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    术数学的流传(4)

    所属:诸子百家 > 道家  |  阅读:1411次
          九、紫微斗数
          紫微斗数、子平推命术、星平会海(又称果老星宗)都是推命的术数,其术数的层次依序增高。紫微斗数虽属初级的算命术,但流传较广,断语明确,不像徐子平推命术那样复杂难断。其术先查出人的出生年、月、日、时干支,继后画出人的十二宫图(命宫,父母宫、兄弟宫、夫妻宫、男女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、福德宫、田宅宫),依出生图的五行局查出相应的星名(包括天文学上没有的天机星、天府星、文曲星、羊刃星等虚星)分别填入十二宫内,便可推出一生的命运。
           十、四柱推命术
           此术以人的出生年、月、日、时干支称为四柱,故名四柱推命术。《北史·孙绍传》中有推人禄命的记载,《北齐书·方技传》谓魏宁亦善推命。唐德宗时李虚中用生年四柱推命,至宋初徐子平加以完善,后人亦习称子平术。子平术以日柱天干为本,据其和年柱、月柱、时柱干支的五行生克制化关系及节气旺相状态,断人一生命运的吉凶祸福。有《渊海子平》、《命理探源》、《滴天髓原注》、《子平真诠》、《三命通会》、《命理约言》、《穷通宝鉴》等多种命书,皆讲子平推命术,为社会人士所熟知,社会上也把四柱推命作为命理学的代表。
           十一、占星术
           此术本为古代天文学之流变。《汉书·艺文志》云:“天文者,序二十八宿,步五星日月,以纪吉凶之象,圣王所以参政也。《易》曰:‘观乎天文,以察时变’。”说明古代天文学原初就是占星术数。其中包括日占、月占、五星占、恒星占、星变谴告等。古人以为天象下应人事,故天象之变,乃至自然现象的异常,皆预兆人间灾异的流行和国家的治乱。
           十二、望气
          《史记·天官书》记载不少省云望气之法:“北夷之气如群畜穹闾,南夷之气如舟船幡旗。大水处、败军场、破国之墟、下有积钱金宝之上,皆有气,不可不察。海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”《吕氏春秋·明理》又记载望云能知国乱之兆:“其云状有若犬,若马,若白鹄,若众车;有其状若人,苍衣赤首不动,其名天衡;有其状若悬釜而赤,其名曰云旗;有其状若众马以斗,其名曰滑马。”望气之术为历代兵家所重,故《晋书》、《隋书》多有记载。其他还有所谓战云、天子气等,《开元占经》有记。
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