帝俊和帝喾是一个人吗？《山海经》里的“帝俊”是个怎么样的存在？

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大家好，我是边肖。今天，我将告诉你《山海经》中“帝君”的故事。欢迎注意。

在这里，《山海经》被认为是一部比较客观的史书，它写于战国以前，西汉时由刘向编辑。这也是本文写作的立足点。如果你不同意这一点，以下内容对你没有价值。

帝君、君、龙是《山海经》中的重要角色，也是理清人物脉络的关键。有人认为“帝君”这个名字代表了许多古代帝王，是一个集合体。

《大雁南经》云:“帝君之妻xi何，生十天。”

还有:“迪军生于帝鸿，帝鸿生于白敏，白敏卖了姓，吃了做了四只鸟。”

另一句:“帝君生于后稷。”

还有一句话:“帝君之妻娥皇，生于三体国，尧之姓造四鸟。”

和...

娥皇·赫尔佐格

这是不是有点让人困惑？我们以前听过的故事是:xi他是日本的母亲，她在出生后的第十天被后羿枪杀；娥皇·女英是尧帝的女儿，尧帝娶了舜帝；后稷是周的祖先，他的母亲姜媛是踩着巨大的脚印出生的。这些角色看起来并不相邻，很难说他们属于一个时代。为什么他们都和迪军有关系？“帝君”真的是很多人的名字吗？不完全是。

虽然中国的历史很长，但史料记载的时间还不够长。这“不够长”是相对于中国文明的长度而言的。中华文明已经延续了5000年。虽然这个长度值得商榷，但肯定有3000多年了，但我们的历史记录只有2000年。一两千年中有一个空白色的时期，补充这个空白色时期的是“传说”。“传奇”的方式有自己的特点，传播的时间越长，就越扭曲。因此，当我们探索历史真相时，有两个选择材料的简单标准。一是尽可能的官方化，即官方历史；一是尽可能选择接近事件发生时间的历史材料。

我们所听到的关于的故事，大部分都没有记载在官方的历史中，而是改编自先秦时期的汉、金、唐、宋，甚至明清时期的文学作品，甚至有些是杜的作品。它们大多源于民间传说，所以也被称为民间故事，民间故事的传播能力远远大于官方史料的影响。关公之所以成为神，是因为裴松之在《三国志注》中增加了许多奇闻轶事，扩大了《三国志》的影响。后来，罗贯中写了《三国演义》，影响了后世。但是民间故事不能作为推翻史料的依据。我们不需要《三国演义》来推翻《三国演义》，但是我们用民间传说来否定《山海经》。为什么？还是因为每个人都认为《山海经》是一本荒谬的书，其内容不可信？那么《山海经》是什么书呢？

《山海经》是一本女巫的书，我同意鲁迅的观点。正是因为《山海经》是古代的一部巫书，它才具有巨大的历史价值。在人类社会的早期，女巫和王子经常合二为一。因此，在所有的朝代中，皇帝是唯一有权力崇拜天的人，他被称为天子，这是古代巫文化的另一个遗迹。即使后来分为世俗权力和神职权力，吴的地位仍然很高，直到周朝的礼乐文化出现，吴侍奉上帝，这与后世受世俗权力支配的历史学家不同，所以他们可以更客观地记录历史。那么《山海经》中关于帝君的明显矛盾是什么呢？那些人真的出生在帝俊吗？xi和娥皇都是迪军的妻子吗？

不，又来了。如果我们按照今天的理解来看待婚姻和出生标准，那肯定不是，但如果我们从宗教和哲学的角度来看待它们，那就是了。基督徒说“全世界都是上帝的子民”；唯物主义者说，人是自然的产物；理想主义者说一切都是“绝对精神”的衍生物。无论是自然、绝对精神还是上帝，它都是一种存在，在这里被称为“地君”。

因此，《山海经》是一部以帝君为最高神的地理史书。今天，我们接受没有上帝的历史，而《山海经》是一部有上帝的历史，但这个上帝不是推动历史发展的上帝，而是创造之神，所以它并不影响《山海经》记载内容的客观性。

处女和孩子

这里有一点个人意见。《山海经》中的“妻子”是一个动词，可以理解为“幸运”，而不是成家。“帝君之妻”的结果相当于“怀孕”。请参考“朱蒂吞蛋”和“处女分娩”。因此，也可以认为“帝君之妻”的女人是母系氏族的首领，而所生的儿子是父系氏族的首领。“帝君之妻”事件发生在母系氏族社会向父系氏族社会的过渡时期。“出生”一词不能理解为分娩，如“帝君生于帝鸿”和“帝君生于后稷”，因此不能推断帝鸿和后稷是同一个人，或他们是兄弟，但他们都是“帝君”神的后代。

作为一个神，帝君是一个独特的存在，但后人却迷惑了他。西晋时有一位医学成就很高的皇甫谧，他学识渊博，但获取信息的渠道有限，热衷于对《史记》进行解读和注释。在他的注解中，他说“帝喾以其英俊闻名”，这本身是正确的，但它是基于《史记》中高辛是帝喾的前提。请参考帝喾。因此，高辛、帝喾和狄军是完全混淆的，所以我们在阅读史书时要注意，如果这个人注释了他们，就要注意鉴别。后来，皇甫谧自己编著了《帝王世纪》，并附有各种杂著。文章写得很好，但内容不足以让人相信。因此，它要么是一部写得好的历史，要么是一部好的历史。我们今天看到的古老谱系都来自这个不可靠的非官方历史帝国世纪，但现在它已经成为主流说法。

让我们逐字再读一遍。“qn”这个词的意思是:慢慢走。真的是这样吗？在汉字演变的过程中，许多意义往往来源于一个词，甚至出现相反的意思。“龙”这个词可能是。众所周知，大多数与龙结合在一起的词都有突出的意思，如英俊、英俊、陡峭的山、深谷等。因此，“龙”这个词有着突出而非凡的含义，“帝王龙”这个名字可以理解为一种超然的存在。

综上所述，帝君是《山海经》中的至高神，是创世之神，类似于商代祭祀的帝喾。这也是为什么有些人认为迪军和帝喾是同一个人，应该是无形的，看不见的。“万物出太阳，化为阴阳”应该是同一个存在。