古代的“才子佳人”：不过是贪腐好色份子吗？

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　　八百年前元代刘致写过一首元曲，这首《朝天子·有感》中有这样几句“有钱，有权，把断风流选。朝来街子几人传，书记还平善。”曲子中的“书记还平善”典出唐人《芝田录》，说的是杜牧在扬州当节度使幕僚时，喜去妓院“把断”红妓嫖宿不归，节度使派“街子”(“巡警”)暗中保护，次日晨还要汇报他是否平安。“书记”一词古今一样，是官员的称谓。那位写下“商女不知亡国恨”千古名句的杜牧，生活竟如此糜烂，真是令人吃惊。

　　中国古代士大夫的生活放荡与封建制度有关，历史上许多政声名节都不错的官员的蓄妓淫奔之事，被作为才子的千古佳话流传。比如白居易与家妓樊素、小蛮厮混，自称为“既解风情，又近正声。”司马相如与寡妇卓文君私奔，撰歌曰“凤兮凤兮，皇兮皇兮”，不是惬意得很吗?

　　当今世界，风流总被雨打风吹去，对官员的不检点，社会舆论是谴责的，即使在宣扬自由民主、性解放的美国，即使是号称绝对权威、很霸道的美国总统，也不能胡作非为，由着性子乱来，克林顿不就差点被一条蓝裙子给搞下台了吗?新中国成立后，对党员领导干部要求很严，生活作风历来影响政治生命，对作风问题的打击从不手软。

　　然而近读《从政提醒》一书，当读到《见色不迷》一章时，便觉得孔子说的“吾未见好德如好色者也”，切中人性本质即使越过二千年，也不能将其漫漶半分。纵然我们有过“见色不迷”时代的存在，却并非证明人欲会因天理而自动降服。今天的腐败分子，没有刘郎才气却敢色胆包天，求田问舍“贪绩”卓著的身后，均藏着一个或多个情妇或情郎。从近年的贪腐案件中，养情妇(包括情郎)的占95%;贪官“落马”与“包二奶”有关的占60%以上。最高人民检察院查办的省部级干部大要案中，几乎每案都涉及色欲，腐败中的性贿赂已是风流成性掩盖不了的权色交易罪恶了。前不久，在打黑中人头落地的文强就是最好的例子，此人在情色上的确是“把断风流选”加“情妇一大帮”。

　　佛经说：人身上都缠着三条毒蛇，即好权、好钱、好色。由好而贪者必为位子、票子、女子而争。权、钱、色运作起来依托交易，而交易完成的便是毁灭，所以说做清官是大智慧呢。

　　贪官的好色为什么几乎都表现为“红旗不倒、彩旗飘飘”?贪官与情妇难有真感情。一个索求无度、欲壑难填;一个不堪勒索、玩完便丢，又岂能不恩断义绝、反目成仇?于是情妇被遗弃、痛打、恫吓、残杀……新闻屡见网屏。情妇卿何薄命、魂归离恨之日便是贪官身败名裂、玩火自焚之时。山东济南市人大常委会原主任段义和，指使他人炸死情妇柳海平，致使现场多名行人受伤，报废两辆汽车，震惊中外的济南“7·9”爆炸案便是负面教训的典型。这个事件的警示作用，又是怎一个惨烈可以了结的。贪官的形成，固然有丧失理想信念、饱暖思淫欲、掩耳塞听侥幸之内在原因;而传统痼疾、时尚误区的外在戕害也难脱其咎。比如“功成名就、妻妾成群”、“英雄难过美人关”、“食色性也”、“大行不拘小节”等市侩哲学;以及时尚文化中塑造的当代英雄，个个金玉满堂美女如云，呼风唤雨撒豆成兵，搅得红男绿女失性丧智、目迷五色。