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《正蒙·太和篇》一语之解
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中庸之道在文化发展中的指导意义
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儒家的“天人合一”与全球价值
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《魏书》的历史文化认同意识
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黄玉顺·〖反应·对应·回应〗
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王殿卿·〖儒学 启蒙思想 马克思主义〗
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南北朝皇帝宗庙礼制考述
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儒学?新儒学?价值形而上学——黄克剑先生访谈录
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宋儒“天理”论的建构与其经典诠释的理学化特征
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切近与高远——论儒学史上的“中”“和”之境
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重建之根:儒教视域里的萧太傅信仰研究
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儒学的玄学化
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近20年我国大陆现代新儒家研究的回顾与展望(上)
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中国“大一统”的“三时一贯”论
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儒家箴言三百句(十六)
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儒学何用?
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论日本近代的军国主义与儒学
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中国文化中的儒教问题:起源、现状与趋向
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儒家伦理 不偏不倚
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易学与近代科学
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李二曲的真儒论和儒学适用论
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董琼华·〖儒家精英主义思想与廉政建设〗
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宋学与《宋论》
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孟子对《周易》思想的发挥
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诚:儒家心学的奠基性观念 ——试论《中庸》“诚”说
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郭齐勇·〖近五年来中国大陆儒学研究的现状与发展〗
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二程人性论的道家思想渊源
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儒学的变迁
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孔子的“仁”和亚里士多德的“友爱”之比较
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意欲外向开展之儒学新进路 ——以《荀子》礼、法思想为中心
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