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《论语》“唯女子与小人为难养”本义辨析
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“思考历史而不是背诵历史”——德国历史教育的启示
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略谈古代文章评点
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在历史小碎片中发现大历史——兼评《明清歇家研究》的学术贡献
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“夷夏之辨”之于近代中国
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曹山本寂禅师的禅法思想
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“辩证之美”与“散点透视”——北大简《老子》再辨伪
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字林新话:关于简繁汉字使用问题的思考
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张载如何“继绝学”
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从“制度”到“生活”:运河研究的新维度
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道与文——“文以载道”理念的实践价值
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国学动态:阳明后学文献的整理与研究
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中国图像史学的理论建构略论
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吴应箕与桐城派关系考论
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怨怒激越亦温柔——清代儒家《诗》教之情感论
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国学漫谈:《赤鹄》篇的小说史意义
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从“德以事神”至“尽心成德”:两周祭祀观念之嬗变——以“德”为中心的考察
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学苑论衡:历史研究要重返重构历史理论
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国学漫谈:康有为与谭嗣同的国学观
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学苑论衡:中国美学须构建自己的话语体系
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考古学极大地延伸了中国历史轴线
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清华简《系年》与古史新探
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《清代诗文集汇编》收入了伪书
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抗战时期的“杜甫热”
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儒家与社群主义不是一回事
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史海钩沉:东方海上丝绸之路浅探
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面向世界的儒学:世界儒学大会的世界性
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子产与孔子
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明清之际文化近代化的萌动与夭折
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仓颉新论
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