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墨客诗词>〖王维〗作品集锦

  • 王维-诗词《横吹曲辞·陇头吟》 古诗 全诗赏析

  • 长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关，
    陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。
    身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。苏武才为典属国，
    节旄空尽海西头。
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  • 王维-诗词《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》 古诗 全诗赏析

  • 桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
    到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
    城上青山如屋里，东家流水入西邻。
    闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。

    作品赏析　　王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
    　　“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
    　　“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
    　　上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
    　　“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
    　　这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
    （汤贵仁）
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  • 王维-诗词《送魏郡李太守赴任》 古诗 全诗赏析

  • 与君伯氏（一作兄）别。
    又欲与君离。
    君行无几日。
    当复隔山陂。
    苍茫秦川尽。
    日落桃林塞。
    独树临关门。
    黄河向天外。
    前经洛阳陌。
    宛洛故人稀。
    故人离别尽。
    淇上转骖［马非］。
    企予悲送远。
    惆怅睢阳路。
    古木官渡平。
    秋城邺宫（一作都）故。
    想君行县日。
    其出从如云。
    遥思魏公子。
    复忆李将军。


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  • 王维-诗词《辋川闲居》 古诗 全诗赏析

  • 一从归白社，不复到青门。时倚檐前树，远看原上村。
    青菰临水拔，白鸟向山翻。寂寞於陵子，桔槔方灌园。
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  • 王维-诗词《送丘为落第归江东》 古诗 全诗赏析

  • 怜君不得意，况复柳条春。
    为客黄金尽，还家白发新。
    五湖三亩宅，万里一归人。
    知尔不能荐，羞称献纳臣。

    作品赏析丘为，嘉兴人，屡试不第，归山读书数年，天宝初中进士，官至太子右庶子，九十六岁卒。王维与他兴味相投，交谊颇深，曾与他有诗唱和。这是一首送人落第返乡的诗，作于元宝初登进士第之前。“江东”，长江以东的地方，这里指丘为的家乡嘉兴。
    诗的开头由一“怜”字引出 ，“不得意”指“落第 ”。“况复 ”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神 。“柳条青”三字并暗隐送别的场景 ，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效 ，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况，返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家又将如何呢？第三联作了形象的回答 ：“五湖三亩宅，万里一归人 。”“五湖”，这里特指太湖，代指丘为的家乡。此联是写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。此联句与句对仗，同时又句中自对 ：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”祢，祢衡，借指丘为 。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才 ，“上疏荐之 ”。“献纳臣 ”是诗人的自指。所谓“献纳”，是将意见或人才献给皇帝以备采纳的意思。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣 ”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
    王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字 ，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪。着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
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  • 王维-诗词《红牡丹》 古诗 全诗赏析

  • 绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。
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