译文
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
注释
①《江南通志》：黄山，在太平府城西北五里，相传浮丘翁牧鸡于此，又名浮丘山。此所谓及下首“鸡鸣发黄山”，正是其处，在太平州当涂县，与徽州、宁国二郡界内之黄山，名同而地异矣。
②吴会，吴地也，详十二卷注。
③《说文》：“酤，买酒也。”
译文
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
有去无回，无人全生。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
注释
⑴羽檄：古代军中的紧急文书因用鸟羽插之，以示紧急，故称“羽檄”。
⑵虎符：古代调兵之符信。多为虎形，一剖为二，一半留京师，一半给地方将帅，必须二者相合方能发兵。专城：古代州牧、太守称专城。
⑶白日：谓帝王。紫微：星名，象征朝廷。
⑷三公：唐时太尉、司徒、司空为三公。权衡：权柄。
⑸“天地”句：语出《老子》：“天得一以清，地得一以宁。”
⑹楚征兵：泛言南方征集士卒。
⑺“渡泸”句：古以泸水多瘴气，五月才能过渡。泸，泸水，即今云南境内的金沙江。
⑻长号：放声大哭。严亲：古称父为“严父”，这里指父母双亲。
⑼“惨光晶：形容日月惨淡，失去了光辉。
⑽两无声：指征夫及其亲人皆泣不成声。
⑾“困兽”二句：喻南诏军似猛虎、奔鲸，而唐军似困兽与穷鱼。
⑿“如何”二句：据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》：“有苗氏负固不服，禹请征之，舜曰：‘我德不厚而行武，非道也。吾前教由未也。’乃修教三年，执干戚而舞之，有苗请服。”干，盾牌。戚，大斧。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：1-53译文
画中之山，如峨眉挺拔于西极之天，如罗浮之山与南海相连。
此画工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩笔驱赶着高山大海置于我的眼前。
满堂的空灵苍翠如可扫，赤城的霞气和苍梧的岚烟，仿佛可从画中飘浮而出。
洞庭潇湘的美景意境深远，我之情意随着三江七泽之水而回返往复。
那汹涌的波涛要流向何处？而江海上孤舟一去而无归日。
船上的征帆不动亦不旋，好像随风漂落至天边。
我心摇目断，逸兴难尽。不知何时此舟才可到海中三仙山？
西峰山势峥嵘，瀑布喷射，山下巨石横斜，溪流蜿蜒曲折，水声潺潺。
东崖岩层叠嶂，云遮雾障，林深树密，草木繁盛。
在此深山之中，岁月不知，昼夜难分。我凭几独坐，静听寂然，静得连一声蝉鸣也听不到。
在长松之下，有仙人数位，对坐不语，南昌仙人梅福也似列坐其中。
赵炎夫子如南昌仙尉，正当妙年华品，为磊落青云之士。
庭中讼息，政简无事，与众宾客在堂中宴坐，杳然如画中之神仙。
此乃五色图画，并不足珍；还是真山真水最好，可以远离世尘，端居全身。
有朝一日我功成之后，将拂衣而去，而武陵的桃花在含笑等着我。
注释
1.赵炎，李白友人。少府，县尉之别称。粉图，即在粉墙上所绘之图。
2.峨眉句：峨眉，山名。也作峨嵋。在四川峨眉县西南。有山峰相对如蛾眉，故名。西极：西方极远之处。屈原《离骚》：朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。此句言画中之山像峨眉山那样雄伟高峻。
3.罗浮句：罗浮，山名。在广东增城、博罗、河源等县间。长达二百余里，峰峦四百余座，为粤中名山。南溟，即南海。此句言画中之山如罗浮山那样横亘至海。
4.名公句：名公，指著名的画家。绎思，推究思考。绎，蚕抽丝。此句言画家作画时，精心构思。公，一作“工”。
5.驱山句：这里用的是拟人手法，把画山画水，说成把山驱赶到画面中，让海水走入画面中。走，这里是使动用法，即使山走。
6.赤城句：赤城，山名，在浙江天台县。苍梧，山名，即湖南宁远境内的九疑山。此句言画中山岳云蒸霞蔚，烟雾缭绕。
7.洞庭句：洞庭，即洞庭湖。潇湘，指湖南湘江。缈绵，悠远隐约。此句言画中江、湖望去悠远隐约。
8.三江句：三江七泽，概指江河湖泽。“回沿，谓水流上下回旋。逆流而上曰洄，顺流而下曰沿。全句意谓画面中的水流上下回旋。
9.征帆句：言画面中的舟船停滞不前，好像失去回家的时间。迷，丧失。
10.心摇目断：谓因欣赏画面而心情激动，因凝神而看不见画面。
11.三山，说中的海上仙山，蓬莱、瀛洲、方丈。
12.横石句：为乱石横卧，流水急促，波浪起伏。
13.合沓，重叠。
14.芊绵，草木茂密繁盛。
15.冥昧，本指宇宙形成前的混沌状态，这里指阴暗。
16.隐几，伏在几案上。
17.羽客，指神仙或方士。
18.南昌仙，西汉时南昌尉梅福。《水经注》：汉成帝时，九江梅福为南昌尉，后一旦舍妻子去九江，传云得仙。这里借以美称画主人当涂尉赵炎。
19.妙年句：妙年，青春年少。历落，洒脱不拘。青云士，本喻指位高名显的人，这里称誉赵炎仕途顺畅。年，一作“龄”。
20.杳然，昏暗；深远。
21.若待二句：谓赵炎如果在仕途上功成名遂后再去隐居，那就失去隐逸的意义。武陵桃花，指陶渊明所描绘的桃花源境界。文中借指隐居之处。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译 ．石家庄：河北人民出版社，1997：295-297译文
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
注释
估客：贩运货物的行商。
乐：一作“行”。估客乐，乐府“清商曲辞”西曲歌调名，清商曲旧题。王琦注：《通典》：《估客乐》者，齐武帝之所制也。武帝布衣时，常游樊、邓，登祚以后，追忆往事而作歌曰：“昔经樊、邓役，阻潮梅根渚。感忆追往事，意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
海客：海上旅客。此指估客，乘海船出外经商的商人。
将船：驾船。
行役：旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，后泛称行旅，出行。此指远道经商，外出做生意。
譬如：好像。
参考资料：
1、 林东海．李白诗选注．上海：上海远东出版社，2006：13 2、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：232译文
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
注释
⑴南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》：“大火 谓之大辰。”郭璞注：“大火，心也。在中最明，故时候主焉。”王琦注：“南星，南方之星也。大火，心星也。初昏之时，大火见南方，于时为夏。若转而西流，则为秋矣。”云“南星变大火”，是谓南方之星变之为“火”，此如同李白诗“大火南星月”，是说为夏季也。
⑵“光景”二句：《初学记》引：《淮南子·天文训》云：“至于悲泉，爰止羲和，爰息六螭，是为悬车。注曰：日乘车，驾以六龙，羲和御之。日至此而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”此两句是说，六龙所驾载日之车，去不可回，至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。
⑶荆人泣美玉：《韩非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王。历王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及历王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。韦应物诗：“碌碌荆山璞，卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献，而两次遭刖，且以为“诳”，此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略，但却不为人主所识，以致报国无门。李白这句诗，是以“荆人”喻己，以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知，在李白作此《赠裴》诗之前，其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐，忽之如遗尘”来作证明。李白有献，玄宗“忽之”，故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑷鲁叟悲匏瓜：“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁，因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”，有两种解释，一说为葫芦中的一种，味苦不能食用，秋熟干后一剖为二，古时可为炊具或食具；一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名，即天上的匏瓜星。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能系而不食。”王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之不食。”（《易经》：“井渫不食，为我心恻。”）《史记·天官书》：“匏瓜，有青黑星守之，鱼盐贵。”注：《索隐》案：荆州占云：“匏瓜，一名天鸡，在河鼓东。匏瓜明，岁则大熟也《正义》：“匏瓜五星，在离珠北，天子果园。占：明大光润，岁熟；不，则包果之实不登；客守，鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”，以讲作星名为合；匏瓜记于《史记·天官书》；周诗已有箕斗，春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”，意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星，不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年（开元二十六年）之春，李白曾“荆人献玉”，谒见玄宗上赋，至时已有三年之久，犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天，系而不作用食极为相符。因而李白诗云：“荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。”
⑸鲁朱家：《史记·游侠列传》：“鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻，所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，惟恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无馀财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之厄，及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”
⑹“穷溟”二句：穷溟，《文选》木华《海赋》：“翔天沼，戏穷溟。”李善注：庄子曰：“穷发之北，有冥海者，天池也。”龙蛇，《左传》襄公二十一年：“深山大泽，实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
⑺烟霄路非赊：“烟霄路”，即云霄路，意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊，远也，“非赊”，意为不远。
译文
离痛饮后大醉而别还有几日，我们登临遍附近的山池楼台。
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，熠熠的海色映亮了远山徂徕。
我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！
注释
⑴石门：山名，在今山东曲阜县东北。山不甚高大，石峡对峙如门，故名。杜二甫：即人杜甫，因排行第二，故称他为杜二甫。
⑵池台：池苑楼台。
⑶金樽开：指开樽饮酒。
⑷泗水：水名，在山东省东部，源出山东泗水县陪尾山，向西流经流经曲阜、兖州，由济宁入运河。
⑸徂（cú）徕（ái）：山名。徂徕山在今山东泰安市东南。
⑹飞蓬：一种植物，茎高尺余，叶如柳，花如球，常随风飞扬旋转，故名飞蓬，又称转蓬。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：600-601 2、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：168-169译文
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
注释
1.闲夜坐明月，一作“闲坐夜明月”。
2.释居月《琴曲谱录》有《悲风操》、《寒松操》、《白雪操》。《白帖》：《阳春》、《白雪》、《绿水》、《悲风》、《幽兰》、《别鹤》，并琴曲名。
3.钟期：指钟子期。《列子·汤问》说，俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴，志在高山，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期说：“善哉，洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容，钟于期都能听出来。
4.《风俗通》：俞伯牙方鼓琴，钟子期听之，而意在高山，子期曰：“善哉乎！巍巍若泰山。”顷之间，而意在流水，子期曰：“善哉乎！汤汤若江河。”子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，以世无足为知音者也。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：862译文
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
注释
⑴题下作者自注：故人贾淳令予问之。
⑵丹阙：朱红色的宫殿。绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。
⑶但见：只看到。宁知：怎知。没（mò）：隐没。
⑷白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
⑸当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：738-739 2、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：195-196译文
小韦哥从长安来，现在要回归长安去。
狂风吹飞我的心，随风西去，高挂在咸阳树上，陪伴你。
与你的友情言不可道，经此一别，何时相遇？
西边的山峦起嶂叠起，烟雾缭绕，远望不见你，真伤心啊！
注释
⑴金乡：今山东省金乡县。《元和郡县志》卷十河南道兖州金乡县：“后汉于今兖州任城县西南七十五里置金乡县。”韦八：生平不详，李白的友人。西京：即长安，公元742年（天宝元年）改称西京。
⑵客：指韦八。
⑶咸阳：指长安。
⑷不可道：无法用语言表达。
⑸望望：瞻望，盼望。鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》：“连山眇烟雾，长波回难依。”
译文
贾谊急于仕进被贬到长沙三年，班超离家万里才封了个定远侯。
这怎能比得上牵着白牛犊的巢父，饮水于清清的河流！
注释
⑴《汉书》：贾谊为长沙傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。
⑵《后汉书》：班超行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”超问其状，相者指曰：“生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。”后使西域，西域五十余国悉皆纳质内属，封超为定远侯。
⑶《淮南子》：“宋人好善者家，无故黑牛生白犊。”
⑷《高士传》：许由，尧召为九州长，由不欲闻之。洗耳于颖滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”巢父曰：“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游，欲闻求其名誉，污吾犊口。”牵犊上流饮之。意谓仕宦而不得志如贾谊一流，得志如班超一流，皆羁旅异方，不如巢、许隐居独乐，安步田园之为善也，其旨深矣。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：916-917译文
将军少年时即从军边塞，在武威镇守边疆，现在银台门守卫皇宫。
天明时佩着长剑上朝去朝见天子，到了晚上便骑马垂鞭醉酒而归。
在家中看着爱子临风吹笛，看着美人在月下翩翩起舞。
昔日疆场的雄姿豪气，都宛如梦中。且与君趁这大好春光卉醉饮一场。
注释
⑴郭将军：名不详。或以为郭千里。郭千里曾为左武卫将军、左卫将军、金吾卫大将军。
⑵武威：唐时的凉州，亦名武威郡，治所在今甘肃武威县。
⑶入：一作“昔”。银台：宫门名，宫中有左银台门，右银台门。唐时的翰林院、 学士院均在右银台门内。紫微：紫微星又叫北极星，古人认为北极星是帝星，此处用于比喻皇帝。《大明官图》：天子所居之宫也。天有紫微官，王者象之，故亦谓之紫微。“入掌”句意为，掌管银台门，护卫着皇宫。
⑷平明：天大亮时，唐朝卢纶《塞下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”拂剑朝天：佩带着宝剑去朝见天子。拂，意为揩，拭。此为挂、佩意。
⑸薄暮：太阳将落山为薄暮。垂鞭：垂吊着马鞭。
⑹形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿。出自《世说新语·容止》，常用玉树临风形容男士帅气。
⑺向：一作“腾”，一作“娇”。罗衣：轻软丝织品制成的衣服。
⑻畴昔：以前，过去，日前。《礼记·檀弓》：于畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。《左传·宣公二年》：将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。雄豪：英雄豪俊之士。
⑼春晖：春日的阳光。李白在《惜余春赋》中曾写道：“见游丝之横路，网春晖以留人。”
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：346-347 2、 黄天禄．李白酒诗注．北京：中国工人出版社，2002：61译文
往昔我们在长安醉眠花柳，与王公贵胄们同杯喝酒。
豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
函谷关忽报胡马杀来，皇上身边的人一个个得以提拔，如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
我现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？
注释
①五侯：《汉书·元后传》：河平二年，上悉封舅谭为平阿侯，商成都侯，立红阳侯，根曲阳侯，逢时高平侯，五人同日封，故世谓之五侯。
七贵：潘岳《西征赋》：窥七贵于汉庭。李善注七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。
唐人多以汉暗喻本朝之事，故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
②气岸，犹意气。
③章台，汉时长安城有章台街，是当时长安妓院集中之处，后人以章台代指妓院赌场等场所。《汉书·张敞传》：“时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人，以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。
④汉代宫殿名，《汉书·佞幸传·董贤》：“后上置酒 麒麟殿 ， 贤 父子亲属宴饮。”
⑤淹留，停留。淹，滞留。
⑥玳瑁筵：筵，席也。玳瑁筵为中常用语，盖华靡之席，黑白交织，有似玳瑁纹，故云。
⑦金鸡放赦：金鸡，古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
参考资料：
1、 （唐）李白 著；瞿蜕园，朱金城 校注 ．李白集校注 ：中华书局 ，2007 ．译文
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
寒泉结冰，冷月入闺，一灯如豆。发出清冷的寒光，缭着女子的满面泪痕。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
注释
⑴夜坐吟：乐府古题，始自鲍照《代夜坐吟》，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注：“《夜坐吟》，始自鲍照。……盖言听歌逐音，因音托意也。”
⑵觉夜长：语出《古诗十九首》：“愁多知夜长。”
⑶北堂：谓妇人居处。《诗经·卫风·伯兮》孔颖达疏：“妇人所常处者，堂也。……房半以北为堂。堂者，房室所居之地。”
⑷冰合井泉：谓天寒井水结冰。闺：女子住室。
⑸金缸：铜制之灯盏。《文选》班固《西都赋》：“金缸衔璧。”吕延济注：“金缸，灯盏也。”青凝：一作“凝明”，灯之青光凝止不动貌。
⑹金缸：一作“青缸”。
⑺无违：没有违背。
⑻从：通“纵”。梁尘飞：《太平御览》卷五七引刘向《别录》：“汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发由清哀，盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。”
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：384 2、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：91-92注释
杜陵：在今陕西省西安市东南，为西汉宣帝刘询的陵墓，位于渭水南岸。
五陵：唐颜师古在《汉书》注文中指出：”五陵，谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵，惠帝葬安陵，景帝葬阳陵，武帝葬茂陵，昭帝葬平陵，均在渭水北岸，今陕西省咸阳市附近。五陵，后来多指豪门贵族聚居之地，也指豪门贵族。
秋水：秋天的河水，这里指渭河水，位于今陕西省境内。
流光：流动的光彩或光线。
译文
向南登上杜陵，北望五陵。
落日的映照使得秋水显得格外明亮，太阳余晖在远山中间慢慢消失。
参考资料：
1、 毛佩琦 ．李太白集：插图本 ．沈阳市 ：万卷出版公司 ，2008年 ：285页 ． 2、 中华书局编辑部 ．中华唐诗鉴赏辞典 初中卷 ．北京市 ：中华书局 ，2007年 ：169-170页 ．译文
周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
连绵的山峦围绕周围，壮观的景色胜过仙乡。
有空就写作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
当你得意之时，心灵与天地融合在一体。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
你身怀美玉而不露，心有高才而不显。
如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
注释
①横山:又名横望山，在安徽当涂县北六十里。四望皆横，故名横山。其南有丹阳湖。
②方壶:方丈，海中三神山之一。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山，在当涂县东五里……本名楚山，桓温游山奏乐，好为《白纻歌》，因改今名。”
④丹阳湖:在今安徽当涂县东南，周围三百馀里。
⑤菰:即菰菜，俗称茭白。
⑥“抱石”句:用卞和事。
⑦羽化:谓成仙，即“变化飞升”之意。
译文
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
注释
⑴清平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
⑵“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。
⑶槛：栏杆；露华浓：牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
⑷“若非……会向……”：相当于“不是……就是……”的意思。群玉：山名，传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人，怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
参考资料：
1、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：97-98 2、 裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：45-49译文
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
注释
⑴少年子：乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融、梁吴均皆有此作。
⑵“青云”句：即纨绔子弟。青云，喻官高爵显。少年子，古称青年人。
⑶“挟弹”句：言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台，汉长安街名。
⑷“鞍马”句：谓“青云少年”仆从之众。
⑸琼楼：华丽精美的住所。
⑹“夷齐”二句：伯夷、叔齐，商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣，叔齐让伯夷，伯夷以父命不受，两人共逃至周。武王伐纣，伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后，二人耻食周粟，逃至首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。后成为贤人的典型，常与盗跖相对。
译文
张良少年未能得志如虎啸时，为求刺客而不顾破产败家。
从沧海公那里得到一名壮士，用金椎狙击秦始皇在博浪沙。
这次刺秦报仇行动虽未成功，而其名声却因此震动天下。
其逃匿追捕曾经过下邳，怎能说他在智勇双全上稍差？
今天我怀古来到圯桥上，更加钦羡张良的雄姿英发。
圯桥下只有碧绿的流水，而不知道黄石公如今在哪？
我站在桥上叹息张良逝去，徐泗两州从此便变得萧条空乏。
注释
⑴下邳：古县名，在今江苏省睢宁县西北邳州界。圯桥：古桥名，遗址在今睢宁县北古下邳城东南小沂水上。张子房：即张良，字子房，是辅佐刘邦打天下的重要谋臣，在帮助刘邦建立汉朝后，被封为留侯。
⑵虎啸：喻英雄得志。
⑶博浪沙：在今河南省原阳县东南。
⑷黄石公：秦时隐士。相传张良刺秦始皇不中，逃匿下邳圯上遇老人，授以《太公兵法》，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”后十三年，张良从汉高祖过济北，果见谷城山下黄石，取而祠之，世称此圯上老人为黄石公。
⑸徐泗：徐州与泗州。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：828-829译文
圣达之人或隐或显，喜欢晦光韬迹，莫辨智愚。
鱼龙同池，鱼知道何时龙将飞去？
当时和傅说一起打工的人，知道他日后会腾达吗？
可是当他遇到殷朝武丁的赏识以后，不是成为了国家的栋梁，气冲斗牛吗？
伊尹据说是生于桑树间的，来历不明，寄养在厨房师傅那里，长大以后也能辅佐殷朝啊！
当太子当皇帝以后道德败坏，伊尹照样把他禁闭在铜宫中，自己毫无愧色担当起摄政的责任。
三年以后，太子改邪归正，伊尹又重新立他为帝，而自己仍旧发誓担负辅翼的角色。
这是件多么脍炙人口的事情，留下了万古英名。
当时运太背的时候，孔夫子也是没有办法的。
凤凰的巢穴也会颠覆，麒麟也不到来，喝水都塞牙。
小人蒙蔽君王，就像龟山的阴影蒙蔽鲁国一样，有才无权位，能起什么作用呢？
还不如归来，隐居山林，等待时机。
注释
1、南陵：唐县名，在今安徽南陵。
2、五松山：山名，在今安徽铜陵西北。
3、圣达：才智高超的人。
4、就：归、趋、从。
5、潜光：指避世。《晋书·郭瑀传》：“潜光九皋，怀真独远。”
6、愚其德：有德而其貌若愚。《史记》：“君子盛德，容貌若愚。”
7、鱼与龙：鱼，喻一般人。龙，喻圣达。
8、傅说（fù yuè）情：傅说操筑于傅岩，殷高宗得之，命为相，致殷中兴。《韩外传》：傅说负土而板筑，以为大夫，其遇武丁也。李善《文选注》：“郭璞《三苍解诂》曰：板，墙上下板。筑，杵头铁沓也。”
9、和殷羹（gēng）：这是殷高宗命傅说作相之词，说他是国家极需要的人。《尚书·说命》：“若岁大旱，用汝作霖雨。若作和羹，尔惟盐梅。”
10、为列星：相传傅说死后，其精神“乘东维，骑箕尾，而比于列星”。《晋书·天文志》：“傅说一星，在尾后。”《庄子》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下。乘东维，骑箕尾，而比于列星。”陆德明《音义》：“崔云：傅说死，其精神乘东维，托龙角，乃为列宿，今尾上有傅说星。”
11、伊尹生空桑：《吕氏春秋·本味》：“有先氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。”《水经注》：昔有莘氏女采桑于伊川，得婴儿于空桑中，言其母孕于伊水之滨，梦神告之曰：“臼水出而东走。”母明视，而见臼水出焉，告其邻居而走，顾望其邑，咸为水矣。其母化为空桑，子在其中，有莘氏女取而献之，命养于庖，长有贤德，殷以为尹，曰伊尹也。此二句介绍伊尹童年成长经历。
12、捐庖佐皇极：《史记·殷本纪》载：伊尹“负鼎俎，以滋味说汤”，汤任以国政，致于王道。
13、桐宫放太甲，摄政无愧色：伊尹将太甲放逐到桐宫，以使其悔过。桐宫，位于商汤墓附近。
14、三年帝道明，委质终辅翼：《史记》：“太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎太甲，而授之政。”“委质”有二解。《左传》：“策名委质。”孔颖达曰，“质，形体也。拜则屈膝而委身体于地，以明敬奉之也。”章怀太子《后汉书注》：“委质，犹屈膝也。《国语》：委质为臣，无有二心。韦昭解：质，贽也。士赘以雉，委质而退。”《史记索隐》：“服虔注：左氏云古者始仕，必先书其名于策，委死之质于君，然后为臣。示必死节于其君也。”依前二说，作“哲”音读。依后二说，作“至”音读。此二句说太甲三年后悔过改善，伊尹将其接回，重新掌管政权，自己继续辅佐。
15、则：法则、榜样。
16、时命或大缪（miù）：谓命运不济，生不逢时。《庄子》：“时命大谬也。”命，命运。缪，差错。
17、仲尼：孔子的字。
18、鸾（luán）凤忽覆巢，麒麟不来过：《孔子家语》：“孔子自卫入晋，至河，闻赵简子杀窦犨鸣犊、舜华，乃临河而叹曰：‘丘闻之，刳胎杀夭，麒麟不至其郊；覆巢破卵，凤皇不翔其邑。何则？君子违伤其类也。’遂还，息于陬。”
19、龟山蔽鲁国，有斧且无柯：孔子《龟山操》：“予欲望鲁，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何？”《乐府诗集》：“《琴操》曰：《龟山操》，孔子所作也。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作此曲，以喻季氏若龟山之蔽鲁也。”《元和郡县志》：龟山，在充州泗水县东北七十里。陆贾《新语》：“有斧无柯，何以治之？”
20、宵济：夜渡。
参考资料：
1、 管士光．李白诗集新注．上海：上海三联书店，2014：487-488 2、 王新龙．李白文集 3．北京：中国戏剧出版社，2009：133-134 3、 余嫦英．铜都历代诗词集注（铜陵文史资料第10辑）．铜陵：铜陵市政协文史资料委员会，铜陵市地方志办公室，1994：15 4、 王力．古汉语常用字字典（第9版）．北京：商务印书馆，2005译文
上林苑有离宫三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后，恩情渐渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进，锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
注释
①离宫：指上林苑有离宫三十六所，有建章、承光等一十一宫，平乐等二十五馆。
②阁道：即复道，高楼之间架空的通道。
③金舆：天子的车架。回中：汉宫名。
④黄道：是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
⑤细柳：指军营。
⑥甘泉：汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
⑦渭川老：指渭水河畔垂钓的吕尚。
⑧襄野童：这里运用的是典故。黄帝出访圣人，到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路，又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答，被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
⑨瑶池宴：瑶池是古代神话中神仙居住之地，在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
译文
都市里的那个红颜知己为我而悲伤，我正青春年少，游谒四海，栖息在芳洲。
等不到金门的诏书，空持宝剑海内周游。
海上的乌云迷失了驿道，江上明月也落下故乡的高楼。
如今又来淮南作客，因为遇到幽静高洁的桂树而淹留。
注释
①红颜：年轻人红润的脸色。杜甫：“红颜白面花映肉。”
②春岁：指天宝七年春，与白毫子游历八公山。
③金门诏：金门，汉宫门。这里指代朝廷。金门诏，即皇帝诏书。
参考资料：
1、 詹福瑞 等 ．李白诗全译 ：河北人民出版社 ，1997 ：447 ．译文
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
注释
⑴松寥：松寥山，位于长江边。
⑵安：疑问词，哪里，怎么。
