药补不及食补　食补不及动补

　　全联为：药补不及食补，食补不及动补。锻炼还须乐观，独乐何如众乐。

　　这是书法家费新我（1903-1992）的养生联。

　　上联讲补养与运动结合。药补不及食补，这是来自民间的智慧。应该说，药补与食补同属于中医进补的范畴。药补就是根据人的体质，通过服用一些具有扶正固本、补虚泻实和调和阴阳功效的药物及其配伍，以达到强身健体、防治疾病和延年益寿的目的养生方法。食补也称食养，包括平时食补和病时食疗，是应用食物的不同性味，作用于不同脏器，起着调理补养和治疗作用，以增强抗病能力、延缓衰老的养生方法。二者各有其特点和功效，应药食结合，食养为先。《黄帝内经·藏气法时论》指出：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”但二者比较起来，食补比较平和，一般不伤及脏腑，可避免药物的副作用，减少药源性疾病，且经济实惠，故更易受到广大群众的喜爱。虽然“寓健康于饮食”是重要的，但也不能离开适量的运动锻炼和劳动。现代医学研究表明，经常运动锻炼和劳动，可促进身体的新陈代谢，使各器官充满活力，增强抗御病邪的能力，延缓机体的衰老。从这个意义上说，食补不及动补。

　　下联则讲炼形与养心结合。下联语本《孟子·梁惠王》：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”“不若与人。”“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”“不若与众。”良好的心态是防病抗衰的巨大力量，乐观则是心灵的维生素、幸福的催化剂。所以，“锻炼还须乐观”。经验表明，运动锻炼不仅能强身健体，而且能愉悦心神。但是，独乐不如众乐，因为“与众乐之之谓乐，……又乐之尤也。”（唐·韩愈《上巳日燕大学听弹琴诗序》）只有与众同乐，且能与别人分享快乐的人，才更能获得身心的健康。

　　熊经浴辑注