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  • 柳宗元-诗词《柳州城西北隅种柑树》 古诗 全诗赏析

  • 手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,
    不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。
    若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。

    作品赏析【注释】:
      苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。本诗正是这样一首好诗。

      诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。

      为什么对柑橘树怀有如此深情呢?请听诗人自己的回答:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是象三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是多么淡泊!然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,对谁可表?只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。

      接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?

      尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”将来能够亲眼看到柑橘长大成林,有朝一日能以自己亲手种出的柑橘来养老,这何尝不是一种乐趣呢?然而,“坐待成林”对一个胸有块垒之气的志士来说,究竟是什么“滋味”,读者是不难理解的。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)

      应该说,这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)玩赏诵吟,越发使人觉得韵味深厚。

      (吴汝煜)
  • 唐代阅读:1607次
  • 柳宗元-诗词《秋晓行南谷经荒村》 古诗 全诗赏析

  • 杪秋霜露重,晨起行幽谷。黄叶覆溪桥,荒村唯古木。
    寒花疏寂历,幽泉微断续。机心久已忘,何事惊麋鹿。

    作品赏析【注释】:
     南谷,在永州乡下。此篇写诗人经荒村去南谷一路所见景象,处处紧扣深秋景物所独具的特色。句句有景,景亦有情,交织成为一幅秋晓南谷行吟图。

      诗人清早起来,踏着霜露往幽深的南谷走去。第一句点明时令。杪(miǎo),末也。“杪秋”,即深秋。“霜露重”,固然是深秋景色,同时也说明了是早晨,为“秋晓”二字点题。

      中间四句写一路所见。诗人来到小溪,踏上小桥,到处是黄叶满地;荒凉的山村,古树参天。一个“覆”字,说明这里树木之多,以致落叶能覆盖溪桥;而一个“唯”字,更表明荒村之荒,除古木之外,余无所见。不仅如此,南谷中连耐寒的山花,也长得疏疏落落;从深山谷里流出来的泉水,细微而时断时续,象是快枯竭了似的。诗人触目所见,自然界的一切都呈现出荒芜的景象。四句诗,处处围绕着一个“荒”字。

      诗人身临凄凉荒寂之境,触动内心落寞孤愤之情。这时又见一只受惊的麋鹿,忽然从身旁奔驰而去。他由此联想起《庄子·天地》篇里说过的话:“有机械者必有机事,有机事者必有机心。”诗人借用此话,意思是:我柳宗元很久以来已不在意宦海升沉,仕途得失,超然物外,无机巧之心了,何以野鹿见了我还要惊恐呢?诗人故作旷达之语,其实却正好反映了他久居穷荒而无可奈何的心情。

      此篇多写静景:霜露,幽谷,黄叶,溪桥,荒村,古木,寒花,幽泉。写荒寂之景是映衬诗人的心境。末句麋鹿之惊,不仅把前面的景物带活了,而且,意味深长,含蓄蕴藉,是传神妙笔。

      这虽然是一首五言古诗,但中间两联对偶工整,如“黄叶”对“荒村”,“溪桥”对“古木”,“寒花”对“幽泉”。这种句式,可以看出它受律诗的影响。古诗中对偶用得好,可以有助于形象的深化,也有助于激化读者的联想和想象。唐人写古诗,往往采用律诗句式,也可能与此有关。

      (吴文治)
  • 唐代阅读:1606次
  • 凉思

  • 正文:
    松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
    半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    吴融,吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。
  • 唐代阅读:1606次
  • 白居易-诗词《秋霁》 古诗 全诗赏析

  • 金火不相待,炎凉雨中变。
    林晴有残蝉,巢冷无留燕。
    沉吟卷长簟,恻怆收团扇。
    向夕稍无泥,闲步青苔院。
    月出砧杵动,家家捣秋练。
    独对多病妻,不能理针线。
    冬衣殊未制,夏服行将绽。
    何以迎早秋?一杯聊自劝。


  • 唐代阅读:1606次
  • 杜甫《月夜》:香雾云鬟湿,清辉玉臂寒

  •   月夜

      杜甫

      今夜鄜州①月,

      闺中只独看。

      遥怜小儿女,

      未解忆长安。

      香雾云鬟②湿,

      清辉③玉臂寒。

      何时倚虚幌④,

      双照⑤泪痕干!

      【注释】

      ①鄜州:现陕西省富县。

      ②云鬟:妇女的鬓发。

      ③清辉:指月光。

      ④虚幌:薄而透明的帷帐。

      ⑤双照:月光照着诗人和妻子。

      【简析】

      这首诗作于至德元年(756)。是年八月,杜甫携家难鄜州,自己投奔灵武的肃宗行在,被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。 望月怀思,自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻,却设想妻子望月怀念自己,又以儿女(因为年幼)“未解母亲忆长安”之意,衬出妻之“孤独”凄然,进而盼望聚首相倚,双照团圆。反映了乱离时代人民的痛苦之情。词旨婉切,章法紧密,写离情别绪,感人肺腑。
  • 唐代阅读:1606次
  • 捣衣

  • 正文:
    亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
    宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    杜甫,

      杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

  • 唐代阅读:1606次
  • 王维-诗词《饭覆釜山僧》 古诗 全诗赏析

  • 晚知清净理。
    日与人群疏。
    将候远山僧。
    先期扫弊庐。
    果从云峰里。
    顾我蓬蒿居。
    藉草饭松屑。
    焚香看道书。
    然灯昼欲尽。
    鸣磬夜方初。
    一悟寂为乐。
    此日(一作生)闲有余。
    思归何必深。
    身世犹空虚。


  • 唐代阅读:1606次
  • 南轩松

  • 正文:
    南轩有孤松,柯叶自绵幂。
    清风无闲时,潇洒终日夕。
    阴生古苔绿,色染秋烟碧。
    何当凌云霄,直上数千尺。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
    清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
    树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
    何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。

    注释
    南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
    柯叶:枝叶。
    绵幂:密密层层的样子,枝叶稠密而相覆之意。
    潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。
    日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。
    “阴生”句:阴凉处生出的青苔颜色深绿。
    “色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
    何当:犹言何日、何时。
    凌云霄:直上云霄。

    参考资料:

    1、 赵志凡 .中国历代咏物诗选注 :河南大学出版社 ,1989年10月第1版 :1-2 . 2、 陈文新 .历代草木诗选 :云南人民出版社 ,1988年12月第1版 :77-78 . 3、 詹福瑞 等 .李白诗全译 .石家庄 :河北人民出版社 ,1997 :921 .

    作者介绍:
    李白,李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
  • 唐代阅读:1606次
  • 箜篌谣

  • 正文:
    攀天莫登龙,走山莫骑虎。
    贵贱结交心不移,唯有严陵及光武。
    周公称大圣,管蔡宁相容。
    汉谣一斗粟,不与淮南舂。
    兄弟尚路人,吾心安所从。
    他人方寸间,山海几千重。
    轻言托朋友,对面九疑峰。
    开花必早落,桃李不如松。
    管鲍久已死,何人继其踪。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。

    注释
    ①严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
    ②周公:周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
    ③管蔡:管叔和蔡叔,是周武王的弟弟。
    ④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
    ⑤九疑峰:山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似,故称“九疑”。
    ⑥管鲍:春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。



    作者介绍:
    李白,李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
  • 唐代阅读:1605次
  • 暮归

  • 正文:
    不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
    瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    白居易,白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
  • 唐代阅读:1605次
  • 月夜

  • 正文:
    露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
    树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    卢殷,

      卢殷(746年-810年11月)唐朝诗人,范阳人。元和五年十月,以故登封县尉,卒登封,年六十五。擅长写诗,全唐诗录存他所作诗十三首。自少至老,诗可录传者,在纸凡千余篇。无书不读,然止用以资为诗歌。与孟简、孟郊、冯宿为好朋友。

  • 唐代阅读:1605次
  • 王维-诗词《韦给事山居》 古诗 全诗赏析

  • 幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
    庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。
  • 唐代阅读:1605次
  • 寄李溥

  • 正文:
    如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
    共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    杜荀鹤,杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
  • 唐代阅读:1604次
  • 早兴

  • 正文:
    晨光出照屋梁明,初打开门鼓一声。
    犬上阶眠知地湿,鸟临窗语报天晴。
    半销宿酒头仍重,新脱冬衣体乍轻。
    睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。

    注释
    ⑴晨光:曙光;阳光。晋陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》:“晨光内照,流景外延。”李善注:“晨光,日景也。日光照于室中而流景外发。”
    ⑵语(yù):作动词,鸣叫之意。
    ⑶宿酒:犹宿醉。元谢宗可《红梅》:“宿酒破寒薰玉骨,仙丹偷暖返冰魂。”
    ⑷冬衣:冬季御寒的衣服。
    ⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
    ⑹乡梦:思乡之梦。唐宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》诗:“愁至愿甘寝,其如乡梦何?”



    作者介绍:
    白居易,白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
  • 唐代阅读:1604次
  • 观游鱼

  • 正文:
    绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
    一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。

    注释
    闲步:散步。施食,喂食丢食。



    作者介绍:
    白居易,白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
  • 唐代阅读:1604次
  • 韩愈-诗词《送文畅师北游》 古诗 全诗赏析

  • 昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
    已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
    荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
    今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
    又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
    谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
    下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
    风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
    征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
    昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩。
    长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
    当今圣政初,恩泽完I 狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
    仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
    酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
    从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
    庇身指蓬茅,逞志纵猃猲。僧还相访来,山药煮可掘。
  • 唐代阅读:1604次
  • 高适-诗词《别张少府》 古诗 全诗赏析

  • 归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
    嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。
  • 唐代阅读:1603次
  • 关山月

  • 正文:
    明月出天山,苍茫云海间。
    长风几万里,吹度玉门关。
    汉下白登道,胡窥青海湾。
    由来征战地,不见有人还。
    戍客望边邑,思归多苦颜。(望边邑 一作:望边色)
    高楼当此夜,叹息未应闲。

    译文:


    译文及注释:

    译文
    一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
    浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
    当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
    这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
    戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
    此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

    注释
    ⑴关山月:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》:“‘关山月’,伤离别也。”
    ⑵天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。
    ⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
    ⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”
    ⑸胡:此指吐蕃。窥:有所企图,窥伺,侵扰。青海湾:即今青海省青海湖,湖因青色而得名。
    ⑹由来:自始以来;历来。《易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣。”
    ⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
    ⑻高楼:古中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。

    参考资料:

    1、 詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:107-108 2、 刘俊伟、张盘荣、袁漪韬等.国学经典主题赏读·七年级.南京:江苏人民出版社,2011:93 3、 裴 斐.李白诗歌赏析集.成都:巴蜀书社,1988:342-344

    作者介绍:
    李白,李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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  • 韩愈-诗词《青青水中蒲三首》 古诗 全诗赏析

  • 青青水中蒲,下有一双鱼。君今上陇去,我在与谁居。
    青青水中蒲,长在水中居。寄语浮萍草,相随我不如。
    青青水中蒲,叶短不出水。妇人不下堂,行子在万里。

    作品赏析【注释】:
      这三首乐府诗是具有同一主题的组诗——思妇之歌。它是韩愈青年时代的作品,写于贞元九年(793),是寄给他的妻子卢氏的。清人陈沆《诗比兴笺》说是“寄内而代为内人怀己之词”,是一种“代内人答”的体裁,风格别致。

      第一首描绘送别情景。诗人以青青的水中蒲草起兴,衬托离思的氛围,又以蒲草下有一双鱼儿作比兴,以反衬思妇的孤独。鱼儿成双作对,在水中香蒲下自由自在地游来游去,而诗中女主人公却要与夫君分离。她触景生情,不禁依依不舍,深情地说:您如今要上陇州去,谁跟我在一起呢?语意真率、朴素,是民歌格调。短短四句诗,上下两联形成鲜明的对照:从地域上看,“青青水中蒲”,是风光明丽,一片蓬蓬勃勃的中原河边景色;而“君今上陇去”,却是偏远荒凉的西北边境。从情调上看,“下有一双鱼”,显得多么欢愉而写意;而“我在与谁居”,女主人公又见得多么伶仃而落寞。

      第二首仍言离情,诗人以不同方式作反复回环的表现。开始两句诗是比,以蒲草“长在水中居”象征女主人公长在家中居住,不能相随夫君而行。又用可以自由自在地随水漂流的浮萍来反衬,言蒲不如浮萍之能相随。所以,思妇寄语浮萍,无限感慨。

      第三首主题相同,一唱三叹,感情一首比一首深沉。“青青水中蒲,叶短不出水”,这两句诗有兴有比。用蒲草的短叶不出水,比喻思妇不能出门相随夫君。“妇人不下堂,行子在万里”,在空间上距离那么遥远,女主人公孤单单的形象也就显现出来,而其内心的凄苦也可想而知。诗中没有表示相思之语,而思夫之情自见。谢榛叹为“托兴高远,有风人之旨”(《四溟诗话》卷二)。

      三首诗是一脉贯通,相互联系的“三部曲”。

      第一首,行子刚刚出门离家,思妇只提出“我在与谁居”的问题,其离情别绪尚处在发展的起点上。第二首,行子远去,思妇为相思所苦,发出“相随我不如”的叹息。离愁比以前浓重多了。第三首,女主人公内心的孤凄感受随着行子“在万里”而与日俱增,一层深一层,全诗就在感情高潮中戛然而止,余韵无穷。

      在体裁上,《青青水中蒲》继承《诗经》、汉乐府的传统而又推陈出新。朱彝尊谓“篇法祖毛诗,语调则汉魏歌行耳”。

      诗的语言通俗流畅,风格象民歌朴素自然,看似平淡,而意味深长,前人赞之曰:“炼藻绘入平淡”,正道出这组诗的风格特色。

      (何国治)
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  • 韩愈-诗词《落齿》 古诗 全诗赏析

  • 去年落一牙,今年落一齿。俄然落七七,落势殊未已。
    馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。
    及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在已。
    叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。
    今来落既熟,见落空相似。余存二十余,次第知落矣。
    倘常岁落一,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。
    人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。
    人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,水雁各有喜。
    语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,持用诧妻子。
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  • 王维-诗词《寓言二首(次首《律髓》入侠少类,作卢象《》 古诗

  • 朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
    问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
    曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
    君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
    生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。
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  • 王维-诗词《夷门歌》 古诗 全诗赏析

  • 七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。
    秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。
    公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。
    亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。
    非但慷慨献良谋,意气兼将身命酬。
    向风刎颈送公子,七十老翁何所求。



    作品赏析七雄(一作国)雄雌犹未分。
    非但慷慨献良(一作奇)谋。
    向风刎颈(一作头)送公子。


    题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《夷门歌》同样也是故事新编式的杰作。
      此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《夷门歌》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
      诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
      “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
      赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。“公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
      “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
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  • 王维-诗词《羽林骑闺人》 古诗 全诗赏析

  • 秋月临高城。
    城中管弦思。
    离人堂上愁。
    稚子阶前戏。
    出门复映户。
    望望青丝骑。
    行人过欲尽。
    狂夫终不至。
    左右寂无言。
    相看共垂泪。


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  • 《喜观即到复题短篇》杜甫唐诗鉴赏

  • 【原文】

    喜观即到复题短篇

     

    其一

    巫峡千山暗,终南万里春。

    病中吾见弟,书到汝为人。

    意答儿童问,来经战伐新。

    泊船悲喜后,款款话归秦。

     

    【赏析】

      此诗乃大历二年(767)暮春杜甫在夔州(今四川奉节县)作。在此之前,作《得舍弟观书,自中都已达江陵。今兹暮春月末,行李合到夔州,悲喜相兼,团圆可待,赋诗即事,情见乎词》云:“尔到江陵府,何时到峡州?乱离生有别,聚集病应瘳。飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧?”这里说“复题”,是作了前一首,意犹未尽,就再作二首。

      这时诗人之弟杜观由中都即长安来到江陵,并将到夔州。乍接来书,悲喜交集,因而一再作诗。这是两首感染力极强的抒情诗。

      “巫峡千山暗,终南万里春”首联渲染环境,三峡一带,两岸连山,山峦叠嶂,遮天蔽日,因此说“巫峡千山暗”,终南山代指长安,弟弟杜观在暮春时节不远万里从长安来蜀中。

      颔联乃直书实事。诗人虽在病中,但因很快就要与观弟相见,精神振奋,病也觉得好多了。两句意为烽烟四起,战乱频繁,生死未卜,突得来书,才知你尚在人间。惊喜之情,不可言状。这是悲中见喜。“书到汝为人”,是说收到来书才知你仍然是人,还没有变成鬼。这就把诗人平时对亲人的关切和接书后的惊喜都表达得淋漓尽致。

      颈联是就书发挥。“儿童”,指诗人的儿子宗文、宗武。接到久别亲人的来信,这对全家都是一件大喜事。此时宗武才十四岁,对于十年未见的叔叔是一无所知的。孩子们好奇地想把叔叔的一切都问个明白,诗人也高兴地不厌其烦地一一解答。兄弟之间的骨肉深情,跃然纸上。清人蒋弱六对此句评云:“入情至此,真化工之笔。”“来经战伐新”,这既是信中的内容,也是诗人对孩子们说的话。《杜诗镜铨》引卢德水注云:“是年郭子仪讨周智光,命大将浑瑊、李怀光军渭上,所谓‘来经战伐新’也。”杜观是冒着性命危险,通过战区远道而来的。这两句在感情上又由欢快转入悲凉,是喜中有悲。

      尾联设想兄弟见面之后的情景,表现了诗人渴盼观弟早日到来的急迫心情。这是诗人接读来书后产生的联想。诗人的老家在巩、洛,有别业在长安,他在飘泊生涯中一直怀念故乡和亲人。此诗再一次表示了“ 归秦”的愿望,但是,这一愿望只有等战乱结束,时局太平,方能实现。“款款”,徐缓貌。款款而话者,慢慢地商量也。诗人实有身不由己、力不从心的苦衷。这里仍然是悲喜相兼。“泊船”与“巫峡”相呼应,“归秦”与“终南”相衔接,首尾紧密配合,堪称天衣无缝。

     

    【作者介绍】

      杜甫(712~770),字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》。更多古诗词赏析内容请关注“墨客网(诗词频道)”(www.mokecn.com/poetry/)

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  • 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千:皇甫冉《春思》翻译赏析

  •     春思

        皇甫冉

        莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

        家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

        机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。

        为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

        皇甫冉:(716-769),字茂政,安定人。天宝十五年进士,授无锡尉。官终右补阙。他是大历十才子之一。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀,深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷,事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。

        【简析】

        这首诗是借闺妇抒写春怨,期望早日了结战事,征夫能功成名遂。诗的首联点明题意,首句点“春”,次句点路遥“相思”.颔联写少妇和征人所在之地,一在汉,一在胡,相隔千里。颈联写离恨,写春情。末联故作问语,问征夫何时功成返乡。全诗流露非战情绪,也是借汉咏唐,讽刺穷兵黩武。
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  • 山茶花

  • 正文:
    风裁日染开仙囿,百花色死猩血谬。
    今朝一朵堕阶前,应有看人怨孙秀。

    译文:


    译文及注释:


    作者介绍:
    贯休,贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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  • 空城雀

  • 正文:
    嗷嗷空城雀,身计何戚促。
    本与鹪鹩群,不随凤凰族。
    提携四黄口,饮乳未尝足。
    食君糠秕馀,尝恐乌鸢逐。
    耻涉太行险,羞营覆车粟。
    天命有定端,守分绝所欲。

    译文:


    译文及注释:

    译文
      嗷嗷待哺的空城雀,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。

    注释
    ①鹪鹩:鸟名,似黄雀而小。
    ②黄口:雏鸟。
    ③鸢:鹰类的猛禽。
    ④覆车粟:这里运用的是典故。杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上,宣谓吏曰:“前有覆车粟,此雀相随欲往食之。”行数里,果如其言。
    ⑤分:名分,职分。



    作者介绍:
    李白,李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
  • 唐代阅读:1602次
  • 韩愈-诗词《琴曲歌辞·别鹄操》 古诗 全诗赏析

  • 雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
    江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。
  • 唐代阅读:1602次
  • 韩愈-诗词《次邓州界》 古诗 全诗赏析

  • 潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
    眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
    早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。
  • 唐代阅读:1602次
  • 高适-诗词《同群公宿开善寺,赠陈十六所居》 古诗 全诗赏析

  • 驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
    读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
    谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。
  • 唐代阅读:1601次