杨义堂 ·〖我们今天为什么还要祭祀孔子？〗

     每年祭孔大典之后，网上评论如潮：既有赞成的文章，说近几年举办的全球祭孔、两岸祭孔活动，弘扬了传统文化，增强了民族信心，推动了两岸交流，功不可没！但也确有不少反对的意见，甚至一些貌似著名的文化学者，也加入到抨击祭孔的行列，以至于一些评论说，煌煌大典没有掌声，热了于丹，冷了孔子。在我的博客里，也经常有一些网友责难的留言，质问说，都什么年代了，还在大肆祭孔？

    是啊，在21世纪的今天，我们为什么还要祭祀孔子？祭孔的现代意义在哪里？几年来，我一直在深深地思考。随着对祭孔内涵的日益了解，越来越感到：祭孔大典不仅仅是一场简单的仪式，它经过了2500多年的历史沉淀，已经包含了太多的文化内涵，成为中国文化当中不可或缺的部分，它不仅存在于历史冰冷的竹简中，也关乎当代中国的崛起，关乎中国以什么样的姿态屹立于世界，关乎中国人对自己民族的看法、对历史的态度、对自我的认识。而且，她还是指向未来的。我们都是中华民族5000年历史长河中的浪花，30年、50年、活100年好了吧，人终究要老，浪花溅起，又消失于大河，而祭孔大典依然鲜活，依然常青，在未来的世界展示东方文明的风采！
  （一）祭祀孔子是高擎中华文化相传的薪火。孔子是中华文化的集大成者，在中华民族5000多年的文化史上，前2500多年靠孔子的记录和传承，后2500多年，靠孔子思想的传播和影响。古人说：“天不生仲尼，万世如长夜”。我们不可想象，没有孔子的中国，会有怎样的一部历史？祭孔大典包括祭祀仪式和祭孔乐舞两部分。随着祭孔的规格和礼仪不断增加，祭孔大典成为与祭祀天地、社稷并列的“国之大典”，成为传承中华文化的象征性仪式，历朝历代，开国之初，就要先祷告与天地，祭拜于孔子。孔子的香火不灭，中华文明的根系不断。祭孔乐舞则起源于更早的舜帝时期，是尽善尽美的韶乐孓遗，是东亚各国传统雅乐的源头，是世界上最古老的大型交响乐，比世界交响乐之父——奥地利作曲家海顿早了3000多年，在世界音乐史上堪称奇迹。祭孔大典的每一个舞蹈动作，都是一个个进退谦让的礼仪规范， 将中国音乐舞蹈的礼乐教化功能发挥到极致，是中国礼乐文化的代表作。