一家之言：让我们重新学会唱歌

    让孩子们重新学会唱歌！这是一件多么艰巨但是值得去做的事情！

    古人唱歌的方式，就是依字行腔、依义行调，调子可能来自祖传，也可能来自自创，但是具体的旋律是依义行调的，具体字的唱法是依字行腔的。农民唱山歌，文人吟诗，方法是一样的。区别仅在于读音和意境。平仄格律等等都是由读音而起，起承文气都是由意境而起，其中也有追求高下气节强弱之别，当去俗求雅。但简言之，民歌唱法和诗文吟诵在原理上是一样的，只是在具体规矩上不同。

    我们现在推广古诗文吟诵，也应当同时推广白话诗歌吟诵，就是让孩子们学会唱自己的歌。一个人只吟诵古诗文，不吟诵白话诗文是很古怪的事情。古代文人也吟诵白话诗歌啊，就是唱山歌、小调、曲艺、戏曲啊。从孔子到王阳明，都爱吟诵也都爱唱歌。读书和说话，雅言和口语，都是生活的一部分。只有打通，才是大道。

    我觉得，在今天，如果吟诵不打通到白话诗歌，就没有深入到孩子们的生活，没有建立起吟诵的根基，没有从心灵生发出来，那恐怕不是儒家之道。

    我们中国的诗歌传统，是用声音作诗。学过吟诵的老师都知道，一旦吟诵起来，所有的声韵都展示出来，那些古诗是一下子焕发了多大的光彩！就像明珠拂去泥尘，陡然间艳照四壁。

    现在作文也好，写诗也好，都不管声音，也不知声音。也不知气韵，不知意境，不知汉诗文之高妙，远在他想象之外。

    果真孩子们能重新学会唱歌，能自己作词自己作曲，能读文作文如打一趟拳，收发随意，圆转流畅，得神得气，我相信，下一个百年的中国文学，其成就将远远超过前面一个百年。

    吟诵白话诗歌和现在所谓的唱歌有什么区别？一个人会有自己习惯的调子，自己习惯的唱法。听多了，会发现不同的诗歌调子很相似。但是具体的旋律可能差异很大。今天所谓的唱歌，是不会这样的。每首歌都是作曲家特别作的，而且特别害怕重复。但是，调子重复是坏事吗？我们说话天天重复调子，也没见得不真实不感人。天天琢磨新调子，恐怕反而不真实了吧。

    为学日益，为道日损，损之又损，至于无为。怎么想就怎么说话，怎么说话就怎么唱歌。唱歌是自然的，吟诵也是自然的，规矩也是自然的，不是限制，而是应该如此。那从心里流出的声音，表达着心里的情志，反复调整，力求表达准确，同时也是在升华着自己的情志。所以朱熹说：虚心涵咏，切己体察。

    唱歌就是学习，唱歌也是修身。 

    （作者系中华吟诵学会秘书长）