看称谓，品《三国》

　　仔细读《三国演义》，会发现有很多人被称为明公。如第1回里刘备称刘焉，后来刘备归顺袁绍时也这么称呼过袁绍，曹操的谋士和张昭也这样称曹操和孙权，就连和曹操格格不入的陈宫临死前也说：“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。”

　　明公是个什么东东呢？就字面而言，明公可解为贤明的主公或尊敬的主公。这是古人对有名位者的尊称，《三国演义》里几乎所有军阀都被称过明公。明公跟主公意思差不多，但拍马屁的成分居多，是以谋士们多称明公，武将们多称主公。

　　至于陈宫，他临死时，曹操以老母妻儿威胁他顺从，他婉言拒绝，用明公有示弱、保全家人性命的意味，也算一种策略。
 

　　《三国演义》演义中，孙权、诸葛亮、张昭等人称刘备为刘豫州，就连第42 回回目里也有“刘豫州败走汉津口”。刘备与吕布交锋兵败，不得不到许都去依附曹操，曹操上表奏刘备豫州牧一个虚衔。豫州牧是豫州地区的最高行政长官，所以其后人多称刘备为刘豫州。第21回青梅煮酒论英雄，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”使君是对太守、刺史等人的尊称，刘备是正牌州牧（即刺史），曹操这样称呼既贴切又亲切。
 

　　以忠义的化身关羽，常自称某、关某。某是古人自谦词，可通观全书，敢如此自称者屈指可数。有趣的是，第27回关羽过五关斩六将，夏侯惇怒追关羽，居然也冒出句：“关某休走！”可以看出，罗贯中是一心一意坐实了关羽为“某”了。
 

　　君侯也是《三国演义》中对关羽的称呼。关羽被封为汉寿亭侯，所以才有此称谓。秦、汉时称列侯为丞相者，才被称为君侯。汉以后用于对达官贵人的敬称。《三国演义》中，曹操封费亭侯，刘备封宜城亭侯，诸葛亮封武乡侯，其实都比关羽更适合此称谓。

　　贼是《三国演义》中很普遍的骂词，董卓、曹操经常被骂作国贼、贼臣、逆贼，督邮被张飞骂作害民贼，陶谦是老贼，张飞是环眼贼，刘备是大耳贼。刘备携民渡江而逃时，荆襄降将文聘拦住去路，刘备骂道：“背主之贼，尚有何面目见人！”一句骂就给自己解了围。刘豫州果然骂功了得。
 

　　刘关张桃园结义，关羽称刘备兄长，张飞则直接称哥哥。按罗贯中的定义，关羽文武双全，自然要用兄长这个文绉绉的称呼，而张飞是粗人，他口中的哥哥更接近口语。

　　先生称谓由来已久。从春秋到汉代，先生都用来尊称老师或长辈而有学问的人。《三国演义》中的水镜、卧龙、凤雏诸先生基本上都是这样的用法。后世的先生才演化出丈夫、有名望男子、医生、账房先生、风水师等人的尊称。

【国学时代，时代国学】

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