蛇故事四则

以下四则和蛇有关的故事，饶有古趣，值得梳理赏析。

齐桓公见委蛇 这是《庄子·外篇》中《达生》的第7个小故事。齐桓公在沼泽中见到一个怪蛇，回来就病了，请一位名叫皇子的人来医病，皇子说出委蛇的样子：“委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。”桓公辴然而笑曰：“此寡人之所见者也。”齐桓公听后“不终日而不知病之去也。”这个故事被《东周列国志》第二十二回“公子友两定鲁君，齐皇子独对委蛇”引用，还被改编成寓言《齐桓公见鬼》，进入中学语文阅读教材，是说如果有人得了心病，就对他说好话就会治好病。

孙叔敖见双头蛇 刘向《新序》卷第一《杂事一》中有“孙叔敖为婴儿涂山”一文，记述了孙叔敖见到双头蛇，由于听说见到这种蛇会死，害怕别人再见到不吉利，便杀而埋之。“及长，为楚令尹，未治国而国人信其仁也。”本来见到双头蛇不吉利，在中国古代以凶兆视之。但因孙叔敖心存良善，却变成了一件利人的事情。

晋文公见大蛇 张华《博物志》卷七《异闻》中记载：“晋文公出，有大蛇如拱，当道。文公乃修德，使吏守蛇。守蛇吏梦天使杀蛇，谓曰：‘蛇何故当圣君道？’觉而视之，蛇则臭矣。”晋文公重耳因受到排挤迫害，在外流亡十九年，艰辛备尝。见到大蛇当道，便自我反省修身不够。而不是像刘邦见到白蛇当道，“拔剑斩蛇天下扬”。重耳的温良恭敬感动了天使，天使杀蛇帮助重耳，后来使重耳好运连连，回国后当上国君，又位列春秋五霸。这则故事还宣扬了天道酬勤和天助良善的思想。

隋侯见断蛇 干宝在《搜神记》卷二十第五则故事记载：“隋县溠水侧，有断蛇丘，隋侯出行，见大蛇被伤中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处‘断蛇丘’。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室，故谓之‘隋侯珠’。亦曰‘灵蛇珠’，又曰‘明月珠’。丘南有隋季良大夫池。”隋侯珠和和氏璧是传说中两种最珍贵的珍宝，但隋侯珠在秦始皇以后就神秘失踪。这则故事表达了人蛇和谐的观念，对于后世《聊斋志异》人鬼故事影响很大。《史记·外戚世家》中说：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”可见，龙和蛇、家和国本为一体。(海 岛)