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    悟真篇—悟真篇卷之中(二)

    所属:诸子百家 > 道家  |  阅读:1327次

          从此变成乾健体,潜藏飞跃总由心。

          先把乾坤为鼎器,次搏鸟兔药来烹。

          既驱二物归黄道,争得金舟不解生。

          安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂;

          聚散氤氲成变化,敢将玄妙等闲论。

          咽津纳气是人行,有药方能造化生。

          鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。

          纵识朱砂及黑铅,不知火侯也如闲。

          大都全藉修持力,毫发差迟不作丹。

          黑中有白为丹母,雄里藏雌是圣胎。

          太乙在炉宜慎守,三田聚宝应三台。

          恍惚之中寻有象,冥杳之内觅真精。

          有无由此交相入,未见如何想得成。

          长男乍饮西方酒,少女初开北地花。

          若使青娥相见后,一时关锁在黄家。

          华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙吟,

          黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。

          西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。

          两手捉来令死斗,化成一片紫金霜。

          赤龙黑虎各西东,四象交加戌己中。

          复垢自兹能运用,金丹谁道不成功。

          月才天际半轮明,早有龙吟虎啸声。

          便好用功修二八,一时辰内管丹成。

          赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。

          若言九载三年者,总是推延款日程。

          敲竹唤龟吞玉芝,鼓琴招凤饮刀圭。

          偃月炉中玉蕊生,朱砂鼎内水银平。

          只因火力调和后,种得黄芽渐长成。

          休泥丹灶费工夫,炼药须寻偃月炉。

           自有天然真火侯,何须柴炭及吹嘘。

          前弦之后后弦前,药味平平气象全。

          来得归来炉内煅,煅成温养似烹鲜。

          兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。

          到此金丹宜沐浴,若还加火必倾危。

          欧冶亲传铸剑方,莫邪金水配柔刚。

          炼成便会知人意,万里诛妖一电光。

          调和铅汞要成丹,大小无伤两国全。

          若问真铅何处是,蟾光终日照西川。

          八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时,

          若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。

          一阳才动作丹时,铅鼎温温照幌帷。

          受气之初容易识,抽添运火却防危。

           日月三旬一遇逢,以时易日法神功。

          守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。

          玄珠有象逐阳生,阳极阴消渐剥形。

          十月霜飞丹始熟,此时神鬼亦须惊。

          瑶池饮罢月澄辉,跨个金龙访紫微。

          从此众仙相识后,海田陵谷任迁移。

          休施巧伪为功力,认取他家不死方。

          壶内旋添延命酒,鼎中收取返魂浆。

          雪山一味好醐醍,倾入东阳造化炉。

          若过昆仑西北去,张骞始得见麻姑。

          坎电烹轰金水方,火发昆仑阴与阳。

          二物若还和合了,自然丹熟遍身香。

          要知炼养还丹法,自向家园下种栽。

          不假吹嘘并著力,自然果熟结灵胎。

          未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。

          若也持盈未已心,不免一朝遭困辱。

          否泰才经万物盈,屯蒙受封秉生成。

          此中得意须忘象,若究群爻谩役情。

          卦中设法本仪形,得象忘言意自明。

          举世迷人惟泥象,却行卦气望飞升。

          天地盈虚自有时,审能消息始知机。

           由来庚甲申明令,杀尽三尸道可期。

          四象会时玄体就,五行全处紫光明。

          脱胎入口通神圣,无限神龙尽失惊。

          药逢气类方成象,道在虚无合自然。

          一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。

          大道修之有易难,也知由我亦由天。

          若非积行施阴德,动有群魔作障缘。

          了了心猿方寸机,三千功行与天齐。

           自然有鼎烹龙虎,何必担家恋子妻。

          始于有作人难见,及至无为众始知。

          但识无为为要妙,谁知有作是根基。

          修行混俗且和光,圆即圆分方即方。

          晦显逆从人莫测,教人怎得见行藏。

          五言四韵一首,以象太乙之奇

          女子著青衣,郎君披素练。

          见之不可用,用之不可见。

          恍惚里相逢,杳冥中有变。

          一霎火焰飞,真人自出现。

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