刘伯温是哪里人 刘伯温风水学成就朱元璋
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刘伯温是哪里人 刘伯温风水学成就朱元璋
刘伯温是哪里人
现在这个社会，对名人的故居争夺，争的可未是头破血流，在所不惜，刘伯温的故居就让青田和文成这两个地方撕破了脸去争夺。
刘伯温故居
很多人遇到这个问题，第一想到就是问百度，百度给出的答案是刘伯温是青田人，青田自古是处州的地方，这跟温州八杆子也打不着，但是为什么之后会传出这种矛盾呢，原因很简单。自古以来，青田（包括南田）、泰顺、瑞安这三个地方交接，又是以刘伯温的故居南田为重，等到刘伯温病逝之后，朱元璋追封谥号“文成”，后人也称刘伯温为文成公。他之前只不过是个伯爵，死后追封为公爵，并且以他的谥号名命一个县的名称，这是前所未有的，可见朱元璋对刘伯温的看重。
刚开始，文成和青田同属于一个行政区域内，争议倒还好，但是倒后来，把文化划分给了温州，这种争议就放大化了，两个地区之间都在争夺故居的所有权，用以谋取旅游价值。从时间上来看，刘伯温生前到死后，都是处于青田县南田人，这个时间是固定的，是已成历史了的，无法让人篡改的。地域上来说，青田在1949年之后，修改行政区域之前，刘伯温当年所处的南田都是在丽水的管辖范围，只不过是之后被划分到温州境内，就说成是温州人了，这未免也太过滑稽了。
他撑死只不过是挂个边的温州历史名人，而不是纯粹意义上的温州人，温州人的概念是自古以来祖籍都是温州人，并且在温州有所定居，但是没有史书记载，刘伯温曾有到过温州的任何足迹，因此温州历史名人也说不上，他只是青田历史名人，青田县南田人。
我们不能违背历史唯物史观，得遵循原有的历史传统，省的再次出现这种滑稽可笑的事情。
刘伯温风水学
刘伯温的风水学独具特新，不是寻常的风水，而是成就帝王霸业的风水，
一代风水大师刘基
刘伯温的出生想必大家都是知道的，在这我就不一一介绍了。朱元璋在起兵起义的时候，有人跟他说青田有一个赛神仙的刘神仙，弄得朱元璋心痒，三番五次的去请他出山，授予他军师。刘伯温替他出谋划策，成就一番霸业。朱元璋定都金陵，是刘伯温相中的地方，所建的宫殿，也是刘伯温所相中的，事事听从刘伯温。刘伯温断定这么容易好说话，以后肯定会迁都，不出他所料明成祖就迁都。
另外，刘伯温曾经在海盐县跟一位风水先生讨论，中国哪里有龙脉，认为海盐诸山是龙进海，是一块风水宝地，但只有周公、孔子这般圣人才能够埋葬至此。
为什么刘伯温的风水能够这么厉害呢？有人说这是有渊源的，他的风水传自于南宋的赖布衣，一代风水大师受秦侩的陷害，这位大师的足迹曾快踏遍了大片中国河山，见识十分广泛。然而他所著的《青乌序》，不知咋的流传到了一世纪后的刘伯温之手，师从赖布衣的刘伯温，发挥出了他那惊才绝艳的风水才华，直追自己的老师。
刘伯温的风水感悟：一个地（阴阳二宅），发不发不在于“立向”及“元运”，而主要在于“龙”与“穴”是否真确――真龙自生有真穴，真穴自能立得真向；真向一定，自会收得真砂、真水。此为风水之“由里及表”、“由内向外”。
刘伯温传奇
不知为何，刘伯温和诸葛亮这两个传奇人物，两者相差了一千多年，依旧能够有所碰撞，下面由我为大家说一个传奇的故事。
月观星象的刘伯温
故事是在明朝开国前，朱元璋在攻打金华的战役中，在这沿路上势如破竹，勇夺两成，导致金华的守将胡深打败退入樊玲一带，这里易守难攻，四周的群山环绕，峭壁四起。很难以武力硬碰硬，此刻刘伯温告诉朱元璋，这样的环境我们很难进攻，我先去打探一下地势，再做决断。刘伯温出了营帐，踏入了东边环绕高大挺拔树林的深山，山路极其陡峭，刘伯温在思索如何进攻。人有三急，此刻他就想找个地方方便一下，他找了一个在自认为别人找不到的地方，就哗啦哗啦的方便，击打在杂草上，草被击打的凌乱开来，恰巧看到 草丛里有一个东西，他好奇心上来了，扒开一看，竟然是一块石碑，上面刻着的竟然是此时此刻的时间，他惊呆了，以前他就觉得诸葛亮很惊艳奇才，但是我好端端上个厕所，你咋的也要来预测一番呢，而且我的行踪你也不可能全都知晓吧。
遂之，他就继续前进，他脑子里现在想的不是完成任务，而是跟诸葛亮较真，认为他不是子虚乌有，都过去这么久了，怎么可能还能算计到我，接近他就继续尿，但是不远前的石头上的大字把他惊呆，诸葛亮又算到了。此刻他的内心是惊呆了，但是他还算冷静的，继续往前走，看到一个山洞，走进一看，黑洞洞的一片，点起火把，石壁上又刻着诸葛亮的字迹，他料定朱元璋能够称雄，并且要求刘伯温弃甲而走。此时此刻，刘伯温是佩服诸葛亮的，他弃了内甲而走，出了山洞，他把四周的地形看了一遍，尽可能的瞄了一下敌人的兵力部署。连夜返回营地，进行了参谋，果不然，第二天朱元璋就打破敌军。
这一段历史，正史上没有记载，只是野史上有所描述，可见刘伯温之奇，受人称赞，不惜把他的小故事也稍加神化。
刘伯温烧饼歌
预言大家刘伯温写过《烧饼歌》，这是以君臣论述的形式来展开叙述，对中国未来进行他所猜测的预言，但是大多数还是被他预言到了。
烧饼歌原文
有一段刘伯温是预言中国现当代的历史，“东拜斗……，分南分北分东西”，这指的是在辛亥革命后，中国社会的最后一个封建王朝灭亡，各地割据的军阀自立门户，使中国分为东南西北几块军阀实力。
“偶遇异人在楚归”，楚在中国历史上具有代表性的地名，它指的是湖北这一带，在现代历史上，蒋介石是想屠杀反对他政权的共产主义，但是以毛泽东为首的南昌起义，依旧以繁衍之势，逐渐的扩大自己的势力，最终是打败蒋介石的主力军。
“马行万里寻安歌”不免让人觉得就是这特指红军万里长征，浩浩荡荡的转移，移至陕北一带，这也是红军史上的转折点。
到后来轰动中国的四人帮，它也有所预言，“残害中女四木鸡”，女指的肯定是江青，四人指的是四人帮，这四个臭名远扬的人，引发了残害中国长达十年的文革，是中国发展史上的醉人。
刘伯温的《烧饼歌》所蕴藏的事物，往往不是浅而易见的，只会是事情发生之后，你认真验证才有明目，句句包藏玄机。
“饥荒灵害并皆至”，饥荒指的是大跃进引发的灾荒，让多事无辜的百姓饿死，灵害指的是苏联断绝跟中国的联系以及四人帮的迫害，并皆至强调了形式上一难接着一难，反复的强调了灾难的严重性。不知为何，圣人只能预知未来，却又对未来不能为力，能看到他们身上一股无奈感油然而生。
《烧饼歌》所蕴含的事件还有很多，还有很多等待着后世发生而验证，可能有人会怀疑，这些都是后人纂改编造的，这就好像宗教一般，信者自信，不信者也没人强迫你去信，预言已定，未来却未定。
刘伯温烧饼歌详解
民间对刘伯温的传说有很多，并且他在世的时候，就已经被神化了。刘伯温被神化是一个独特的的文化现象，不光光是中国，在韩国等其它国家也是有相当的影响力的。
烧饼歌所蕴藏的中国历史
在他众多的传说中，最著名的就是他曾写了《烧饼歌》，这是我们民间对他的肯定，以至于在《烧饼歌》上署名是他所写。但事实就是这玩意跟刘伯温一丁点关系也没有，为何说是刘伯温所作呢？那是因为他卓越，让后人觉得是他所作，才能让读者更具信服力，并且再一次神化刘伯温。
《烧饼歌》所创的情景是朱元璋正在吃着烧饼，宫内的太监报告说刘伯温求见，朱元璋设想着为难一下刘伯温，于是乎咬了一口烧饼就藏了起来，世人都说刘伯温有占卜的能力，我就不信了，今天一探究竟。朱元璋就问他我刚刚藏了的是什么，刘伯温不慌不忙的说：“好像是太阳，又好像是月亮，反正是被金龙咬了一个角”。这话说的朱元璋就慌了，因为烧饼就是他口中所说的太阳和月亮，但是朱元璋是有心理素质的，他就继续为难刘伯温，两个人一问一答，以预言未来。
目前看来，最早出现的是明代的张中曾作“缺饼歌，来测国运”。《烧饼歌》中有些关于民国的预测，可能就是民国时期的人所编造。
这就表明了《烧饼歌》不是刘伯温所创，也不是刘伯温对未来的预言，只不过是后人强加给他的，但是《烧饼歌》虽没有预言的价值，但是它还是有着不菲的文学价值，记录了明初三大家之一刘伯温的语录，也是很有价值的。
刘伯温推背图
中国人有个不好的习惯，就是喜欢张冠李戴，把人物和东西混淆开来，导致出现不少的洋相。
破旧不堪的《推背图》封面
在一个网页上，曾看到有人这么问，《推背图》是刘伯温所写的吗？这就是典型的张冠李戴了，首先《推背图》创作于龙朔二年，这离刘伯温的出生相差了6、7百年，就算刘伯温有本事能写出这样的占卜文，但是他还没出生，又怎么可能写的了呢；再者，《推背图》创作的缘由，是因为唐太宗想要推算大唐的国运，然后叫了两个当时盛名的星象或者说是天文学家所编写的。
李淳风采用的是周易八卦，对未来进行推测，但是没想到的是，他一算起来就上了瘾，不但完成了唐太宗的要求，还推算到了中国未来2千多年的发展状况，正在这时，另一名星象学家袁天罡就推了推他的背，跟他说：“天机不可泄露，咋们还是应付一下，好回去睡觉休息吧”。因此这本奇书就叫为《推背图》，它在中国历史上的地位，就是中华第一本预言奇书。
《推背图》共有着60幅图像，每幅图像的下面都有着藏语以及一首诗，隐含着从唐朝开始到之后2千年后的中国重大历史事件的预言。
这本奇书，所蕴含的事件，都是按时间排序好的，但是时间间隔是不一定的，具有据随性，也表明了未来的可变性。
说了这么多，《推背图》很神奇，但是他真的不是刘伯温所创，我们也不好厚着脸皮的强加的奥这个伟人身上，可见我们对他的偏爱。