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墨客诗词>〖宋金辽〗诗词集锦
  • 苏轼-诗词《送牛尾狸与徐使君(时大雪中。)》 古诗 全诗赏析

  • 风卷飞花自入帷,一樽遥想破愁眉。
    泥深厌听鸡头鹘,(蜀人谓泥滑滑为鸡头鹘。
    )酒浅欣尝牛尾狸。
    通印子鱼犹带骨,披绵黄雀漫多脂。
    殷勤送去烦纤手,为我磨刀削玉肌。
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  • 沁园春·宿霭迷空

  • 正文:
    宿霭迷空,腻云笼日,昼景渐长。正兰皋泥润,谁家燕喜;蜜脾香少,触处蜂忙。尽日无人帘幕挂,更风递、游丝时过墙。微雨后,有桃愁杏怨,红泪淋浪。
    风流存心易感,但依依伫立,回尽柔肠。念小奁瑶鉴,重匀绛蜡;玉龙金斗,时熨沉香。柳下相将游冶处,便回首、青楼成异乡。相忆事,纵蛮笺万叠,难写微茫。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
    我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。

    注释
    1、宿霭:隔夜犹存的雾气。
    2、腻云:肥厚的云层。
    3、昼景:日光。
    4、兰皋:长着兰草的河岸。
    5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
    6、触处:到处,随处。
    7、游丝:蜘蛛等昆虫所吐之丝在空中飘荡。
    8、红泪淋浪:描写桃花杏花上的水珠连续的向下滴。红泪:美人泪。淋浪:流滴不止貌。
    9、风流:本指有才华而不拘礼法的风度,此处意喻多情。
    10、回尽柔肠:形容内心极其痛苦。
    11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。
    12、重匀绛蜡:指重施脂粉。绛蜡,原指红烛。
    13、玉龙:熏笼的美称。
    14、金斗:熨斗。
    15、相将:相与,相随。
    16、游冶:游玩寻乐。后多指出入妓院。
    17、青楼:本指女性所居华丽楼房。后多指妓院。
    18、蛮笺:蜀纸笺。
    19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。

    参考资料:

    1、 秦观.淮海词笺注:四川人民出版社,1984:15-16 2、 徐培均.秦观词释辑评:中国书店出版社, 23~27 3、 邓绍基,周秀才,候光复.中国古代十大词人精品全集:秦观 周邦彦:大连出版社,1998:4-5 4、 朱德才.增订注释秦观黄庭坚词 :文化艺术出版社,1999:7 5、 李建龙.中国金榜百家经典·第六卷:北方妇女儿童出版社,2002:245

    作者介绍:
    秦观,秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。苏轼过扬州,亲自看望秦观,正巧孙觉、王巩亦在高邮,乃相约游东岳庙,载酒论文,吟诗作赋,一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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  • 木兰花慢(怀旧)

  • 正文:
    问春春不语,谩新绿、满芳州。记历历前游,看花南陌,命酒西楼。东风翠红围绕,把功名、一笑付糟丘。醉里了忘身世,吟边自负风流。
    风流。莫莫复休休。白发渐盈头。恨十载重来,略无欢意,惟有间愁。多情向人似旧,但小桃、婀娜柳纤柔。望断残霞落日,水天拍拍飞鸥。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    黄升,黄升(生卒年不详)字叔旸,号玉林,又号花庵词客,建安(今属福建建瓯)人。不事科举,性喜吟咏。以诗受知于游九功,与魏庆之相酬唱。著有《散花庵词》,编有《绝妙词选》二十卷,分上下两部份,上部为《唐宋诸贤绝妙词选》,十卷;下部为《中兴以来绝妙词选》,十卷。附词大小传及评语,为宋人词选之善本。后人统称《花庵词选》。
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  • 扫花游·九日怀归

  • 正文:
    江蓠怨碧,早过了霜花,锦空洲渚。孤蛩自语。正长安乱叶,万家砧杵。尘染秋衣,谁念西风倦旅。恨无据。怅望极归舟,天际烟树。
    心事曾细数。怕水叶沈红,梦云离去。情丝恨缕。倩回纹为织,那时愁句。雁字无多,写得相思几许。暗凝伫。近重阳、满城风雨。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    周密,周密 (1232-1298),字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人,南宋词人、文学家。祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
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  • 苏轼-诗词《梦中作寄朱行中》 古诗 全诗赏析

  • 舜不作六器,谁知贵玙璠。
    哀哉楚狂士,抱璞号空山。
    相如起睨柱,头璧相与还。
    何如郑子产,有礼国自闲。
    虽微韩宣子,鄙夫亦辞环。
    至今不贪宝,凛然照尘寰。
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  • 题青泥市萧寺壁

  • 正文:
    雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。
    斩除顽恶还车贺,不问登坛万户修。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    岳飞,岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南安阳市汤阴县程岗村)人,中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红》,是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
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  • 沁园春(二月廿七)

  • 正文:
    毓德婺虚,联辉魁宿,天启儒英。正仲春蓂阶,三留叶秀,晓来蓬矢,六挂门荣。星昴庭萧,神嵩降甫,怎似今朝记始生。当此际,有满城和气,万井欢声。
    龚黄政事勋名。镜里文书史胆惊。况百年经界,于今修复,四贤道学,至此彰明。月封艳阳,日逢初度,紫诏入行催观玉京。黄堂上、寿觞称处,介福邦民。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    程东湾,
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  • 苏轼-诗词《赠蒲涧信长老》 古诗 全诗赏析

  • 优钵昙花岂有花,问师此曲唱谁家。
    已従子美得桃竹,(此山有桃竹,可作杖,而土人不识。
    予始录子美诗遗之。
    )不向安期觅枣瓜。
    燕坐林间时有虎,高眠粥后不闻鸦。
    胜游自古兼支许,为采松肪寄一车。
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  • 念奴娇(寿萧守)

  • 正文:
    萧守六月九日生。其时购得右曼卿书寿字碑,挂於厅壁,乃景佑五年六月九日书,月日恰同,用以为意。
    金塘瑞溢,爱琉璃十顷,风漪摇碧。玉女三千擎翠盖,簇拥芙容仙伯。鸾鹤回翔,龙蛇飞动,醉墨挥仙笔。磨崖书寿,分明知是今日。
    应为今日生申,银钩照坐,光满图书壁。竹马儿童传好语,小住湖山开国。玉玺成文,金莲赐对,剑履登玄石。丹砂九转,功成依旧头黑。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    赵汝恂,
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  • 雨中花慢

  • 正文:
    邃院重帘何处,惹得多情,愁对风光。睡起酒阑花谢,蝶乱蜂忙。今夜何人,吹笙北岭,待月西厢。空怅望处,一株红杏,斜倚低墙。
    羞颜易变,傍人先觉,到处被著猜防。谁信道,些儿恩爱。无限凄凉。好事若无间阻,幽欢却是寻常。一般滋味,就中香美,除是偷尝。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    苏轼,苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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  • 辛弃疾-诗词《江郎山和韵》 古诗 全诗赏析

  • 三峰一一青如削,卓立千寻不可干。
    正直相扶无倚傍,撑持天地与人看。

    作品赏析【注释】
      ①江郎山:一名灵石山,又名须郎山,在今浙江江山县县南,拔地如笋,高八百寻,江山县即以此山得名。  陆游有《过灵石三峰》诗:“奇峰迎马骇衰翁,蜀岭吴山一洗空。拔地青苍五千仞,劳渠蟠屈小诗中。”极言江郎山之雄奇高大。辛诗亦言其卓立云天,但细咏后两句,不无托物言志之意,令人回味。
      ②三峰:江郎山上有三峰,峰各有巨石,高楼十丈。
      ③千寻:古以八尺为一寻,千寻,极言其高。干:冒犯。
    -----------转自“羲皇上人的博客”-----------
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  • 苏轼-诗词《扈従景灵宫(一作:奉和颖叔万寿观)》 古诗 全诗赏

  • 道人幽梦晓初还,已觉笙萧下月坛。
    风伯前驱清宿雾,祝融骖乘破朝寒。
    英姿连璧従多士,妙句锵金和八銮。
    已向词臣得颇牧,(时颖叔新除熙河帅。
    )路人莫作老儒看。
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  • 辛弃疾-诗词《永遇乐 京口北固亭怀古》 古诗 全诗赏析

  • 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
    舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。
    斜阳草树,寻常巷陌,
    人道寄奴曾住。
    想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

    元嘉草草,封狼居胥,
    赢得仓皇北顾。
    四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
    可堪回首,佛狸祠下,
    一片神鸦社鼓。
    凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?


    作品赏析【注释】:
      ①作于开禧元年(1205),时在镇江知府任上。按:嘉泰四年(1204)正月,稼轩在会稽奉诏晋京,随即改调镇江知府。稼轩于三月到任后,立即投入紧张的备战工作。京口:即今江苏镇江。北固亭:在镇江城北北固山上。北固山下临长江,回岭绝壁,形势险固。晋蔡谟筑楼山上,名北固楼,亦称北固亭。  此词起笔颇似东坡《大江东去》。然坡词慷慨其外,超旷其内,犹诗人之词;辛词则临战请缨,全然沉郁悲壮,确乎英雄之词。词虽通篇用事,然不惟本地风光人物,用来贴切,且善将故实融于生动的描叙之中,更手法多变:或从无觅处立意,或从有迹处落笔,或明用,或暗用,或插入,或自况,故读来浑不觉枯涩乏味。
      ②“千古”三句:谓千古江山依旧,但英雄如孙仲谋辈已无处寻觅。孙仲谋:三国时吴国国主孙权字仲谋。他承父兄基业,曾建都于京口,后迁都建康,仍以京口为重镇,称霸江东,北拒曹操,为一代风流人物。
      ③“舞榭”三句:谓昔日种种歌舞豪华和英雄业绩,俱被历史的风雨吹洗一尽。舞榭歌台:即歌舞楼台。榭(xiè谢):建在高台上的敞屋。风流:指孙权创业时的雄风壮采。
      ④“斜阳”三句:人谓斜阳照处,这平凡而荒凉之地,当年刘裕曾经住过。寻常巷陌:普通的小街小巷。寄奴:南朝宋武帝刘裕小字寄奴。刘裕先祖随晋室南渡,世居京口。刘裕即于京口起事,率兵北伐,一度收复中原大片国土,又削平内战,取晋而称帝,成就一代霸业。
      ⑤“想当年”三句:言刘裕当年两度挥戈,北伐南燕、后秦时,有气吞万里之势。
      ⑥“元嘉”三句:言刘义隆草率北伐,意侥幸一战成功,结果大败而回。按:稼轩一生既积极主战,更强调积极备战。这里借古喻今,警告主战权臣韩侂胄。但韩未纳辛言,仓促出兵,导致开禧二年(1206)的北伐败绩和开禧三年(1207)的宋金和议。元嘉:宋文帝刘义隆(武帝刘裕之子)的年号。时北方已由拓拔氏统一,建立北魏王朝。元嘉二十七年(450),文帝命王玄谟北伐。由于准备不足,又冒险贪功,败归。草草:草率从事。封狼居胥:汉将霍去病追击匈奴,至狼居胥(在今内蒙古自治区西北部)封山而还。封:筑台祭天。按:此即指宋文帝北伐事。《宋书·王玄谟传》载文帝谓殷景仁语:“闻玄谟陈说(指陈说北伐之策),使人有封狼居胥意。”赢得:只落得。仓皇北顾:宋文帝北伐失败后,北魏太武帝拓拔焘乘胜追至长江边,扬言欲渡江。宋文帝登楼北望,深悔不已(见《南史·宋文帝纪》)。再者,据《宋书·索虏传》,早在元嘉八年(431),宋文帝因滑台失守,就写过“北顾涕交流”的诗句。
      ⑦四十三年:稼轩于绍兴三十二年(1162)奉表南渡,至开禧元年(1205)京口任上,正是四十三年。烽火扬州路:自绍兴三十一年(1161)金主完颜亮大举南侵以来,扬州一带烽火不断。路:宋时行政区域以“路”划分,扬州属淮南东路,并是这一路的首府。
      ⑧“可堪”三句:四十三年来的往事不堪回首,今天对岸佛狸祠下,竟然响起一片祭祀的鼓声。意谓人们苟安太平,抗金意志衰退。佛狸祠:北魏太武帝拓拔焘小字佛狸。元嘉二十七年,他追击宋军至长江北岸瓜步山(今江苏六合县东南),并建行宫,后即于此建佛狸祠。神鸦社鼓:祭神时鼓声震天,乌鸦闻声而来争食祭品。
      ⑨“凭谁问”三句:以廉颇自况,谓老去雄心犹在,却得不到朝廷的重视。廉颇老矣,尚能饭否:廉颇,赵国名将,晚年遭人谗害而出奔魏国。后赵王欲起用廉颇,先遣使者询其健壮与否。廉颇当面一饭斗米肉十斤,并披甲上马,以示尚能作战。但使臣受贿而谎报赵王说:“与臣坐顷之,三遗矢(大便三次)矣。”赵王遂罢。(见《史记·廉颇蔺相如列传》)
    -----------转自“羲皇上人的博客”-----------
    这首词为辛弃疾六十五岁守京口时所作,词中感叹「风流总被雨打风吹去」,他以古喻今,不仅赞扬了宋武帝刘裕的「金戈铁马,气吞万里如虎」,而且自不甘休,以廉颇自比,表现了仍要抗金的决心。此词运用典故纯熟,句句有金石之声,是宋词中的佳作。

    http://www.china10k.com/simp/history/5/55/55z/55z07/55z07061.htm

    此词作于开禧元年(1205 )。当时,韩侂胄正准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命知镇江府,出镇江防要地京口(今江苏镇江 )。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后,一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的艰难,深感很难有所作为。
    在一片紧锣密鼓的北伐声中,当然能唤起他恢复中原的豪情壮志,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进,又感到忧心忡忡。这种老成谋国,深思熟虑的情怀矛盾交织复杂的心理状态,在这首篇幅不大的作品里充分地表现出来,成为传诵千古的名篇,而被后人推为压卷之作(见杨慎《词品》)。这当然首先决定于作品深厚的思想内容,但同时也因为它代表辛词在语言艺术上特殊的成就,典故运用得非常恰到好处;通过一连串典故的暗示和启发作用,丰富了作品的形象,深化了作品的主题思想。
    词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇,并一度为都城,也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山,缅怀历史上的英雄人物,正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情,题中应有之意,词正是从这里着笔的。
    孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐 ,收复了黄河以南大片故土。
    这些振奋人心的历史事实,被形象地概括在“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”三句话里。英雄人物留给后人的印象是深刻的,因而“斜阳草树,寻常巷陌”,传说中他的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。在这里,作者发的是思古之幽情 ,写的是现实的感慨。
    无论是孙权或刘裕,都是从百战中开创基业,建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现,是多么鲜明的对照!
    如果说,词的上片借古意以抒今情,还比较轩豁呈露,那么,在下片里,作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨,就更加意深而味隐了。
    这首词的下片共十二句,有三层意思。峰回路转,愈转愈深。被组织在词中的历史人物和事件,血脉动荡,和词人的思想感情融成一片,给作品造成了沉郁顿挫的风格,深宏博大的意境。“元嘉草草”三句,用古事影射现实,尖锐地提出一个历史教训。这是第一层。
    史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来,有恢复河南之志 ”(见《资治通鉴·宋纪 》)。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(450)最后一次,失败得更惨。用兵之前,他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策,非常激动,说 :“闻玄谟陈说,使人有封狼居胥意。”见《宋书·王玄谟传 》。《史记·卫将军骠骑列传》载,卫青、霍去病各统大军分道出塞与匈奴战,皆大胜,霍去病于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。封、禅,谓积土为坛于山上 ,祭天曰封,祭地曰禅,报天地之功,为战胜也 。“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时分据在北中国的元魏,并非无隙可乘;南北军事实力的对比,北方也并不占优势。倘能妥为筹画,虑而后动,虽未必能成就一番开天辟地的伟业,然而收复一部分河南旧地 ,则是完全可能的。
    无如宋文帝急于事功,头脑发热,听不进老臣宿将的意见,轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利,反而招致元魏拓跋焘大举南侵,弄得两淮残破,胡马饮江,国势一蹶而不振了①
    。这一历史事实,对当时现实所提供的历史鉴戒,是发人深省的。辛弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷:要慎重啊!你看,元嘉北伐,由于草草从事 ,“封狼居胥”的壮举,只落得“仓皇北顾”的哀愁。
    想到这里,稼轩不禁抚今追昔,感慨万端。随着作者思绪的剧烈波动,词意不断深化,而转入了第二层。
    稼轩是四十三年前,即绍兴三十二年(1162)率众南归的 。正如他在《鹧鸪天》一词中所说的那样:“壮岁旌旗拥万夫 ,锦襜突骑渡江初 ,燕兵夜娖银胡革录,汉箭朝飞金朴姑 。”那沸腾的战斗岁月,是他英雄事业的发轫之始。当时,宋军在采石矶击破南犯的金兵,完颜亮为部下所杀,人心振奋,北方义军纷起,动摇了女真贵族在中原的统治,形势是大有可为的。刚即位的宋孝宗也颇有恢复之志,起用主战派首领张浚,积极进行北伐。可是符离败退后,他就坚持不下去,于是主和派重新得势,再一次与金国通使议和 。从此,南北分裂就进入了一个相对稳定的状态,而辛弃疾的鸿鹄之志也就无从施展 ,“只将万字平戎策,换得东家种树书 ”(同上词)了。时机是难得而易失的。四十三年后,重新经营恢复中原的事业,民心士气,都和四十三年前有所不同,当然要困难得多。
    “烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对照所展示的历史图景,正唱出了稼轩四顾苍茫,百感交集,不堪回首忆当年的感慨心声。
    “佛狸祠下,一片神鸦社鼓”两句用意是什么呢?佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜步山上。永嘉二十七年,元魏太武帝拓跋焘南侵时,曾在瓜步山上建行宫,后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸,当时流传有“虏马饮江水,佛狸明年死”的童谣,所以民间把它叫做佛狸祠。这所庙宇,南宋时犹存。词中提到佛狸祠,似乎和元魏南侵有关,所以引起了理解上的种种歧异。其实这里的“神鸦社鼓 ”,也就是东坡《浣溪沙》词里所描绘的“老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村”的情景 ,是一幅迎神赛会的生活场景。
    在古代,迎神赛会,是普遍流行的民间风俗,和农村生产劳动是紧密联系着的。在终年日出而作,日落而息中,农民祈晴祈雨,以及种种生活愿望的祈祷,都离不开神。利用社日的迎神赛会,歌舞作乐,一方面酬神娱神,一方面大家欢聚一番。在农民看来,只要是神,就会管生产和生活中的事,就会给他们以福佑。
    有庙宇的地方,就会有“神鸦社鼓”的祭祀活动。至于这一座庙宇供奉的是什么神,对农民说来,是无关宏旨的。佛狸祠下迎神赛会的人们也是一样,他们只把佛狸当作一位神祗来奉祀,而决不会审查这神的来历,更不会把一千多年前的元魏入侵者和当前金人的入侵联系起来。因而 ,“神鸦社鼓”所揭示的客观意义,只不过是农村生活的一种环境气氛而已,没有必要再多加研究。然而辛弃疾在词里摄取佛狸祠这一特写镜头,则是有其深刻寓意;它和上文的“烽火扬州”有着内在的联系,都是从“可堪回首”这句话里生发出来的。四十三年前,完颜亮发动南侵,曾以扬州作为渡江基地,而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上,严督金兵抢渡长江。以古喻今,佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。稼轩曾不止一次地以佛狸影射完颜亮。
    例如在《水调歌头》词中说 :“落日塞尘起,胡骑猎清秋 。汉家组练十万,列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁 。”词中的佛狸,就是指完颜亮,正好作为此词的解释。佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了,当年扬州一带烽火漫天,瓜步山也留下了南侵者的足迹,这一切记忆犹新,而今佛狸祠下却是神鸦社鼓,一片安宁祥和景象,全无战斗气氛 。辛弃疾感到不堪回首的是,隆兴和议以来,朝廷苟且偷安,放弃了多少北伐抗金的好时机,使得自己南归四十多年,而恢复中原的壮志无从实现。在这里,深沉的时代悲哀和个人身世的感慨交织在一起。
    那么,辛弃疾是不是就认为良机已经错过,事情已无法挽救了呢?当然不是这样。对于这次北伐,他是赞成的,但认为必须做好准备工作;而准备是否充分,关键在于举措是否得宜,在于任用什么样的人主持其事。他曾向朝廷建议,应当把用兵大计委托给元老重臣,暗示以此自任,准备以垂暮之年,挑起这副重担;然而事情并不是所想象的那样,于是他就发出“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”的慨叹,词意转入了最后一层。
    只要读过《史记·廉颇列传》的人,都会很自然地把“一饭斗米,肉十斤,披甲上马 ”的老将廉颇,和“精神此老健如虎,红颊白须双眼青 ”(刘过《呈稼轩》诗中语)的辛弃疾联系起来,感到他借古人为自己写照,形象是多么饱满、鲜明,比拟是多么贴切、逼真!不仅如此,稼轩选用这一典故还有更深刻的用意,这就是他把个人的政治遭遇放在当时宋金民族矛盾、以及南宋统治集团的内部矛盾的焦点上来抒写自己的感慨,赋予词中的形象以更丰富的内涵,从而深化了词的主题。这可以从下列两方面来体会。
    首先,廉颇在赵国,不仅是一位“以勇气闻于诸侯”的猛将,而且在秦赵长期相持的斗争中,他是一位能攻能守,猛勇而不孟浪,持重而非畏缩,为秦国所惧服的老臣宿将。赵王之所以“思复得廉颇 ”,也是因为“数困于秦兵 ”,谋求抗击强秦的情况下,才这样做的。因而廉颇的用舍行藏,关系到赵秦抗争的局势、赵国国运的兴衰,而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。其次,廉颇此次之所以终于没有被赵王起用,则是由于他的仇人郭开搞阴谋诡计,蒙蔽了赵王。廉颇个人的遭遇,正反映了当时赵国统治集团内部的矛盾和斗争。从这一故事所揭示的历史意义,结合作者四十三年来的身世遭遇,特别是从不久后他又被韩侂胄一脚踢开,落职南归时所发出的“郑贾正应求死鼠,叶公岂是好真龙”(《瑞鹧鸪·乙丑奉祠舟次馀杭作 》)的慨叹,再回过头来体会他作此词时的处境和心情,就会更深刻地理解他的忧愤之深广,也会惊叹于他用典的出神入化了。
    岳珂在《桯史·稼轩论词》条说:他提出《永遇乐》一词“觉用事多”之后,稼轩大喜 ,“酌酒而谓坐中曰 :‘夫君实中余痼。’乃味改其语,日数十易,累月犹未竟 。”人们往往从这一段记载引出这样一条结论:辛弃疾词用典多,是个缺点,但他能虚心听取别人意见,创作态度可谓严肃认真。而这条材料所透露的另一条重要消息却被人们所忽视:以稼轩这样一位语言艺术大师,为什么会“味改其语 ,日数十易,累月犹未竟 ”,想改而终于改动不了呢?这不恰恰说明,在这首词中,用典虽多,然而这些典故却用得天衣无缝,恰到好处,它们所起的作用,在语言艺术上的能量,不是直接叙述和描写所能代替的。就这首词而论,用典多并不是辛弃疾的缺点,而正体现了他在语言艺术上的特殊成就。
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  • 苏轼-诗词《王中父哀词(并叙)》 古诗 全诗赏析

  • 仁宗朝以制策登科者十五人,轼忝冒时,尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙,九人存焉。
    其后十有五年,哭中父于密州,作诗吊之,则子飞、长文、令举殁矣。
    又八年,轼自黄州量移汝海,与中父之子沇之相遇于京口,相持而泣,则十五人者独三人存耳,盖安道及轼与家弟而已,呜呼悲夫。
    乃复次前韵,以遗沇之,时沇之亦以罪谪,家于钱塘云。
    生刍不独比前人,束藁端能废谢鲲。
    子达想无身后念,吾衰不复梦中论。
    已知毅豹为均死,未识荆凡定孰存。
    堪笑东坡痴钝老,区区犹记刻舟痕。
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  • 苏轼-诗词《送孔郎中赴陕郊》 古诗 全诗赏析

  • 惊风击面黄沙走,西出崤函脱尘垢。
    使君来自古徐州,声振河潼殷关右。
    十里长亭闻鼓角,一川秀色明花柳。
    北临飞槛卷黄流,南望青山如岘首。
    东风吹开锦绣谷,渌水翻动蒲萄酒。
    讼庭生草数开樽,过客如云牢闭口。
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  • 苏轼-诗词《陈伯比和回字复次韵》 古诗 全诗赏析

  • 田里冯生甯屑去,湖海陈侯犹肯来。
    诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隈。
    骑上下山亦疏矣,儵从容出何为哉。
    市桥十步即尘土,晚雨潇潇殊未回。
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  • 苏轼-诗词《王复秀才所居双桧二首》 古诗 全诗赏析

  • 吴王池馆遍重城,奇草幽花不记名。
    青盖一归无觅处,只留双桧待升平。
    凛然相对敢相欺,直干凌空未要奇。
    根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。
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  • 苏轼-诗词《次韵答王定国》 古诗 全诗赏析

  • 每得君诗如得书,宣心写妙书不如。
    眼前百种无不有,知君一以诗驱除。
    传闻都下十日雨,青泥没马街生鱼。
    旧雨来人今不来,油然独酌卧清虚。
    (堂名。
    )我虽作郡古云乐,山川信美非吾庐。
    愿君不废重九约,念此衰冷勤呵嘘。
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  • 欧阳修-诗词《射生户》 古诗 全诗赏析

  • 射生户,前日献一豹,
    今日献一狼。豹因伤我牛,
    狼因食我羊。狼豹诚为害人物,
    县官赏之缣五匹。射生户,
    持缣归。为人除害固可赏,
    贪功趋利尔勿为。弦弓毒矢无妄发,
    恐尔不识麒麟儿。
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  • 小重山令·赋潭州红梅

  • 正文:
    人绕湘皋月坠时。斜横花树小,浸愁漪。一春幽事有谁知?东风冷,香远茜裙归。
    鸥去昔游非。遥怜花可可,梦依依。九疑云杳断魂啼。相思血,都沁绿筠枝。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
    鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。

    注释
    1.小重山令:即《小重山》,又名《小冲山》、《柳色新》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。双调五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
    2.潭州:今湖南长沙市。
    3.湘:湘江,流经湖南。
    4.皋:岸。
    5.茜(qiàn)裙:绛红色的裙子。指女子。
    6.依依:依稀隐约的样子。
    7.九疑:山名。在湖南宁远县南。
    8.断魂啼:据任昉《述异记》,帝舜南巡,死于九疑并葬于此,其二妃娥皇、女英闻讯奔丧,痛哭于湘水之滨,传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
    9.沁:渗透.
    10.绿筠(yún):绿竹。

    参考资料:

    1、 史杰鹏 .《宋词三百首正宗》. 北京: 华夏出版社,2014.3 :19-21

    作者介绍:
    姜夔,姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
  • 宋金辽阅读:1141次
  • 虞美人

  • 正文:
    作,非也。山谷亦云。大观中,于金陵见其亲笔,实《东坡词》也
    波声拍枕长淮晓。隙月窥人小。无情汴水自东流。只载一船离恨、向西州。
    竹溪花浦曾同醉。酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃。酝造一场烦恼、送人来。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    苏轼,苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
  • 宋金辽阅读:1141次
  • 欧阳修-诗词《戏书拜呈学士三丈》 古诗 全诗赏析

  • 渊明本嗜酒,一钱常不持。
    人邀辄就饮,酩酊篮舆归。
    归来步三径,索寞绕东篱。
    咏句把黄菊,望门逢白衣。
    欣然复坐酌,独醉卧斜晖。
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  • 苏轼-诗词《与毛令方尉游西菩寺二首》 古诗 全诗赏析

  • 路转山腰足未移,水清石瘦便能奇。
    白云自占东西岭,明月谁分上下池。
    黑黍黄粱初熟候,朱柑绿橘半甜时。
    人生此乐须天付,莫遣儿曹取次知。
  • 宋金辽阅读:1141次
  • 欧阳修-诗词《别後奉寄圣俞二十五兄》 古诗 全诗赏析

  • 长河秋雨多,夜插寒潮入。
    岁暮孤舟迟,客心飞鸟急。
    君老忘卑穷,文字或缀缉。
    余生苦难厄,世险蹈已习。
    离合二十年,乖睽多聚集。
    常时饮酒别,今别辄饮泣。
    君曰吾老矣,不觉两袖湿。
    我年虽少君,白发已揖揖。
    忆初京北门,送我马暂立。
    自兹遭槛井,一落谁引汲。
    颠危偶脱死,藏窜甘自絷。
    但令身尚在,果得手重执。
    闻来喜迎前,貌改惊乍揖。
    别离才几时,旧学废百十。
    残章与断稿,草草各收拾。
    空窗语青灯,夜雨听◇◇。
    明朝解舟南,归翼纵莫戢。
    还期明月饮,幸此中秋及。
    酒酣弄篇章,四坐困供给。
    欢言正喧哗,别意忽於邑。
    日暮北亭上,浊醪聊共挹。
    轻桡动翩翩,晚水明熠熠。
    行心去虽迫,诀语出犹涩。
    归来录君诗,卷轴多◇◇。
    谁云已老矣,意气何◇岌。
    惜哉方壮时,千里足常◇。
    知之莫予深,力不足呼吸。
    叹吁偶成篇,聊用缀君什。
  • 宋金辽阅读:1141次
  • 苏轼-诗词《寄黎眉州》 古诗 全诗赏析

  • 胶西高处望西川,应在孤云落照边。
    瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天。
    治经方笑《春秋》学,好士今无六一贤。
    (君以《春秋》受知于欧阳文忠公,公自号六一居士。
    )且待渊明赋归去,共将诗酒趁流年。
  • 宋金辽阅读:1141次
  • 和李上舍冬日书事

  • 正文:
    北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。
    倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。
    推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。
    顾藉微官少年事,病来那复一分心?

    译文:


    译文及注释:

    译文
    北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
    那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
    我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
    做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。

    注释
    1 李上舍:不详。宋太学分三等,即外舍、内舍、上舍,以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
    2 日暮:傍晚;天色晚。
    3 黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
    4 倦鹊绕枝:用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意。
    5 飞鸿:飞行着的鸿雁。
    6 摩:接近,碰到。
    7 孤音:孤独的声音。
    8 顾藉:顾念,顾惜。
    9 微官:小官。

    参考资料:

    1、 赵山林,潘裕民 .桃李春风一杯酒——宋诗经典解读 :中西书局 ,2009-10-1 :第144-145页 .

    作者介绍:
    韩驹,

      韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。

  • 宋金辽阅读:1141次
  • 苏轼-诗词《和文与可洋川园池三十首 野人庐》 古诗 全诗赏析

  • 少年辛苦事犁锄,刚厌青山绕故居。
    老觉华堂无意味,却须时到野人庐。
  • 宋金辽阅读:1141次
  • 苏轼-诗词《食雉》 古诗 全诗赏析

  • 雄雉曳修尾,惊飞向日斜。
    空中纷格斗,彩羽落如花。
    喧呼勇不顾,投网谁复嗟。
    百钱得一双,新味时所佳。
    烹煎杂鸡鹜,爪距漫槎牙。
    谁知化为蜃,海上落飞鸦。
  • 宋金辽阅读:1141次
  • 苏轼-诗词《二月三日点灯会客》 古诗 全诗赏析

  • 江上东风浪接天,苦寒无赖破春妍。
    试开云梦羔儿酒,快泻钱塘药玉船。
    蚕市光阴非故国,马行灯火记当年。
    冷烟湿雪梅花在,留得新春作上元。
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  • 苏轼-诗词《仆去杭五年吴中仍岁大饥疫故人往往逝去闻湖》 古诗

  • 来往三吴一梦间,故人半作冢累然。
    独依旧社传真法,要与遗民度厄年。
    赵叟近闻还印绶,竺翁先已返林泉。
    何时杖策相随去,任性逍遥不学禅。

    作品赏析原题:仆去杭五年吴中仍岁大饥疫故人往往逝去闻湖上僧舍不复往日繁丽独净慈本长老学者益盛作此诗寄之
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