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墨客诗词>〖唐代〗诗词集锦
  • 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

  • 正文:
    渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
    銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。
    云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
    为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    渭水萦绕着秦关曲折地东流,黄麓山环抱着汉宫长年依旧。
    皇辇远出千重宫门夹道杨柳,阁道回看上林百花恰似锦绣。
    帝城高耸入云的是凤阁凤楼,春雨润泽千家树木美不胜收。
    为了把住春光时令出巡民忧,不是因为玩赏春光驾车逛游!

    注解
    ⑴渭水:即渭河,黄河最大支流,在陕西中部。秦塞:犹秦野。塞:一作“甸”。这一带古时本为秦地。
    ⑵黄山:黄麓山,在今陕西兴平县北。汉宫:也指唐宫。
    ⑶銮舆(luán yú) :皇帝的乘舆。迥出:远出。千门:指宫内的重重门户。此句意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。
    ⑷上苑:泛指皇家的园林。
    ⑸双凤阙:汉代建章宫有凤阙,这里泛指皇宫中的楼观。阙:宫门前的望楼。
    ⑹阳气:指春气。
    ⑺宸(chén)游:指皇帝出游。宸:北辰所居,借指皇帝居处,后又引伸为帝王的代称。物华:美好的景物。后两句意谓,皇帝本为乘此顺应时令,随阳气而宣导万物,并非只为赏玩美景。

    参考资料:

    1、 沙灵娜译 .唐诗三百首全译 :贵州人民出版社 ,2008.09 :269-270 .

    作者介绍:
    王维,王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读:1983次
  • 过耶溪

  • 正文:
    春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
    恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    朱庆馀,朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。
  • 唐代阅读:1982次
  • 答武陵田太守

  • 正文:
    仗剑行千里,微躯感一言。曾为大梁客,不负信陵恩。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    王昌龄,王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
  • 唐代阅读:1982次
  • 王维-诗词《洛阳女儿行》 古诗 全诗赏析

  • 洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。
    良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。
    画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。
    罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐。
    狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。
    自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。
    春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。
    戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。
    城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。
    谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。


    作品赏析【注释】:
    越女:指未入宫时的西施。

    【简析】:
    本诗是诗人十六岁时的作品。诗中的“女儿”似是一小家碧玉而骤名成为贵妇人,但她的生活并不幸福,除了陪丈夫玩乐之外,就只余下“妆成只是熏香坐”的空虚。和浣纱的越女究竟谁可怜?可以从不同的角度作迥然不同的理解。诗的主旨是讽喻的,但也透出怜惜之情。

    --------------------------------------------
    洛阳女儿 :指莫愁。梁武帝萧衍《河中之水歌》中有 :“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。”。这里借莫愁泛指唐代贵族妇女。
    这首诗,题下原注 :“时年十六 ”,是王维青少年时在洛阳生活期间所作。当时,东都洛阳非常富庶繁华,比京师长安有过之而无不及。王维生活在大都市中,与豪门贵戚和贫寒有志之士都有交往,目睹了繁富豪华背后掩盖着的日趋腐化的社会现象,对权贵的骄奢淫逸和贫寒才士的坎坷困顿感触很深,激发他写出一些较有思想意义的作品 ,《洛阳女儿行》即是其一。
    这首诗的思想意蕴相当丰富。诗中描写了两个女子截然不同的生活境况,揭露了贫富悬殊的不合理的社会现实,借贫时西施江头浣纱却无人理会,寄托了贫寒志士怀才不遇的深沉感慨,正如清人沈德潜所说:“结意况君子不遇也。”(《唐诗别裁集》)围绕着这一主题,诗人抨击了东都豪门大户骄奢淫逸的生活,谴责了一个花天酒地的青年权贵。他虽然也“自怜碧玉亲教舞 ”,但并不懂得真正的爱情,无非是将“洛阳女儿”当作消遣的玩物。诗人还渲染“洛阳女儿”成为贵族少妇后,食不厌精,脍不厌细,香车代步,宝扇送归,十分豪华阔绰。然而,她终日“戏罢曾无理曲时,妆成只是薰香坐”,生活无聊、空虚。
    诗中先写贵族妇女的骄奢空虚生活,运用工笔重彩,细致入微又带点艺术夸张地铺排、渲染,描写她服饰的奢华,住所的富丽,迎娶的排场,丈夫的骄恣,戏娱的无度,交际的频繁。词藻耀艳华彩、富丽堂皇,语言形成与其所表现的内容高度和谐 。“狂夫”以下四句,巧妙地使事用典,比类合宜,更发人深思。诗人将自己愤懑不平之情,讽刺谴责之意,融注于刻意的藻饰、渲染之中,只在“戏罢”两句委婉含蓄地点出,却使讽刺揭露的效果更为强烈,可谓入骨三分。结尾写贫贱妇女虽美丽而无人怜爱,江头独自浣纱 ,虽然仅只淡淡点染两笔,却由于以鲜明的事实,与前面贵族妇女的骄奢生活构成了强烈的对比,显出笔锋犀利,笔力沉厚,犹如异峰突起,振聋发聩,发人深省。
  • 唐代阅读:1981次
  • 与潭州智度寺慧觉诗

  • 正文:
    达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
    请师开说西来意,七祖如今未有人。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    吕岩,吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
  • 唐代阅读:1981次
  • 中秋月

  • 正文:
    自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
    静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    朱庆馀,朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。
  • 唐代阅读:1981次
  • 高适-诗词《同熊少府题卢主簿茅斋(庐兼有人伦)》 古诗 全诗赏

  • 虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
    乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
    阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。
  • 唐代阅读:1980次
  • 杜甫-诗词《山寺》 古诗 全诗赏析、作者及出处、年代!

  • 野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。
    乱石通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。

    作品赏析【鹤注】此诗乾元二年在秦州作。

      野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹①,鹦鹉啄金桃②。乱水通人过③。悬崖置屋牢④。上方重阁晚⑤,百里见秋毫。

      (山寺,记胜游也。首二总提。石竹、金桃,此山园之物。麝香自眠,鹦鹉皆啄,可见残僧之少矣。牢屋、重阁,乃野寺之房。涉水登崖,上方远见,又知细路之高矣。此诗分承互应,脉理精密如此。赵汸云:鹦鹉二句,本状寺之荒芜,以秦陇所产禽兽花木言之,语反精丽。《图经》:阁道莺旋,上下千余丈者,即“山园细路高”也。其山下水,纵横可涉音,即“乱水通人过”也。又《玉堂闲话》云:麦积山,梯空架险而上,其间千房万室,悬空蹑虚。即“悬崖置屋牢”也。又云:高槛可以眺望,虚窗可以来风。即“百里见纤毫”也。残僧少,言余僧无几也。残与少有别。)

      ①嵇康《养生论》:“麝食柏而香。”《本草》:麝香形似麝,常食柏叶得香。《西阳杂俎》:卫公云:蜀中石竹有碧花。②祢衡《鹦鹉赋》:“命虞人于陇坻。”知鹦鹉为陇右所产者。《唐·西域传》:康者,一曰萨未鞬,亦曰飒末建。贞观时岁入贡金桃、银桃,诏令植苑中。【鹤注】崇仁饶焯景仲与余言:尝见武林有金桃,色如杏,七八月熟。因知《东都事略》所记外国进金桃、银桃种,即此也。③《尔雅·释水》:“正绝流曰乱。”《诗》:“涉渭为乱。”鲍照诗:“悬装乱水区。”陶潜《桃花源序》:“舍船往口入,初极狭,才通人。”④何逊诗:“悬崖抱奇崛。”⑤【邵注】上方谓僧之方丈,在山顶也。《维摩诘经》:“升于上方。”《汉书·翼奉传》:“上方之情乐也。”孟康注:“上方,谓北与东也。阳气所萌生,故曰上方。”崔湜诗:“升攀重阁迥。”
    -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
  • 唐代阅读:1980次
  • 乞彩笺歌

  • 正文:
    浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
    泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
    不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
    卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
    我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
    挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
    人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
    一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    韦庄,韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
  • 唐代阅读:1979次
  • 正文:
    永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,
    岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
    朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    李商隐,李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
  • 唐代阅读:1979次
  • 夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

  • 正文:
    水亭凉气多,闲棹晚来过。涧影见松竹,潭香闻芰荷。
    野童扶醉舞,山鸟助酣歌。幽赏未云遍,烟光奈夕何。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。

    注释
    ⑴芰:菱角。两角的是菱,四角的为芰。
    ⑵云:助词,无实义。



    作者介绍:
    孟浩然,孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
  • 唐代阅读:1979次
  • 正文:
    迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚呼号。
    楚色分西塞,夷音接下牢。归舟天外有,一为戒波涛。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    李商隐,李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
  • 唐代阅读:1979次
  • 寄湘灵

  • 正文:
    泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
    遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    白居易,白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
  • 唐代阅读:1978次
  • 夜到渔家(一作宿渔家)

  • 正文:
    渔家在江口,潮水入柴扉。行客欲投宿,主人犹未归。
    竹深村路远,月出钓船稀。遥见寻沙岸,春风动草衣。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    张籍,张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
  • 唐代阅读:1978次
  • 齐安郡中偶题·其一

  • 正文:
    两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
    多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。

    译文:
    站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
    水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。



    译文及注释:


    作者介绍:
    杜牧,杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
  • 唐代阅读:1978次
  • 奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵(得忘字)

  • 正文:
    沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
    直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
    岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
    暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
    绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    杜甫,

      杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

  • 唐代阅读:1978次
  • 《乐游园望》白居易唐诗鉴赏

  • 【作品介绍】

      《登乐游园望》全诗从登乐游园所望见的“宫阙”、奔走于十二街的“车马”及“南北路”上的“高盖车”着笔,极巧妙地把小人得志,志士沉沦的事实融于景色之中。清人薛雪说白居易的诗“言浅而思深,意微而词显”(《一瓢诗话》),于此诗可见一斑。

     

    【原文】

    登乐游园望

     

    独上乐游园,四望天日曛。

    东北何霭霭,宫阙入烟云。

    爱此高处立,忽如遗垢氛。

    耳目暂清旷,怀抱郁不伸。

    下视十二街,绿树间红尘。

    车马徒满眼,不见心所亲。

    孔生死洛阳,元九谪荆门。

    可怜南北路,高盖者何人。

     

    【注释】

    乐游园:又名乐游原、乐游苑,是长安的游乐胜地。故址在今陕西西安市大雁塔东北。

    曛(xūn):日落的余光。

    霭(aǐ)霭:烟云密布的样子。

    遗:抛弃、丢开。

    垢(gòu)氛:指浊气。这二句意为人的耳目虽然暂时清爽开阔,但胸中抑郁不畅。

    十二街:唐长安城南北七街,东西五街,共十二街。

    间(jiàn见):隔开。

    心所亲:指志同道合者。

    孔生:指孔戡,元和五年因受诬陷忧愤而死。

    元九:指元稹。

    谪(zhě)贬官。

    荆门:县名,唐贞元间置,属江陵府。

    可怜:可惜。

    南北路:唐皇宫在长安城北,南北路指来往于皇宫的路。

    高盖:肥马高车。借指高官权贵们。

     

    【创作背景】

      乐游园是唐长安城中的游览娱乐胜地。唐代的诗人们在那里留下了为数极为可观的咏作。但是由于生活时代的不同,个人生活经历和当时心境的差异,诗人们或者抒发对往事的感慨,或歌咏大自然的美妙。

      白居易来到胜地,看到的却是一片天昏地暗,烟云笼罩的朦胧景色。他触景生情,联系志士沉沦,小人猖獗的现实,写下了这首抒发不平之慨的《登乐游园望》。

     

    【赏析】

      此诗首二句紧扣题目,“独上乐游园,四望天日曛。” 诗人到此本是为了寻求耳目清新,然而很不幸,他看到的仅是黄昏一线夕阳的余晖而已。这不仅让我们联想到晚于自居易的另一位著名诗人李商隐在游园时所作《乐游原》诗:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。” 似乎盛唐以后,知识分子都有一种夕阳西下,美好时光一去不返的穷途末路之感。因为乐游园是长安城中的最高点,所以游人很自然地“四望”。至于白氏“四望天日曛”,看到一片天日昏暗,烟云笼罩的景色,还和他“独上乐游园”有关。“独’’字是指没有友人陪伴,孤单一人来此游赏,这是实写;但也令人联想到诗人孤标傲世,不同流合污的品格。 与陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独沧然而涕下”之“独”有异曲同工之妙。在现实生活中,他们郁郁不得志,身边没有志同道合的朋友,无从施展自己的抱负,故常有独自登高远望这一令人神伤的场面。 下面的诗句可以说是对“独上乐游园”之“独”作出的解释。 诗人登上乐游园,“爱此高处立,忽如遗垢氛”,可见他是从垢氛中走出来的,他的周围本是充塞着各种污浊不堪的臭气。现在耳目虽得到暂时的清爽豁朗,但胸中仍有抑郁不畅之感。他看到高耸入云的天子宫阙;他看到长安街道上来回奔忙的车马;就是看不到自己志同道合的朋友。因为“孔生死洛阳,元九谪荆门”,孔戡、元稹都是诗人的好友,一个受诬忧愤而死,一个因弹劾贪官,触犯近臣,被贬到江陵。这些为国为民的正直之士一个个惨遭不幸,那么奔走于皇宫内院的权臣高官们,都是些什么人也就可想而知了。所以诗人最后发出了“可怜南北路,高盖者何人”的不平之慨叹。用“何人”作结,既是疑问,又是感叹,显得含蓄蕴藉,虽说“何人”看似疑问,而言外之意却甚明了。 这首诗是寄给好友元稹的,但却深深刺痛了权贵们的心。

      原因即在于作品因景生情,巧妙自然,虽未明确指斥权贵们的恶行,但诗人摆脱污浊世界的孤傲形象却跃然纸上,两相对比,那些奔走于皇宫大道的得志小人不免相形见绌,令人想见其丑态。这正是作品含蓄得体、讽刺巧妙之处。

     

    【作者介绍】

      白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士。生于河南新郑,其先太原(今属山西)人,后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。更多古诗词赏析内容请关注“墨客网(诗词频道)”(www.mokecn.com/poetry/)

  • 唐代阅读:1978次
  • 秋夜独坐 / 冬夜书怀

  • 正文:
    独坐悲双鬓,空堂欲二更。
    雨中山果落,灯下草虫鸣。
    白发终难变,黄金不可成。
    欲知除老病,唯有学无生。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    独自坐着悲伤双鬓已白,在秋夜空堂上将近二更。
    山间野果在秋雨中落下,草中虫子到灯下来低鸣。
    头上白发始终难以变黑,炼丹中仙药也至今未成。
    要知怎样消除衰老疾病,唯有学佛修成不灭不生。

    注释
    1.秋夜独坐:题目一作“冬夜书怀”。
    2.堂:泛指房屋的正厅。欲二更:将近二更。二更:指晚上九时至十一时。
    3.山果:山上的野果。
    4.灯下:点出夜。草虫鸣:点出秋。草虫:草丛中的小虫子。
    5.“黄金”句:《史记·封禅书》载,汉武帝时,有方士栾大诡称“黄金可成,河决可塞,不死之药可得,仙人可致”,因此武帝封他为五利将军。后均无效验,被杀。黄金可成,亦指炼丹术。黄金:道教炼丹术中一种仙药的名字。
    6.老病:衰老和疾病。
    7.无生:佛家语,谓世本虚幻,万物实体无生无灭。禅宗认为这一点人们是难以领悟到的。

    参考资料:

    1、 李永祥.王维诗集.济南:济南出版社,2007:46-47 2、 刘逸生.中国历代诗人选集·王维诗选.广州:广东人民出版社,1986:81-82

    作者介绍:
    王维,王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 唐代阅读:1978次
  • 杨柳枝 / 柳枝词

  • 正文:
    清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。
    曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    刘禹锡,刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
  • 唐代阅读:1977次
  • 陪李金吾花下饮

  • 正文:
    胜地初相引,余行得自娱。见轻吹鸟毳,随意数花须。
    细草称偏坐,香醪懒再酤。醉归应犯夜,可怕李金吾。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    杜甫,

      杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

  • 唐代阅读:1976次
  • 韩愈-诗词《感春五首》 古诗 全诗赏析

  • 辛夷高花最先开,青天露坐始此回。已呼孺人戛鸣瑟,
    更遣稚子传清杯。选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。
    如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。
    洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。宫门一锁不复启,
    虽有九陌无尘埃。策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬。
    孤吟屡阕莫与和,寸恨至短谁能裁。
    春田可耕时已催,王师北讨何当回。放车载草农事济,
    战马苦饥谁念哉。蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。
    朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与罍。
    前随杜尹拜表回,笑言溢口何欢咍。孔丞别我适临汝,
    风骨峭峻遗尘埃。音容不接只隔夜,凶讣讵可相寻来。
    天公高居鬼神恶,欲保性命诚难哉。
    辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来。清晨辉辉烛霞日,
    薄暮耿耿和烟埃。朝明夕暗已足叹,况乃满地成摧颓。
    迎繁送谢别有意,谁肯留恋少环回。
  • 唐代阅读:1975次
  • 白居易-诗词《井底引银瓶》 古诗 全诗赏析

  • 井底引银瓶,
    银瓶欲上丝绳绝。
    石上磨玉簪,
    玉簪欲成中央折。
    瓶沉簪折知奈何?
    似妾今朝与君别。
    忆昔在家为女时,
    人言举动有殊姿。
    婵娟两鬓秋蝉翼,
    宛转双蛾远山色。
    笑随戏伴后园中,
    此时与君未相识。
    妾弄青梅凭短墙,
    君骑白马傍垂杨。
    墙头马上遥相顾,
    一见知君即断肠。
    知君断肠共君语,
    君指南山松柏树。
    感君松柏化为心,
    暗合双鬟逐君去。
    到君家舍五六年,
    君家大人频有言。
    聘则为妻奔是妾,
    不堪主祀奉苹蘩。
    终知君家不可住,
    其奈出门无去处。
    岂无父母在高堂?
    亦有亲情满故乡。
    潜来更不通消息,
    今日悲羞归不得。
    为君一日恩,
    误妾百年身。
    寄言痴小人家女,
    慎勿将身轻许人!



    作品赏析【注释】:为君一日恩?误妾百年身
    《井底引银瓶》是《新乐府》五十首中的一首。唐代,淫奔之风甚盛,男女关系颇乱,白居易对此深为忧虑和不满。他以“井底引银瓶”为喻,以“止淫奔”为旨,写了这首诗。告诫那些一见钟情(墙头马上遥相顾,一见知君即断肠)、暗合淫奔(感君松柏化为心,暗合双环逐君去)、有家不能归(终知君家不可住,其奈出门无去处……潜来更不通消息,今日悲羞归不得)的红颜少女,这种关系如井底引银瓶那样易碎易折。这两句是女对男说,只因得到你短暂的恩爱,误了我一生的幸福。语含无限悔恨和愤怨。
    --引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》http://tshjj.yeah.net/
    〔1〕绝:断。
    〔2〕婵娟:女子美好貌。秋蝉翼:女子的一种发式,见卢照邻《长安古意》注。宛转:此指眉毛细长弯曲的样子。
    〔3〕弄青眉:少女的一种游戏。见李白《长干行》注。
    〔4〕知君即断肠:知道对忘不了自己。断肠:形容思念极深。
    〔5〕暗合双鬟:古时女子成婚后将原先双鬟发式梳在一起成单鬟发式。此言暗合即指私奔。
    〔6〕大人:唐人称父母为大人。
    〔7〕聘:指所谓的明媒正娶。奉 蘩;频蘩,是古代家祭祀时的两种祭物。依礼制需由家里正妻持之。妾则不可。
    〔8〕潜来:暗中偷偷地过来。
    〔9〕百年身:终身。一辈子。
    〔10〕痴小:痴情天直而不成熟。



    【简析】本诗表现了一私奔女子的悲哀。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,本篇所表现的生活现象明显带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。都市的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。

  • 唐代阅读:1975次
  • 酬友人春暮寄枳花茶

  • 正文:
    昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
    似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
    相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    李郢,李郢,字楚望,长安人。大中十年,第进士,官终侍御史。诗作多写景状物,风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等,其中以《南池》流传最广。
  • 唐代阅读:1975次
  • 与东方左史虬修竹篇

  • 正文:
    东方公足下:文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。解君云:“张茂先、何敬祖,东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制,作《修竹诗》一首,当有知音以传示之。
    龙种生南岳,孤翠郁亭亭。
    峰岭上崇崒,烟雨下微冥。
    夜闻鼯鼠叫,昼聒泉壑声。
    春风正淡荡,白露已清泠。
    哀响激金奏,密色滋玉英。
    岁寒霜雪苦,含彩独青青。
    岂不厌凝冽,羞比春木荣。
    春木有荣歇,此节无凋零。
    始愿与金石,终古保坚贞。
    不意伶伦子,吹之学凤鸣。
    遂偶云和瑟,张乐奏天庭。
    妙曲方千变,箫韶亦九成。
    信蒙雕斫美,常愿事仙灵。
    驱驰翠虬驾,伊郁紫鸾笙。
    结交嬴台女,吟弄升天行。
    携手登白日,远游戏赤城。
    低昂玄鹤舞,断续彩云生。
    永随众仙去,三山游玉京。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    龙种生长在南岳衡山,孤傲的翠竹茂盛高耸。
    上面是峰岭高峻挺拔,下面有烟雨幽暗朦胧。
    夜里听到飞鼠的叫唤,白天乱耳有山泉淙淙。
    春日和风正舒缓荡漾,洁白露水已清凉晶莹。
    哀厉声响如击钟鸣奏,深密色泽被霜雪滋润。
    岁寒天冷草木苦霜雪,修竹的光彩犹自青青。
    难道不饱尝凝冻凛冽?羞与春天的树木争荣。
    春天的树木有盛有衰,它的节梗却从不凋零。
    初衷本愿与金石同类,永远保持本性的坚贞。
    没曾想会有伶伦先生,吹奏它学那凤凰之声。
    于是与云和之瑟配合,设乐合奏在九天之庭。
    美妙乐曲正千变万化,箫韶一曲也九奏而终。
    确实靠的是雕刻的精美,愿意经常地侍奉仙灵。
    驱驰着青龙车驾驰骋,紫鸾笙抒发幽怨愤懑。
    跟嬴台仙女结识交往,升天行一曲共奏齐吟。
    手拉手儿直登上太阳,远游嬉戏又同到赤城。
    乐声中玄鹤翩翩起舞,五彩云断续弥布天空。
    永远地追随众仙而去,游历三山到仙都玉京。

    注释
    1.东方左史虬:东方虬,武则天时为左史,当是陈子昂的朋友辈,生平不详。
    2.东方公:对东方虬的敬称。足下:敬称,称对方。古人下称上或同辈相称都可称“足下”,后专用于同辈之间的敬称。
    3.文章道弊五百年:道弊,这里指做文章的道理败坏了。五百年,从西晋初年至陈子昂生活的武则天时代计四百多年,五百年是大约言之。
    4.汉魏风骨:作者认为汉魏文具有悲凉慷慨,刚健清新的风格骨力。
    5.文献有可征:意谓从存留下来的诗文可以得到证明。
    6.彩丽:谓诗文讲究文采华丽。
    7.兴寄:比兴寄托。
    8.耿耿:心中不安、放心不下的样子。
    9.一:在这里有语气转折的意思。解三:生平履历不详,当与陈子昂、东方虬为诗友。
    10.明公《咏孤桐篇》:明公,对东方虬的敬称。《咏孤桐篇》,东方虬所作诗篇。
    11.端翔:内容端直,气韵飞动。骨气端翔:指《咏孤桐篇》具有风骨之美。
    12.音情顿挫:音韵与感情都有抑扬顿挫之美。
    13.光英朗练:光彩鲜明,精练朗畅。
    14.有金石声:音韵铿锵,发声如击金石。
    15.“遂用洗心饰视,发挥幽郁”二句:这二句的主语多解释为陈子昂,以为是陈子昂读诗后的感受是“洗心饰视,发挥幽郁”,意谓读了《咏孤桐篇》,使人有心目为之一新之感,并能使人抒发郁结于心的情感。也有人认为主语应是东方虬,陈子昂认为东方虬之所以写出《咏孤桐篇》,乃是因为他“洗心饰视,发挥幽郁”,即是因为东方虬进入“虚静”的精神状态,使他郁结于心的感情得以抒发。
    16.不图正始之音:不图,未料到。正始之音:指曹魏正始年间嵇康、阮籍等人的诗文创作,“正始之音”是继承了“建安风骨”的。复睹于兹:指再次在此看到了“正始之音”。兹,此,指东方虬《咏孤桐篇》。
    17.可使建安作者相视而笑:因为陈子昂认为东方虬的《咏孤桐篇》有“建安风骨”,所以假使建安作者看到《咏孤桐篇》,一定会相视以为同志,而发出会心之笑。
    18.解君:指解三。
    19.张茂先:张华(232-300),西晋大臣,文学家。字茂先,范阳方城(今河北固安南)人。西晋初,任中书令,加散骑常侍。惠帝时官至侍中、中书监、司空。有政绩。后为赵王司马伦和孙秀所杀。
    20.何敬祖:何劭(236-302),西晋诗人。字敬祖。陈国阳夏(今河南太康)人。曾任中书令、太子太师、尚书左仆射、司徒等官。能诗,《诗品》列入中品。
    21.东方生:指东方虬。
    22.感叹雅制:意谓受到东方虬《咏孤桐篇》诗的感动而作《修竹篇》诗。雅制,对别人作品的敬称,以别人的作品为文雅之作。
    23.龙种:指良种竹。南岳:指衡山。五岳之一。
    24.崇崒(zú):高耸貌。南朝梁沈约《效居赋》:“其为状也,则巍峨崇崒,乔枝拂日。”
    25.微冥:犹昏暗。唐杜甫《过南岳入洞庭湖》诗:“攲侧风帆满,微冥水驿孤。”
    26.鼯(wú)鼠:鼠名。别名夷由。俗称大飞鼠。外形像松鼠,生活在高山树林中。尾长,背部褐色或灰黑色,前后肢之间有宽大的薄膜,能借此在树间滑翔,吃植物的皮、果实和昆虫等。古人误以为鸟类。
    27.淡荡:水迂回缓流貌。引申为和舒。
    28.金奏:泛指音乐或乐声。南朝宋颜延之《五君咏·阮咸》:“达音何用深,识微在金奏。”
    29.岁寒:一年的严寒时节。《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”
    30.荣歇:犹荣衰。
    31.金石:金和美石之属。用以比喻事物的坚固、刚强,心志的坚定、忠贞。
    32.伶伦:本为上古乐工,此指识得良竹的乐工。
    33.学凤鸣:《汉书·历律志上》载:伶伦“自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。制十二筩以听凤之鸣,其雄鸣为六,雌鸣亦六。”从而,发明了黄钟十二律。
    34.云和瑟:琴瑟琵琶等弦乐器的统称。
    35.箫韶:泛指美妙的仙乐。九成:犹九阕。乐曲终止叫成。
    36.雕斫:刻削,雕刻。南朝梁鲍照《山行见孤桐》诗:“幸愿见雕斲,为君堂上琴。”
    37.翠虬:青龙的别称。汉扬雄《解难》:“独不见翠虬绛螭之将登虖天,必耸身于苍梧之渊。”
    38.嬴台女:指传说中秦穆公女儿弄玉。
    39.升天行:古代游仙诗。
    40.赤城:传说中的仙境。北周庾信《奉答赐酒》诗:“仙童下赤城,仙酒饷王平。”
    41.玄鹤:黑鹤。《韩非子·十过》:“有玄鹤二八,道南方来,集于郎门之垝。”
    42.三山:传说中的海上三神山。玉京:泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗:“斥仙岂复尘中恋,便拟骑鲸返玉京。”

    参考资料:

    1、 王 岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:65-71

    作者介绍:
    陈子昂,陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
  • 唐代阅读:1975次
  • 玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和:顾况《宫词》翻译赏析

  •     【诗人简介】

        顾况:(727-815)字逋翁。海盐横山(今属海宁县)人。唐至德二年(757)进士,历任秘书郎、著作郎。性诙谐狂放,虽王公贵人与之交,亦在所不顾。贞元五年(789),宰相李泌死,顾况作《海鸥咏》诗,借物喻人,讽刺权贵,被劾贬为饶州司户参军。后终为官场所不容,自情退隐,居江苏茅山,自号华阳真逸、悲翁。一生郁郁不得志,悲愤凄怆,写下大量诗篇反映社会黑暗和人民苦难。其诗喜用口语,不避俚俗,质朴平易,通俗流畅。继承杜甫的现实主义传统,是新乐府诗歌运动的先驱,曾影响白居易。著有诗集20卷,诗人皇甫冉为之作序。后散失,明人收遗存作品,辑《华阳集》。《全唐诗》录顾况诗239首。还善画山水,手迹惜已不传。

        顾况善于鉴别人才。传说白居易年轻时到长安应科举未中,送诗请其审阅。顾况看了白居易的名字,开玩笔说:“长安百物方贵,居大不易。”及至读到“野火烧不尽,春风吹又生”句,赞说:“有句如此,居亦何难。老夫前言戏之耳!”从此对白居易称赏提掖,成为文学史上美谈。

        宫 词

        顾况

        玉楼天半起笙歌,

        风送宫嫔笑语和。

        月殿影开闻夜漏,

        水晶帘卷近秋河。

        【简析】

        这首宫怨诗,与其他宫怨诗的不同处,是采用对比的手法。前二句写听到玉楼笙歌笑语;后二句写自己锁闭幽宫的孤凄冷落。如此相形比作,即使不言怨情,而怨情早已显露。
  • 唐代阅读:1974次
  • 柳宗元-诗词《北还登汉阳北原题临川驿》 古诗 全诗赏析

  • 驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
    乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。
  • 唐代阅读:1974次
  • 秋虫

  • 正文:
    切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    白居易,白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
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  • 芙蓉楼送辛渐二首

  • 正文:
    寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(连江 一作:连天)
    洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。
    高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
    到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。

    往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
    高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。

    注释
    ⑴芙蓉楼:原名西北楼,登临可以俯瞰长江,遥望江北,在润州(今江苏省镇江市)西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳:“晋王恭为刺史,改创西南楼名万岁楼,西北楼名芙蓉楼。”辛渐:人的一位朋友。
    ⑵寒雨:秋冬时节的冷雨。连江:雨水与江面连成一片,形容雨很大。吴:古代国名,这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
    ⑶平明:天亮的时候。客:指作者的好友辛渐。楚山:楚山:楚地的山。这里的楚也指镇江市一带,因为古代吴、楚先后统治过这里,所以吴、楚可以通称。孤:独自,孤单一人。
    ⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
    ⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
    ⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。
    ⑺高楼:指芙蓉楼。

    参考资料:

    1、 中山大学网 芙蓉楼送辛渐

    作者介绍:
    王昌龄,王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
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  • 韩愈-诗词《病鸱》 古诗 全诗赏析

  • 屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
    君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
    夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
    遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
    中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
    丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
    自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
    亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
    今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
    京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。
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  • 韩愈-诗词《龙移》 古诗 全诗赏析

  • 天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
    清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。
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