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古代史研究的拓展:中国与世界
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历史唯物主义的辩证本性
史观史法
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改革开放以来先秦史研究的理论模式转换
史观史法
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避免史学“碎片化”,“会通”之义大矣哉 ——“三十年秦汉史研究的理论反思”笔谈之三
史观史法
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论断代史《汉书》中的通史精神
史观史法
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整体史:历史研究的“三位一体” ——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈(下)6
史观史法
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环境史的“环境”问题
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气候哲学研究助推生态文明建设
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对简牍与秦汉史研究的几点思考 ——“三十年秦汉史研究的理论反思”笔谈之四
史观史法
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东汉史研究需要补偏救弊 ——“三十年秦汉史研究的理论反思”笔谈之五
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国际环境史研究的新动向——聚焦第一届世界环境史大会 《环境史学的起源和发展》第十章
史观史法
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兰克史学中的个别与普遍
史观史法
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祛中心化历史:全球化时代的地方故事与文化交流
史观史法
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亨普尔《普遍规律在历史学中的作用》之文本研究 ——“历史学中的个别与一般”讨论之二
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张俊峰:在类型学视野下开展中国水利社会史研究
史观史法
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拓宽西方史学史学科的跨学科视野
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超越人类看人类 ——“大历史”批判
史观史法
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中国生存论史学的现代转化——梁启超批判中国传统史学的再认识暨 纪念《新史学》发表110周年
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60余年来中国瑶学回顾与展望
史观史法
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当代史学功能和热点的转向
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关于人类学学科定位的思考
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兰克传统与20世纪“新史学” ——钱乘旦教授在上海师范大学的讲演
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考古学与哲学联手打开新视野
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走上人文学科前沿的社会文化史 ——突破瓶颈:中国社会文化史的理论与方法(笔谈1)
史观史法
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“中国古文书学”的创立 ——中国社会科学院历史研究所学者笔谈
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历史唯物主义的科学性质
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“古今中外法”与农业遗产研究杂谈
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为学与做人
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在史学价值实现中学界、媒体的互动与影响
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后现代主义史学的理论与实践
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