先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋金辽元代明代清代近现代
墨客诗词>〖先秦〗诗词集锦
  • 左传引谚

  • 正文:
    心苟无瑕。
    何恤乎无家。
    辅车相倚。
    唇亡齿寒。
    高下在心。
    川泽纳污。
    山薮藏疾。
    瑾瑜匿瑕。
    国君含垢。
    民之多幸。
    国之不幸。
    非宅是卜。
    惟怜是卜。
    狼子野心。
    老将知而耄及之。
    臣一主二。
    无过乱门。
    室于怒市于色。
    唯食忘忧。
    民保于信。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2498次
  • 墨子引周诗

  • 正文:
    王道荡荡。
    不偏不党。
    王道平平。
    不党不偏。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2498次
  • 杨朱歌

  • 正文:
    天其弗识。
    人胡能觉。
    匪佑自天。
    弗孽由人。
    我乎汝乎。
    其弗知呼。
    医乎巫乎。
    其知之乎。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2498次
  • 鲁共公择言

  • 正文:
      梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣,请鲁君举觞。鲁君兴,避席择言曰:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘死,遂盟强台而弗登,曰:‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊,仪狄之酒以;主君之味,易牙之调也;左白台而右闾须,南威之美也;前夹林而后兰台,强台之乐也。有一于此,足以亡其国。今主君兼此四者,可无戒与!”梁王称善相属。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。

    注释
    (1)梁王:梁惠王。觞:酒樽,这里指饮宴。范台:又称“繁台”,遗迹在今开封市。当时魏王强盛,魏惠王十四年,鲁、宋、卫、韩来朝。
    (2)鲁君:鲁共公,即鲁恭侯。
    (3)避席:古人席地而坐,为表示敬意,离座起立,叫避席。择言:择善而言,即选择有意义的话。
    (4)帝女:可能指尧、舜的女儿。仪狄:人名。晋张华《博物志》称系禹时人,善造酒。
    (5)??qiè)):同“慊”,满足,舒服。
    (6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。
    (7)五味:甜、酸、苦、辣、咸五味。
    (8)南之威:美女名,亦称“南威”。
    (9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
    (10)陂(bēi)池:池塘。高台陂池:泛指园林建筑,游乐场所。
    (11)主君:尊称国君。尊:同“樽”,酒器。
    (12)白台、闾须:都是美女名。
    (13)夹林、兰台:魏国园林建筑。
    (14)相属(zhǔ):相连,指接连不断。



    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2498次
  • 烝民

  • 正文:
    天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。 仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若,明命使赋。 王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。 肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。 人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御。 人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。 仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷,每怀靡及。四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。 四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      老天生下这些人.有着形体有法则。人的常性与生来,追求善美是其德。上天临视周王朝,昭明之德施于下。保佑这位周天子,有仲山甫辅佐他。
      仲山甫贤良具美德,温和善良有原则。仪态端庄好面色,小心翼翼真负责。遵从古训不出格,勉力做事合礼节。天子选他做大臣,颁布王命管施政。
      周王命令仲山甫,要做诸侯的典范。继承祖业要宏扬,辅佐天子振朝纲。出令受命你执掌,天子喉舌责任重。发布政令告畿外,四方听命都遵从。
      严肃对待王命令,仲山甫全力来推行。国内政事好与坏,仲山甫心里明如镜。既明事理又聪慧,善于应付保自身。早早晚晚不懈怠,侍奉周王献忠诚。
      有句老话这样说:"柔软东西吃下肚,刚硬东西往外吐。"与众不同仲山甫,柔软东西他不吃,刚硬东西偏下肚。鳏夫寡妇他不欺,碰着强暴狠打击。
      有句老话这样说:"德行如同毛羽轻,很少有人能高举。"我细揣摩又核计,能举起唯有仲山甫,别人爱他难相助。天子龙袍有破缺,独有仲山甫能弥补。
      仲山甫出行祭路神,四匹公马力强劲。车载使臣匆匆行,常念王命未完成。四马奋蹄彭彭响,八只鸾铃声锵锵。周王命令仲山甫,督修齐城赴东疆。
      四匹公马蹄不停,八只鸾铃响叮叮。仲山甫赴齐去得急,早日完工回朝廷。吉甫作歌赠穆仲,乐声和美如清风。仲山甫临行顾虑多,宽慰其心好建功。

    注释
    (1)烝:众。物、则:严粲《缉》谓“天生烝民具形而有物,禀性而有则”。
    (2)秉彝:常理,常性。懿:美。
    (3)假:至。
    (4)仲山甫:人名,樊侯,为宣王卿士,字穆仲。
    (5)式:用,效法。
    (6)若:选择。见《说文解字》段玉裁注。赋:颁布。
    (7)辟:君,此指诸侯。
    (8)缵(zuǎn):继承。戎:你。王躬:指周王。
    (9)出纳:指受命与传令。喉舌:代言人。
    (10)外:郑笺谓“以布政于畿外”。爰发:乃行。
    (11)肃肃:严肃。将:行。
    (12)若否:好坏。
    (13)解(xiè):通“懈”。一人:指周天子。
    (14)茹:吃。
    (15)矜:老而无妻。强御:强悍。
    (16)輶(yóu):轻。鲜:少。克:能。
    (17)仪图:揣度。
    (18)衮(gǔn):绣龙图案的王服。职:犹“适”,即偶然。阙:缺。
    (19)祖:祭路神。业业:马高大的样子。
    (20)捷捷:马行迅疾的样子。
    (21)彭彭:形容马蹄声杂沓。鸾:鸾铃。
    (22)骙(kuí)骙:同“彭彭”。喈(jiē)喈:象声词,铃声。
    (23)徂:往。遄(chuán):速。
    (24)吉甫:尹吉甫,宣王大臣。穆:和美。
    (25)永:长。怀:思。



    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2498次
  • 吕氏春秋引逸诗

  • 正文:
    将欲毁之。
    必重累之。
    将欲踣之。
    心高举之。
    君君子则正。
    以行其德。
    君贱人则宽。
    以尽其力。
    唯则定国。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2498次
  • 礼记引南人言

  • 正文:
    人而无恒。
    不可以为卜筮。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2498次
  • 晏子引谚语

  • 正文:
    鼠社不可熏。


    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2497次
  • 登徒子好色赋

  • 正文:
      大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:"玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。" 
      王以登徒子之言问宋玉。玉曰:"体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。"王曰:"子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。"玉曰:"天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然:其妻蓬头挛耳,齞唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔。登徒子悦之,使有五子。王孰察之,谁为好色者矣。"
      是时,秦章华大夫在侧,因进而称曰:"今夫宋玉盛称邻之女,以为美色,愚乱之邪;臣自以为守德,谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾,焉足为大王言乎?若臣之陋,目所曾睹者,未敢云也。"王曰:"试为寡人说之。"大夫曰:"唯唯。臣少曾远游,周览九土,足历五都。出咸阳、熙邯郸,从容郑、卫、溱 、洧之间 。是时向春之末 ,迎夏之阳,鸧鹒喈喈,群女出桑。此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。臣观其丽者,因称诗曰:'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来,忽若有来而不见。意密体疏,俯仰异观;含喜微笑,窃视流眄。复称诗曰:'寐春风兮发鲜荣,洁斋俟兮惠音声,赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭;目欲其颜,心顾其义,扬《诗》守礼,终不过差,故足称也。"
      于是楚王称善,宋玉遂不退。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话,他说:“宋玉其人长得娴静英俊,说话很有口才而言辞微妙,又很贪爱女色,希望大王不要让他出入后宫之门。”

      楚王拿登徒子的话去质问宋玉,宋玉说:“容貌俊美,这是上天所生;善于言词辨说,是从老师那里学来的;至于贪爱女色,下臣则绝无此事。”楚王说:“你不贪爱女色确有道理可讲吗?有道理讲就留下来,没有理由可说便离去。”宋玉于是辩解道:“天下的美女,没有谁比得上楚国女子,楚国女子之美丽者,又没有谁能超过我那家乡的美女,而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐,论身材,若增加一分则太高,减掉一分则太短;论其肤色,若涂上脂粉则嫌太白,施加朱红又嫌太赤,真是生得恰到好处。她那眉毛有如翠鸟之羽毛,肌肤像白雪一般莹洁,腰身纤细如裹上素帛,牙齿整齐有如一连串小贝,甜美地一笑,足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女,趴在墙上窥视我三年,而我至今仍未答应和她交往。登徒子却不是这样,他的妻子蓬头垢面,耳朵挛缩,嘴唇外翻而牙齿参差不齐,弯腰驼背,走路一瘸一拐,又患有疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女,登徒子却非常喜爱她,并且生有五个孩子。请大王明察,究竟谁是好色之徒呢?”

      在那个时候,秦国的章华大夫在楚国,趁机对楚王进言说:“如今宋玉大肆宣扬他邻居的小姐,把她作为美人,而美色能使人乱性,产生邪念;臣自认为我自己老实遵守道德,我觉得还不如宋玉.并且楚国偏远之地的女子,东临之子,怎么能对大王说呢?如果说我眼光鄙陋,大家的确有目共睹,我便不敢说了。”

      楚王说:“你尝试着再对我说点。”大夫说:“是。臣年少的时候曾经出门远游,足迹踏遍九州,足迹踏遍繁盛的城市。离开咸阳,在邯郸游玩,在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。当时是接近春末,将有夏天温暖的阳光,鸧鹒鸟喈喈鸣叫,众美女在桑间采桑叶。郑、卫郊野的美女美妙艳丽,光彩照人。体态曼妙,面容姣好。臣看她们里面美丽的人,称引《经》里的话:‘沿着大路与心上人携手同行。’把她送给这芳华美女最妙了。那美人好像要来又没有来,撩得人心烦意乱,恍忽不安。尽管情意密切,但形迹却又很疏远。那美人的一举一动都与众不同;偷偷地看看她,心中不由欣喜微笑,她正含情脉脉,暗送秋波。于是我又称引《诗经》里的话:‘万物在春风的吹拂下苏醒过来,一派新鲜茂密。那美人心地纯洁,庄重种持;正等待我惠赠佳音。似这样不能与她结合,还不如死去。’她引身后退,婉言辞谢。大概最终还是没能找到打动她的诗句,只有凭借精神上支持相依靠着;真的很想亲眼看看她的容颜,心里想着道德规范,男女之大防。口诵《诗经》古语,遵守礼仪,始终没有超越规矩的差错,所以也终于没有什么越轨的举动。”

      于是楚王同意说好,宋玉就不离去了。

    注释
    1.登徒子:复姓登徒,未知是否真有其人,可能仅为文学上的虚构角色。
    2.楚王:这里是指楚襄王。
    3.短:这里指攻其所短。
    4.闲丽:文雅英俊。
    5.微辞:不满的话。
    6.止:与下文"退"相对,指留下。
    7.东家之子:东边邻家的女儿。
    8.著(zhuó):搽。
    9.施朱:涂烟脂。
    10.束素:一束白色生绢。这是形容腰细。
    11.惑阳城,迷下蔡:使阳城、下蔡两地的男子着迷。阳城、下蔡是楚国贵族封地。
    12.窥:偷看。
    13.未许:不同意,没有答应。
    14.挛(luán):卷曲。
    15.齞(yàn)唇历齿:稀疏又不整齐的牙齿露在外面。齞:牙齿外露的样子。历齿:形容牙齿稀疏不整齐。
    16.旁行踽(jǔ)偻(lóu):弯腰驼背,走路摇摇晃晃。踽偻:驼背。
    17.又疥且痔:长满了疥疮和痔疮。
    18.使有五子:使她生有五个儿女。
    19.孰察:孰,通“熟”。仔细端详。
    20.秦章华大夫在侧:当时秦国的章华大夫正在楚国。章华:楚地名。这里是以地望代称。
    21.愚乱之邪:美色能使人乱性,产生邪念。
    22.彼:他,指宋玉。
    23.南楚穷巷之妾:指楚国偏远之地的女子,也即“东邻之子”。
    24.周览九土:足迹踏遍九州。九土:九州。
    25.五都:五方都会,泛指繁盛的都市。
    26.咸阳:当时秦国都城,故址在今陕西省咸阳市东北。
    27.熙邯郸:在邯郸游玩。熙:游玩。邯郸:当时赵国都城,故址在今河北省邯郸市。
    28.从容郑、卫溱(zhēn)洧(wěi)之间:在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。从容:逗留,停留。郑、卫:春秋时的两个国名,故址在今河南省新郑市到滑县、濮阳一带。溱洧:郑国境内的两条河。《诗经·郑风·溱洧》写每年上巳节,郑国力女在岸边聚会游乐的情况。
    29.向:接近,临近。
    30.迎夏之阳:将有夏天温暖的阳光。迎:迎接,将要出现。
    31.鸧(cāng)鹒(gēng)喈(jiē)喈:鸧鹒鸟喈喈鸣叫。
    32.群女出桑:众美女在桑间采桑叶。
    33.此郊之姝(shū):意指郑、卫郊野的美女。
    34.华色含光:美妙艳丽,光彩照人。
    35.称诗:称引《诗经》里的话。
    36.遵大路兮揽子祛(qū):沿着大路与心上人携手同行。祛:衣袖。《诗经·郑风·遵大路》:“遵大路兮,掺执子之祛兮。”
    37.怳(huǎng):同“恍”。有望:有所期望。
    38.忽:与怳为互文,恍忽:心神不定的样子。这两句是说,那美人好像要来又没有来,撩得人心烦意乱,恍忽不安。
    39.意密体疏:尽管情意密切,但形迹却又很疏远。
    40.俯仰异观:那美人的一举一动都与众不同。
    41.窃视流眄(miǎn):偷偷地看看她,她正含情脉脉,暗送秋波。
    42.寐春风兮发鲜荣:万物在春风的吹拂下苏醒过来,一派新鲜茂密。寐:苏醒。
    43.洁斋侯兮惠音声:那美人心地纯洁,庄重种持;正等待我惠赠佳音。斋:举止庄重。
    44.赠我如此兮不如无生:似这样不能与她结合,还不如死去。
    45.因迁延而辞避:她引身后退,婉言辞谢。
    46.微辞:指终于没能打动她的诗句。
    47.目欲其颜:很想亲眼看看她的容颜。
    48.心顾其义:心里想着道德规范,男女之大防。
    49.扬《诗》守礼,终不过差:口诵《诗经》古语,遵守礼仪,也终于没有什么越轨的举动。过差:过失,差错。
    50.足称:值得称道。

    参考资料:

    1、 巨才 编.辞赋一百篇.太原 :山西人民出版社,1994:3-4 2、 刘琦 编著.历代小品文名篇赏析.长春:吉林文艺出版社,2011:55-57

    作者介绍:
    宋玉,宋玉,又名子渊,战国时鄢(今襄樊宜城)人, 楚国辞赋作家。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
  • 先秦阅读:2497次
  • 棫朴

  • 正文:
    芃芃棫朴,薪之槱之。济济辟王,左右趣之。 济济辟王,左右奉璋。奉璋峨峨,髦士攸宜。 淠彼泾舟,烝徒楫之。周王于迈,六师及之。 倬彼云汉,为章于天。周王寿考,遐不作人? 追琢其章,金玉其相。勉勉我王,纲纪四方。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    棫树朴树多茂盛,砍作木柴祭天神。周王气度美无伦,群臣簇拥左右跟。
    周王气度美无伦,左右群臣璋瓒捧。手捧璋瓒仪容壮,国士得体是贤俊。
    船行泾河波声碎,众人举桨齐划水。周王出发去远征,六军前进紧相随。
    宽广银河漫无边,光带灿烂贯高天。万寿无疆我周王,培养人材谋虑全。
    琢磨良材刻纹花,如金如玉品质佳。勤勉不已我周王,统治天下理国家。

    注释
    ⑴芃(péng)芃:植物茂盛貌。棫(yù)朴:棫,白桵(ruǐ);朴,枹(bāo)木,二者均为灌木名。
    ⑵槱(yǒu):聚积木柴以备燃烧。
    ⑶济(jǐ)济:美好貌。或音qí,庄敬貌。辟(bì)王:君王。
    ⑷趣(qū):趋向,归向。
    ⑸奉:通“捧”。璋:即“璋瓒”,祭祀时盛酒的玉器。
    ⑹峨峨:盛装壮美的样子。
    ⑺髦士:俊士,优秀之士。攸:所。宜:适合。
    ⑻淠(pì):船行貌。泾:泾河。
    ⑼烝徒:众人。楫之:举桨划船。
    ⑽于迈:于征,出征。
    ⑾师:军队,二千五百人为一师。
    ⑿倬(zhuō):广大。云汉:银河。
    ⒀章:文章,文彩。
    ⒁倏:长寿。
    ⒂遐:通“何”。作人:培育、造就人。
    ⒃追(duī):通“雕”。追琢,即雕琢。
    ⒄相:内质,质地。
    ⒅勉勉:勤勉不已。
    ⒆纲纪:治理,管理。



    作者介绍:
    佚名,
  • 先秦阅读:2497次
  • 文王有声

  • 正文:
    文王有声,遹骏有声。遹求厥宁,遹观厥成。文王烝哉! 文王受命,有此武功。既伐于崇,作邑于丰。文王烝哉! 筑城伊淢,作丰伊匹。匪棘其欲,遹追来孝。王后烝哉! 王公伊濯,维丰之垣。四方攸同,王后维翰。王后烝哉! 丰水东注,维禹之绩。四方攸同,皇王维辟。皇王烝哉! 镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。皇王烝哉! 考卜维王,宅是镐京。维龟正之,武王成之。武王烝哉! 丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。武王烝哉!

    译文:


    译文及注释:

    译文
    文王有着好声望,如雷贯耳大名享。但求天下能安宁,终见功成国运昌。文王真个是明王!
    受命于天我文王,有这武功气势旺。举兵攻克那崇国,又建丰邑真漂亮。文王真个是明王!
    挖好城壕筑城墙,作邑般配实在棒。不贪私欲品行正,用心尽孝为周邦。君王真个是明王!
    文王功绩自昭彰,犹如丰邑那垣墙。四方诸侯来依附,君王主干是栋梁。君王真个是明王!
    丰水奔流向东方,大禹功绩不可忘。四方诸侯来依附,大王树立好榜样。大王真个是明王!
    落成离宫镐京旁,在西方又在东方,在南面又在北面,没人不服我周邦。大王真个是明王!
    占卜我王求吉祥,定都镐京好地方。依靠神龟定工程,武王完成堪颂扬。武王真个是明王!
    丰水边上杞柳壮,武王任重岂不忙?留下治国好策略,庇荫子孙把福享。武王真个是明王!

    注释
    ⑴遹(yù):陈奂《毛氏传疏》:“全诗多言‘曰’、‘聿’,唯此篇四言‘遹’,遹即曰、聿,为发语之词。《说文》……引诗‘欥求厥宁’。从欠曰,会意,是发声。当以欥为正字,曰、聿、遹三字皆假借字。”
    ⑵烝(zhēng):《尔雅》释“烝”为“君”。又陆德明《经典释文》引韩诗云:“烝,美也。”可知此诗中八用“烝”字皆为叹美君主之词。
    ⑶于崇:“于”本作“邘”,古邘国,故地在今河南沁阳。崇为古崇国,故地在今陕西户县,周文王曾讨伐崇侯虎。
    ⑷丰:故地在今陕西西安沣水西岸。
    ⑸淢(xù):假借为“洫”,即护城河。
    ⑹棘(jí):陆德明《经典释文》作“亟”,《礼记》引作“革”。按段玉裁《古十七部谐声表》,棘、亟、革同在第一部,是其音义通,此处皆为“急”义。
    ⑺王后:第三、四章之“王后”同指周文王。有人将其释为“周武王”,误。
    ⑻公:同“功”。濯:本义是洗涤,引申有“光大”义。
    ⑼翰:桢干,主干。
    ⑽皇王:第五、六章之“皇王”皆指周武王。辟(bì):陈奂《诗毛氏传疏》认为当依《经典释文》别义释为“法”。
    ⑾镐(hào):周武王建立的西周国都,故地在今陕西西安沣水以东的昆明池北岸。辟廱(bì yōnɡ):西周王朝所建天子行礼奏乐的离宫。
    ⑿无思不服:王引之《经传释词》云:“无思不服’,无不服也。思,语助耳。”
    ⒀宅:刘熙《释名》释“宅”为“择”,指择吉祥之地营建宫室。“宅”是乇声字,与“择”古音同部,故可相通。
    ⒁芑(qǐ):同“杞”。芑、杞都是己声字,古音同部,故杞为本字,芑是假借字,应释为杞柳。
    ⒂仕:毛传释“仕”为“事”,古通用。
    ⒃“诒厥”二句:陈奂《诗毛氏传疏》云:“诒,遗也。上言谋,下言燕翼,上言孙,下言子,皆互文以就韵耳。言武王之谋遗子孙也。”



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  • 童谣

  • 正文:
    吴王出游观震湖。
    龙威丈人名隐居。
    北上包山入灵墟。
    乃造洞庭窃禹书。
    天帝大文不可舒。
    此文长传六百初。
    今强取出丧国庐。


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    译文及注释:


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