“齐派”篆刻　为何凋零？

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　　芥堂
　　一部流派印史，“齐派”最令人匪夷所思。
　　皖派、浙派、徽派、吴派等各派或绵延二百余年，或泽被宇内各地，名家辈出，群雄继起。
　　唯“齐派”除开创者白石而外，虽自称“齐派”篆刻传人者夥，而所谓有成就者，似仅南京陈大羽、吾乡李立二人。
　　芥堂看来，二人皆仅得白石篆形，均难独立成家。陈取其强悍，而失之粗野；李得其俊雅，却失之孱弱。
　　故“齐派”一门，于流派印史虽光辉熠熠，而撑门面者，白石一人而已。
　　何哉？
　　白石木匠出身，农家本色，诗者才情，天才悟性，哲人识见，且均入骨髓而一注于刀。印即白石，白石即印，所谓风格即人，人即风格。
　　白石集大俗大雅于一身，气格、气韵大雅，结字、结篆大俗，却能将二者恰到好处平衡于印面，所谓俗之一分则野，雅之一分则腻。艺术史上，能将雅俗如此精准拿捏者，以芥堂浅陋，至今未见他人。
　　而学白石者，徒知学其形，学其学，而不知“我”化白石，“齐派”篆刻凋零可知矣。
　　白石论艺云：“学我者生，似我者死”，岂不慎之？