《有一种境界叫苏东坡》：大江东去波澜壮阔

《有一种境界叫苏东坡》（1.2.3）：冷成金著；北京联合出版公司出版。

　　小说《有一种境界叫苏东坡》对苏轼这样一个集文学家、艺术家、政治家等多重身份于一体的历史文化名人进行了深入的艺术透视。作者以苏轼的生命历程为纽带，把家事国事融为一体，通过独具匠心的线索设计、曲折生动的情节、典雅精妙的语言，生动再现了苏东坡政治活动、文学创作和文化传播的生命历程，展现了他大江东去、波澜壮阔的一生。

　　小说《后记》中说：“在社会文化层面上讲，‘东坡精神’就是不唯上，不唯权，不唯书，不唯古；只唯民、唯实、唯善、唯美的‘文士道’精神。”这种精神贯穿苏轼生命始终，是他所代表的传统士大夫的精神家园，也是小说所要表现的重心所在。小说通过充满激情的叙述告诉我们，在苏东坡那里，不论“兼济”还是“独善”，都是从民、实、善、美出发。因此，他满肚子的不合时宜、左支右绌，“致使台谏，例为怨仇”；他自己深知“少加附会，进用可必”，但决不肯昧己循人，故而不论新党执政还是旧党掌权，他总是动辄得咎，迭遭构陷贬谪。然而，他足迹踏遍大半个中国，惠民无数，他救流民、赈灾荒、建孤儿院、救助弃婴、设公立医院、浚西湖，每件事都光照汗青。尤其在被贬海南期间，东坡在艰苦卓绝的环境中，劝农兴学，移风易俗，促进了海南文化、经济等多方面的发展，可谓开启了海南的文明时代。而他这样做的目的，并不是为了“建功立业”，而是为了人格的完善。今天，我们弘扬优秀传统文化，但却往往限于对概念的理解，缺少生动鲜活的样本，《有一种境界叫苏东坡》塑造的苏东坡的“文士道”精神和艺术形象，正为我们提供了这样一个样本。

　　小说依据“七实三虚”的原则进行创作，做到了重大史实基本无误，即使虚构部分，也基本符合当时的历史情景，合于情理；对苏东坡的诗文、思想、人格的理解，准确深刻。小说的政治—功业线、爱情—家庭线、僧道—文化线三条线索使情节跌宕有致，将苏轼一生的多个侧面有机地联系在一起。小说情节丰富，语言洗练，十分耐读，既励志又养心。总的说来，《有一种境界叫苏东坡》不仅为历史人物小说领域再添一个成功的艺术形象，也是苏轼研究的新收获。