英雄难过美人关：为何狄仁杰却能一直坐怀不乱？
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因此说起狄仁杰，很多人知道的是他的神出鬼没的探案和公正无私的判案的故事，却很少人知道他面对如花似玉美人的引诱而坐怀不乱的传奇。那么，狄仁杰为何能面对如花似玉美人的引诱而坐怀不乱?它究竟有何办法可以抵挡风流美人的诱惑呢?说起来，狄仁杰少年时代不仅文采过人，俊朗出众，而且读书刻苦，心定如铁。有一次，去京城赶考，投宿到一家旅店。深夜正聚精会神的在灯下读书，却听到有敲门声，原来是旅店主人的年轻貌美的夫人。他因丈夫刚死不久，白天见到投宿的狄仁杰斯文儒雅，不由得萌生爱意，便来倾诉心中寂寞之情，借机亲近这位准备进京赶考的青年学子。
狄仁杰见这位少妇倾诉之后，依然在自己身边流连不去，便温和地对她说：夫人，你这样的年轻貌美，在夜深人静时，对我娓娓诉说这些心事，难免会让人怦然心动。幸好以前有位老和尚曾经提醒过我，不可贪色犯淫!我就牢记不忘，时时放在心上，才能在这种情况下，谨守礼节而不逾矩!
少妇就问狄仁杰，都是些什么话?能使人在要紧关头克制自己!
狄仁杰回答说：老和尚说，从相貌推断，我将来必定是名冠天下、富贵显达!但切记‘戒之在色’!既然老和尚已经提示过了，我怎么能这样冒险，用一生的前途去换取片刻即逝的男女欲乐呢!可是一般人大多都是难过美人关。当时我就请教老和尚说：师父啊，喜欢佳人美色都是人之常情。色欲这种事，事前人人都知自爱，事后也知追悔，但是当欲心炽盛的时候，就一切后果都会抛到脑后，以为偶尔一两次，应该没有多大事，下不为例。所以每一个‘下次’时都会这样想，次次都是这样，结果终于沉沦而不可自拔!到底要用什么方法才能浇灭爱欲炽火，不让它延烧呢?当时老和尚就告诉我三种方法，但最好用在欲念还没有生起，或刚刚要起欲念的时候。
少妇又问道：究竟有哪三种可以制止欲念的方法呢?
狄仁杰告诉她说：第一种方法是，把一切男女当作亲人想，就是将年老的看作是父母，比自己大的看成是兄姐，比自己年龄小的就看作是自己弟妹，把幼童看成就是自己的子女。
第二种方法，把一切男女当作邪恶想这个人是在故意引诱我犯淫、失节、失礼、无耻!这个人是披着英俊潇洒或者美丽娇媚外衣的盗贼虎狼、毒蛇恶蠍，幻化迷人，侵蚀我心!让我昏昧失智后，让我长劫受苦!
第三种方法，把一切男女作不净观想，就是俊男或者美女的皮肤底下，是一团糊糊的血肉、筋脉和骨头，体内更是尿屎脓血，淋漓狼藉!七孔流出的是垢汗涕唾和臭秽的大小粪便!就好像一个薄皮花瓶里却装满了腐烂臊臭的垃圾，谁还会喜欢?!到了生病的时候，脸色发黄、皮肤起皱，蓬发零乱!到了要死的时候，面目青黑，过不了几天就会浑身都是蛆虫钻爬，臭烂恶心!其实，人原本就是带肉的骷髅!
狄仁杰继续劝导这位少妇说，我看见你的娇美，心里想的就是，你也不过是枯骨外面，包着层层肥肉、瘦肉而已，所以什么念头也没有了!夫人你再看看我，也是一样的腥臊烂臭啊!如果我现在满脸是黄色的脓、痰、涕、唾，眼屎结块挂在眼角!口臭加上口沫流在嘴角!您还会有爱欲的想法吗?
少妇听了狄仁杰的一番话，默默想了一会儿，就面露惭愧的向狄仁杰跪谢道：承蒙你的教诲和劝诫，使我保全了名节!也让我懂得今后该怎样熄灭自己的痴心、妄念!我已经体悟到人的行为，完全是在这一念之间!活到今天我才知道，控制自己的这个方寸之心，是要通过学习的!我一定会为我丈夫守节终生!这位少妇果然坚守妇德，后来还受到朝廷的表扬嘉赏。
狄仁杰的想法是有智慧的，不去贪恋区区片刻的欢欲，而削减一生的大好前程!能通过观想控制自己的心念去处，而培养出刚正清明的举止。狄仁杰不但自己能“戒之在色”，更能劝诫别人息欲的方法，而成为名冠天下的一代名相!当然，狄仁杰的成功并非全靠命数。他毕生勤读、修德，守身练心。科甲及第后，仕途曾任大理丞、河南巡抚、豫州刺史，历经唐高宗、中宗、睿宗三朝。在任时毁淫祠、清断解决难解的诉案、罢免贪官污吏，恩威并重，万民仰赖!
在武则天当政时期，狄仁杰进身相位，经常呵护皇家母子，当武则天打算立武三思做太子时，狄仁杰就通过姑侄母子的比喻，婉言劝止。最后令武则天感悟，恢复了唐朝李氏宗室。他所推荐给朝廷的良才将相，后来也都成为中兴名臣!狄仁杰死后被追封谥号“文惠”，追赠“文昌右相”，睿宗时又被追封为“梁国公”。狄仁杰的儿子狄光嗣，历任淄、许、贝三州刺史，对父母双亲极为孝顺!族孙狄兼谟，刚正有祖风，曾经上奏弹劾吴士矩，官作到御史中丞。
因此后人评价说，纵观大唐名相狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉;作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正;狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。然而，这一切无不与他远离女色、洁身自好有着不可分割的关系。