先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋金辽元代明代清代近现代
墨客诗词>〖魏晋〗诗词集锦
  • 登庐山绝顶望诸峤

  • 正文:
    山行非有期,弥远不能辍。
    但欲掩昏旦,遂复经圆缺。
    扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。
    积峡忽复启,平途俄已绝。
    峦垅有合沓,往来无踪辙。
    昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    谢灵运,谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。
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  • 酬刘柴桑

  • 正文:
    穷居寡人用,时忘四运周。
    榈庭多落叶,慨然知已秋。
    新葵郁北牖,嘉穟养南畴。
    今我不为乐,知有来岁不?
    命室携童弱,良日登远游。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
    空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
    北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
    我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
    教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。

    孟二冬《陶渊明集译注》

    注释
    (1)酬:以文相赠答。
    (2)穷居:偏僻的住处。人用:指人事应酬。用:为。四运:四时运行。周:周而复始,循环。
    (3)空:此字诸本多有不同,或作“门”,或作“桐”,或作“阎”,或作“檐”,今从焦本。
    (4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
    (5)不:同“否”。(6)室:指妻子。登:通“得”。



    作者介绍:
    陶渊明,陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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  • 室思

  • 正文:
    沉阴结愁忧,愁忧为谁兴?
    念与君相别,各在天一方。
    良会未有期,中心摧且伤。
    不聊忧餐食,慊慊常饥空。
    端坐而无为,仿佛君容光。 峨峨高山首,悠悠万里道。
    君去日已远,郁结令人老。
    人生一世间,忽若暮春草。
    时不可再得,何为自愁恼?
    每诵昔鸿恩,贱躯焉足保。 浮云何洋洋,愿因通我词。
    飘摇不可寄,徙倚徒相思。
    人离皆复会,君独无返期。
    自君之出矣,明镜暗不治。
    思君如流水,何有穷已时。 惨惨时节尽,兰叶复凋零。
    喟然长叹息,君期慰我情。
    辗转不能寐,长夜何绵绵。
    蹑履起出户,仰观三星连。
    自恨志不遂,泣涕如涌泉。 思君见巾栉,以益我劳勤。
    安得鸿鸾羽,觏此心中人。
    诚心亮不遂,搔首立悁悁。
    何言一不见,复会无因缘。
    故如比目鱼,今隔如参辰。 人靡不有初,想君能终之。
    别来历年岁,旧恩何可期。
    重新而忘故,君子所尤讥。
    寄身虽在远,岂忘君须臾。
    既厚不为薄,想君时见思。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    徐干,汉末文学家、哲学家。“建安七子”之一。以诗、辞赋、政论著称。其著作《中论》对历朝历代的统治者和文化学者影响深远。
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  • 吴孙皓初童谣

  • 正文:
    宁饮建业水,不食武昌鱼。
    宁还建业死,不止武昌居。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
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  • 箜篌引 / 野田黄雀行

  • 正文:
    置酒高殿上,亲交从我游。
    中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。
    秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。
    阳阿奏奇舞,京洛出名讴。
    乐饮过三爵,缓带倾庶羞。
    主称千金寿,宾奉万年酬。
    久要不可忘,薄终义所尤。
    谦谦君子德,磬折欲何求。
    惊风飘白日,光景驰西流。
    盛时不再来,百年忽我遒。
    生存华屋处,零落归山丘。
    先民谁不死,知命复何忧?

    译文:
    好酒佳酿摆放在高殿之上,亲近的友人跟随我一同游玩。
    内厨做好了丰盛的菜肴,烹制鲜美可口的牛羊肉。
    秦风的古筝声是多么慷慨激昂,齐地的琴瑟声是那么柔和婉转。
    还有出自阳阿的奇妙舞蹈,来自京洛的著名歌曲。
    在歌舞中饮酒过了三杯,我们解开衣袋尽情享用了美味佳肴。
    主人和宾客相互行礼,相互献上最美好的祝福。
    要谨记旧时结交的朋友不能遗忘,厚始薄终也不与道义相符。
    那君子躬身而谦逊是因为他美好的品德,并不是有任何的企求。
    白天里疾风吹过,日光渐渐向西流走。
    青春年华不会再来一次,死亡之期已忽然向我迫近。
    就像花叶虽然生长在华美的庭院之中,飘零之后也要重归于荒芜的山丘。
    然而从古到今,谁能没有一死?既然知道了命运本该如此,我们还有什么好忧愁?



    译文及注释:


    作者介绍:
    曹植,曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
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  • 赠秀才入军

  • 正文:
    鸳鸯于飞,肃肃其羽。朝游高原,夕宿兰渚。
    邕邕和鸣,顾眄俦侣。俛仰慷慨,优游容与。 鸳鸯于飞,啸侣命俦。朝游高原,夕宿中洲。
    交颈振翼,容与清流。咀嚼兰蕙,俛仰优游。 泳彼长川,言息其浒。陟彼高冈,言刈其楚。
    嗟我征迈,独行踽踽。仰彼凯风,涕泣如雨。 泳彼长川,言息其沚。陟彼高冈,言刈其杞。
    嗟我独征,靡瞻靡恃。仰彼凯风,载坐载起。 穆穆惠风,扇彼轻尘。奕奕素波,转此游鳞。
    伊我之劳,有怀遐人。寤言永思,寔钟所亲。 所亲安在,舍我远迈。弃此荪芷,袭彼萧艾。
    虽曰幽深,岂无颠沛。言念君子,不遐有害。 人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿。
    思欲登仙,以济不朽。缆辔踟蹰,仰顾我友。 我友焉之,隔兹山梁。谁谓河广,一苇可航。
    徒恨永离,逝彼路长。瞻仰弗及,徙倚彷徨。 良马既闲,丽服有晖。左揽繁弱,右接忘归。
    风驰电逝,蹑景追飞。凌厉中原,顾盻生姿。 携我好仇,载我轻车。南凌长阜,北厉清渠。
    仰落惊鸿,俯引渊鱼。盘于游田,其乐只且。 凌高远盻,俯仰咨嗟。怨彼幽絷,室迩路遐。
    虽有好音,谁与清歌。虽有姝颜,谁与发华。
    仰讯高云,俯托轻波。乘流远遁,抱恨山阿。 轻车迅迈,息彼长林。春木载荣,布叶垂阴。
    习习谷风,吹我素琴。交交黄鸟,顾俦弄音。
    感悟驰情,思我所钦。心之忧矣,永啸长吟。 浩浩洪流,带我邦畿。萋萋绿林,奋荣扬晖。
    鱼龙瀺灂,山鸟羣飞。驾言出游,日夕忘归。
    思我良朋,如渴如饥。愿言不获,怆矣其悲。 息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。
    目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。
    嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    嵇康,嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
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  • 仙人篇

  • 正文:
    仙人揽六箸,对博太山隅。
    湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。
    玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。
    四海一何局,九州安所如。
    韩终与王乔,要我于天衢。
    万里不足步,轻举凌太虚。
    飞腾逾景云,高风吹我躯。
    回驾观紫微,与帝合灵符。
    阊阖正嵯峨,双阙万丈余。
    玉树扶道生,白虎夹门枢。
    驱风游四海,东过王母庐。
    俯观五岳间,人生如寄居。
    潜光养羽翼,进趣且徐徐。
    不见昔轩辕,升龙出鼎湖。
    徘徊九天下,与尔长相须。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。

    注释
    ①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
    ②太山隅:泰山的一角。
    ③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
    ④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
    ⑤局:局促,狭小。
    ⑥安所如:到哪里可安身。
    ⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。
    ⑧要:与“邀”相通,邀请的意思。
    ⑨天衢:天上的路。
    ⑩紫微:星名,古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符:指手持神符,让上帝相信自己得以升仙。扶道生:即夹生在道路旁。白虎:古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。进趣:一作“进趋”,行进的意思。徐徐:安稳的样子。与尔长相须:与黄帝相约在天上。



    作者介绍:
    曹植,曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
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