适。王维用在这里，似乎两者兼而取之：言树“婆娑”，是以树喻人；言人“婆娑”，是以树伴人。总之，做这么一个小官，与这么几棵树相伴，隐于斯，乐于斯，终于斯，又复何求哉！这就集中地表现了王维隐逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。
    　　诗的用典自然贴切，且与作者的思想感情、环境经历融为一体，以致分不清是咏古人还是写自己，深蕴哲理，耐人寻味。
    （刘德重）
  • 唐代阅读：1948次

  • 王维-诗词《登河北城楼作》 古诗 全诗赏析

  • 井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，极浦映苍山。
    岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。寂寥天地暮，心与广川闲。
  • 唐代阅读：1945次

  • 送綦毋潜落第还乡 / 送别

  • 正文：
    圣代无隐者，英灵尽来归。
    遂令东山客，不得顾采薇。
    既至金门远，孰云吾道非。
    江淮度寒食，京洛缝春衣。
    置酒长安道，同心与我违。
    行当浮桂棹，未几拂荆扉。
    远树带行客，孤城当落晖。
    吾谋适不用，勿谓知音稀。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
    连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
    你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
    去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
    我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
    你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
    远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
    你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！

    注释
    （1）綦毋潜：綦毋为复姓，潜为名，字季通，荆南人（治所在今湖北江南），王维好友。
    （2）圣代：政治开明、社会安定的时代。
    （3）英灵：有德行、有才干的人。
    （4）东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。
    （5）采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。
    （6）既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。
    （7）江淮度寒食，京洛缝春衣：这两句说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。京洛：指东京洛阳。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。
    （8）同心：志同道合的朋友、知己。违：分离。
    （9）行当：将要。桂棹：桂木做的船桨。
    （10）未几：不久。
    （11）“吾谋”句：左传记载：“士曾行，绕朝赠之以策（马鞭）曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”适，偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。
    （12）知音稀：语出《古诗十九首》：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”

    参考资料：

    1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986年10月版 ：第286页 ． 2、 邓安生 等 ．王维诗选译 ．成都 ：巴蜀书社 ，1990年6月版 ：第21-23页 ． 3、 于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第82-83页 ．

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1941次

  • 崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门）

  • 正文：
    秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。
    千里横黛色，数峰出云间。嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
    残雨斜日照，夕岚飞鸟还。故人今尚尔，叹息此颓颜。

    译文：


    译文及注释：


    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1932次

  • 送梓州李使君

  • 正文：
    万壑树参天，千山响杜鹃。
    山中一夜雨，树杪百重泉。
    汉女输橦布，巴人讼芋田。
    文翁翻教授，不敢倚先贤。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
    山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
    汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
    望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。

    注释
    ⑴梓州：《唐正音》作“东川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三台。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。
    ⑵壑（hè）：山谷。
    ⑶杜鹃：鸟名，一名杜宇，又名子规。
    ⑷一夜雨：一作“一半雨”。
    ⑸树杪（miǎo）：树梢。
    ⑹汉女：汉水的妇女。橦（tóng）布：橦木花织成的布，为梓州特产。
    ⑺巴：古国名，故都在今四川重庆。芋田：蜀中产芋，当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
    ⑻文翁：汉景时为郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，诱育人才，使巴蜀日渐开化。翻：翻然改变，通“反”。
    ⑼先贤：已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句，纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢，当是敢不之误”。高眇瀛云：“末二句言文翁教化至今已衰，当更翻新以振起之，不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意，而昔人以为此二句不可解，何邪？”赵、高二说中，赵说似可采。

    参考资料：

    1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：292 ． 2、 邓安生 等 ．王维诗选译 ．成都 ：巴蜀书社 ，1990 ：156-158 ． 3、 蘅塘退士 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．北京 ：华文出版社 ，2009 ：116 ．

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1925次

  • 王维-诗词《李陵咏》 古诗 全诗赏析

  • 〔时年十九〕
    汉家李将军。
    三代将门子。
    结发有奇策。
    少年成壮士。
    长驱塞上儿。
    深入单于垒。
    旌旗列相向。
    箫鼓悲何已。
    日暮沙漠陲。
    战声烟尘里。
    将令骄虏灭。
    岂独名王侍。
    既失大军援。
    遂婴穹庐耻。
    少小蒙汉恩。
    何堪坐思此。
    深衷欲有报。
    投躯未能死。
    引领望子卿。
    非君谁相理。


  • 唐代阅读：1925次

  • 王维-诗词《新秦郡松树歌》 古诗 全诗赏析

  • 青青山上松。
    数里不见今更逢。
    不见君。
    心相忆。
    此心向君君应识。
    为君颜色高且闲。
    亭亭迥出浮云间。


  • 唐代阅读：1924次

  • 王维-诗词《送熊九赴任安阳》 古诗 全诗赏析

  • 魏国应刘后，寂寥文雅空。漳河如旧日，之子继清风。
    阡陌铜台下，闾阎金虎中。送车盈灞上，轻骑出关东。
    相去千馀里，西园明月同。
  • 唐代阅读：1922次

  • 竹里馆

  • 正文：
    独坐幽篁里，弹琴复长啸。
    深林人不知，明月来相照。

    译文：


    译文及注释：

    译文
    独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
    密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

    注释
    ⑴竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
    ⑵幽篁（huáng）：幽深的竹林。
    ⑶啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
    ⑷深林：指“幽篁”。
    ⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
    ⑹长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

    参考资料：

    1、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：54

    作者介绍：
    王维,王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读：1919次

  • 王维-诗词《和陈监四郎秋雨中思从弟据》 古诗 全诗赏析

  • 袅袅秋风动，凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观，色暗凤凰原。
    细柳疏高阁，轻槐落洞门。九衢行欲断，万井寂无喧。
    忽有愁霖唱，更陈多露言。平原思令弟，康乐谢贤昆。
    逸兴方三接，衰颜强七奔。相如今老病，归守茂陵园。
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  • 王维-诗词《济州过赵叟家宴》 古诗 全诗赏析

  • 虽与人境接，闭门成隐居。道言庄叟事，儒行鲁人馀。
    深巷斜晖静，闲门高柳疏。荷锄修药圃，散帙曝农书。
    上客摇芳翰，中厨馈野蔬。夫君第高饮，景晏出林闾。
  • 唐代阅读：1907次
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