论“道”

何谓道？

道者，首走也。用头走路，用大脑去思考问题，用良心去判断是非，得出的结论即为道。

老聃论道，深得道之精髓，然其开篇，什么道可道非常道，玄之又玄，故弄玄虚，实不足取。

何谓霸道？

霸者，风雨中革去月亮之命也。

众所周知，宇宙天体是由天地日月星共同构成，各自发挥各自不同的作用。人只是生于广袤宇宙中的小生灵而已。如果硬生生革掉月亮的性命，天体出现残缺，就不再完美了。更何况月球忠实地环绕地球，对地球的气候产生不可估量的影响。

潮起潮落，花前月下，世界平添多少美景！没有了月球，充其量一潭死水而已。

日月合则为明，日为阳，月为阴。一旦把月亮干掉，阴阳失调，那就只剩孤零零的日头当空照。人们就只有在烧烤中度日了。

霸道因违背了天理，因此多不长久。

何谓王？

王者，把三个一连起来，上下均不出头，有自己的势力范围。把一这样的个体在一定区域内团结凝聚起来，即为该区域之王。

何谓王道？

王道即联通之道。乃团结凝聚人心之道也。

何谓大？

大者，人扛扁担也。能负重，挑的起东西，即为大。

大道者，负重前行之道也。

何谓天？

天者，一大也。盖住大的为天。

天者，二人也。二人通连即为天。

由以上两解不难看出，人不仅居于大之中，而且人还居于天之中，因此大道、天道的核心是人道。

人活一世，谁都不容易。大道、天道均要求生活在现实社会中的个人，既要能够承受重负，还一定要妥善处理好与自己联系的相对人的关系：只有首先做到己所不欲，勿施于人，方能尝到人人为我之果。

何谓地?

地者，土也。过日子的精髓在于土。民间地道一说即是此意。

地道者，大土之道也。

何谓厚？

厚者，以地为依托，把日子包起来也。众所周知，过日子离不开人，而日子之根基为地。

所居之地全包不能透气就呼吸不到新鲜空气，时间长了就会窒息；不包无法遮风挡雨就不适合立足。只有开启一侧，方能使内里浊气得以外散，新鲜空气得以流通，亦可作为居者进出之通道。进可攻、退可守，故厚。

所谓厚道，厚即为得道。

何谓好？

女子到了一起即为好。有人理解为既有儿子、又有女儿为好。

远古时期，尚无家之概念。母系解体，父系确立以后始有家。

造字时的本意指一男一女结合在一起，水乳交融、融会贯通的销魂之境。

好者，实为男女之性也。

其实，无论何道，均离不开人。没有人的感受，道也就失去了存在的价值。由此观之，只有人，才是道之本。

对于个人而言，不管霸道、王道，还是大道、天道，均不如地道、厚道。

对于大家来说，日月星相依，天地人相和，是为道也。

唯此为好。