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笺注的首要目的是回到作者本意——评黄乔生《〈阿Q正传〉笺注》
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长安气象与秦汉人的少年心——略谈《长安碎影:秦汉文化史札记》
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新书架:《印谱大图示》
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寻真以求善 观澜以溯源——冯天瑜《中华文明五千年》读后
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新书架:《国韵芳辉——京剧旦行流派名家谈戏说艺》丛书
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天地有大美,生生不息——《中国人的生活美学》里的哲与思
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解读中华文化的根与魂——评《新经学讲演录》
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社长总编荐书:《做壶》
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沈鹏:在作别笔墨的时代,探求书法的本质
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《近代国宝海外流失录》的启示
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社长总编荐书:《好玩儿的大师》
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文化快餐时代的古典文学阅读
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新书架之《中国的蔬菜:名称考释与文化百科》
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“知古鉴今、资政育人”的典范之作——读《清代中国边疆治理研究》
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新书架:《孔子》
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大学教师自我认同的忧思与存在之维——读《自我的回归》
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“南方丝绸之路研究丛书”:重构南方丝绸之路的发轫之作
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新书架:《这样读〈左传〉》
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《三升斋随笔》:荣新江先生的史学思想
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今天,为什么要提倡君子人格教育——读《君子人格六讲》
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辨路向,察是非,跳出《文选》观《文选》
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新书架:包伟民著《陆游的乡村世界》
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商务印书馆“光启文库·随笔系列”再续新篇
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桃李芬芳伴弦歌:《为有荷花唤我来——叶嘉莹先生在南开》序
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探索中国文化创造性转化 “新子学”研究引学界热议
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《别有根芽》:品文论人的典雅抒发
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展现齐鲁藏书史的风采与气象——读《山东图书馆学史研究》
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纸上北京也迷人——读散文集《好一个北京》
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中青社重推鲍鹏山“孔子三来”系列
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谢其章、止庵共话“北京故事”
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