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历史视野下的国家与农民
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迈步田野之间——《四千年农夫》第八章
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翁家烈:厘清源流推进夜郎研究
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从地名演变看中国南海疆域的历史形成
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流域内洪水和古洪水资料的考证与推演
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锡伯族非物质文化遗产:融化多元丰韵传世——走进锡伯族之三
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鸦片战争170周年回眸:百年苦难百年抗争(三)
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中国“封建”经济:发展还是不发展?
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闽南文化的双重性特征
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怎样了解古代气候
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少数民族对中华文化的重要贡献(下)
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古老的羌历年:“日美吉”
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关于[隋唐五代]家庭财产析分的若干问题——《中国家庭史》第二卷第四章第一节
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白兴发:夜郎是彝族先民建立的国家
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“古苗疆走廊”研究拓展边疆理论
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试论中国牛车、马车的本土起源
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筒车源头何处觅(兼谈刮车)——水车起源与发展丛谈(十四)
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中国古代花卉饮食考略
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《华北的农村》第一章总论
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结论——《唐宋帝国与运河》第十章
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《蒙古族游牧经济及其变迁》后记
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蛇—玦—珥:——再论天人合一神话与中华认同之根
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《中国家庭史》第二卷《隋唐五代时期》目录
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《泾洛流域自然环境变迁研究》前言
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寨市:始建于三国的千年古镇
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《泾洛流域自然环境变迁研究》余论
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蒙古族生存的自然环境与生产方式——《蒙古族游牧经济及其变迁》第一章第一节
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春秋战国至南北朝陂塘工程技术 ——《中国古代灌溉工程技术史》第二编第二章第三节
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古代两河流域文明:死而复生的文明
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全球史视野下的西方文明
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