西行归处

　　敦者，大也，煌者，盛也。广开西域，敦煌得盛名。

　　当我们行走在西行路上，几步、几十步乃至几万步之内几乎寸草不生，忽而回眸，眼见一丛瘦瘦的针叶状的骆驼刺隐于沙海之中，甚至抱住一棵快要风干的胡杨树都想掉泪的时候，我们就能理解、感受为什么会在高悬的绝壁、砺石沙砥之上，以草为身、以泥裹覆、以彩为衣、以心为情，雕凿幻化出辉煌绚丽到无以复加的敦煌石窟。

　　石窟内的壁画、塑像色泽温润，经久不衰。佛祖画像身披霞彩，栩栩如生，表情慈爱安若，姿态从容华美；飞天造像或霞舞，或恬静，或渴盼，服饰绚丽而多姿，妆淡而衣轻，眉黛月弯，柔肠百转，肌肤、形态极美。它们犹如大漠沙海中一泓甘美醇洌的清泉，如涓涓细流，沁人心脾，以庇佑、安抚西行路上人们对艰苦的大自然、狂风、大漠、匪祸、战乱、掳掠、山崩地裂之苦当中所感受到的惊惧、困苦、孤独之身心。半月临泉，尘沙以忘，犹如俗世当中伸向未知世界挂怀和向往的手臂，成为西行路上孤寂的人们内心的归处与出发点。

　　正是沿着丝绸之路，物产与技术往来传播。丝绸之路上，各国商贾、僧侣，求学、买卖，络绎不绝。旧日敦煌郡疆域，辖统六县，西至阳关，东到渊泉（今甘肃玉门以西），北达伊吾（今新疆哈密），南连西羌（今青海柴达木），被誉为“华戎所交”一都会。而位于敦煌市西南的阳关和玉门关，同为丝路重要关隘，西汉置关，宋代以后，因与西方陆路交通衰落，关遂废弛。今有汉代烽燧遗址，北望疏勒河故道，极目远眺，东西走向的长城旧道蜿蜒逶迤，每隔五里十里，筑有烽火高台，黄土夯筑，城桓马道，隐现于尘沙之上，记录和深埋着战乱与兴盛的变迁层叠。

　　尘埃不言自成史。