刘邦死后吕后专权 吕氏为何没能夺取江山？
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汉高祖白手起家，灭秦之后，与项羽争天下。好不容易将项羽围在垓下，逼死了这个最强大的敌人，结果他没坐几年皇帝，便魂归天上了。高祖死后，惠帝即位，但很不幸的是，惠帝有个太过强势的母亲——吕后。
吕后心里很偏向她的娘家人，于是违背了刘邦“非刘氏不王”的约定。渐渐地，刘氏大权旁落，吕后的兄弟子侄们则封王侯的封王侯，做丞相的做丞相。
吕后临死之前，生怕子侄们不争气，敌不过尚存于世的陈平周勃灌婴们，便把京师的军队交给他们指挥。赵王吕禄为上将军，统领北军;梁王兼相国吕产则统领南军。这样一来，京师的军政大权就全部掌握在了吕氏的手中。虽然不能控制刘姓诸侯们起兵造反，但在吕后丧期，提兵保卫宫室，防止京师动乱，还是或可一搏的。
然而，吕禄还是辜负了吕后的期望。诸吕将要作乱，齐王刘襄第一个跳出来起兵造反，京中的周勃等人自然向着刘氏，可是手里没有兵权，就算急的像热锅上的蚂蚁，除了团团转外什么也做不了。绛侯周勃为了夺取兵权，利用吕禄和郦寄的朋友关系，劫持了郦寄的老爸郦商，提前编好一套说辞，威逼郦寄去游说吕禄。
这套说辞是这样的：我们的天下是高祖和吕后一起平定的。现在刘氏的九个王，吕氏的三个王，都已得到了大臣和诸侯们的认可。如今吕后去世了，新任的皇帝还小，你吕禄身为赵王，不到自己的封地去为国家守卫边疆，却留在京城带兵，真是让大家对你吕禄的目的颇为疑心啊!要是想去除大家的疑心，你吕禄得交出将印，把兵权给太尉周勃。还有你劝一下吕产也交出相印，也回自己的封地。这样诸侯就不会怀疑，齐王也不会再带着兵喊着口号进攻长安了，你们也就可以高枕无忧地做自己的诸侯王了!
在我们看来，这套说辞的目的性简直是昭然若揭，就是周勃要夺取兵权，以便与齐王响应。可是在吕禄看来，这却成了退齐王之兵、释大臣之疑的妙计。吕禄还与诸吕商议，但大家也拿不定注意。甚至在吕后丧期的微妙时刻，吕禄竟然还有心情经常同郦寄一同游猎，这简直是玩火自焚，自取灭亡。
后来，吕产派出去抵御齐王的灌婴反水，倒戈与齐兵结盟。京外形势的变化也牵动着京师的人心动向。周勃也加快了武装夺取吕氏大权的步伐，由于这个时候北军还在吕禄手里，他便又派郦寄和刘揭，一同去给吕禄灌迷魂汤。吕禄晕晕乎乎地，觉得“郦兄不欺己”，便把将印交出来了。
俗话说得好，泼出去的水，都没办法收回，何况斗大黄金印。周勃立刻揣着将印去北军调兵，南军吕产则被朱虚侯刘章杀死。之后，刘氏宗亲与老将们又快刀斩乱麻般把吕氏个个击破，而灌婴和齐军自然也就收兵撤队了。
至此，“绛侯诛诸吕”的故事便告一段落，这以后，汉文帝即位，中国历史进入了“文景之治”。
翻回头我们看郦寄对吕禄的这段说辞，简直是处处漏洞，我们虽然开启了上帝视角，但我们还是知道军权是不能说给就给的。那么吕禄为什么会听从郦寄的鬼话交出了兵权呢?我总结了三点。
一： 吕禄庸而不得军心
吕后死后，齐王造反，其势汹汹，吕氏兄弟高踞将相之位，却不能想一个好主意来平衡各方的势力，反而“信郦寄，时与出游猎”。他们的姑姑吕媭知道了这件事，愤愤地说道：“你身为大将，却抛弃自己的军队，吕氏将死无葬身之地啊!”说罢，把自己的珠玉宝器摔在地上：“我守着这劳什子还有什么用!”
其实，吕禄虽然平庸，但将兵权握在手里的道理，他应该还是清楚的。只不过吕氏不得人心，四方变乱，这形势已经不是中人之才的吕氏子弟能够掌控的了。我们也就能够理解，当周勃到北军去调兵的时候，和大家说“如果跟着吕氏，就露右臂，跟着刘氏，就露左臂”，北军士兵“皆左袒为刘氏”的壮观情景。
二：吕后暴而不得人心
吕氏的不得人心，从吕后始。吕后虽然封自己的子侄们为侯为王，还利用自己太后的身份为他们牟取将相之位。但，金钱与地位，她都留给他们了，偏偏没有留给他们人心。
吕后之残忍，在历史上也是赫赫有名的。戚夫人“人彘”的惨案，简直是空前绝后，连吕后的亲生儿子惠帝都说：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”这位皇帝说到做到，从此以后终日宴饮淫乐，不务政事，早早地染病而亡。吕后则趁着惠帝死后无人节制她，大封诸吕，吕氏就是于此渐渐染指朝政与军事。
没过几年，吕后废掉前少帝刘恭并悄悄杀掉他，改立刘弘，史称后少帝。刘弘又是一个新的傀儡，朝廷政令都出于吕后之手。在两任少帝之时，吕后任诸吕，贬王陵，饿杀第二任赵王刘友(第一任赵王刘如意已经在惠帝生前便鸩杀了。之后，当时的齐王刘肥也差一点被吕后杀掉)，逼死第三任赵王刘恢，夺掉燕王刘建之子的继承权，反把燕王封与吕通。总之，吕后所做的所有的事情，都是为吕氏夺取刘氏江山铺路。
三：吕氏争而不得民心
可惜的是，吕后所做的所有努力，在人心思定的大势面前，统统付诸东流。
春秋战国相争五百多年，至秦一统。然而秦以苛法治天下，百姓不堪其苦，揭竿而起，推翻秦朝之后，楚汉又打了四年。最后刘邦登上帝位，“天下绝望”，其他的诸侯们都泄气了，所以后来虽有陈豨、英布等变乱，也不能动摇汉王朝的根基。
再者，汉兴，废掉秦朝苛政，与百姓约法三章。而吕后死时，距约法三章之时不过二十多年，人心思定，就算上层争得热火朝天，此时的民众也不会为变乱之徒所使。而变乱之徒没有民众的支持，也便不能长久。
虽然司马迁在《吕太后本纪》里说，吕后统治期间“民务稼穑，衣食滋殖”，但这都是刘邦时期打下的好基础。正所谓萧规曹随，如此，惠帝才可以“垂拱而治”，吕太后才可以“政不出房户，天下晏然”。由此观之，吕禄兄弟交出兵权，绝不单单是相信郦寄的胡言乱语，而是强弱之分、攻守之势、民心向背的综合博弈。