三星堆，给世界带来一个怎样的惊喜？
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1929
年春天，四川省广汉县中兴乡真武村，农民燕道诚带着他的儿子燕青保，在自家院落附近的一条倒灌沟渠工作。因流水不足，父子俩放下农家的水车工具，用锄头挖坑，没想到几锄头下去，竟挖到满坑玉器。燕道诚感觉这些东西价值不菲，赶紧上报给当地政府。古董商人闻风而来，争相购买这批“广汉玉器”，燕家院子挖出宝贝的消息不胫而走。
此后，三星堆地区的考古工作陆续进行，不时有新成果出现。
1986
年，四川省文物考古所、四川大学历史系和广汉县政府联合开展了历史上最大规模的三星堆遗址考古发掘工作，几乎每天都能“挖出点什么”，从一号坑和二号坑破土而出，惊艳天下。
2019
年
10
月到
2020
年
10
月，三星堆
6
个新祭祀坑先后被找到，
500
多件文物破土重生，三星堆不断“上新”再次惊艳世界。
三星堆如何命名及意义？
考古遗址命名的原则为
“小地名原则”，即在哪里第一次发现，就以当地的村子来命名。三星堆遗址得名于“三星村”，而“三星村”则得名于三个稍稍隆起的小土堆。它们排列得很有规律，就像是天上的三颗星辰。在三星堆遗址的北面，与其隔河相望的还有一处圆弧型的湾，叫月亮湾。在月亮湾旁，原本还有棵高大的马桑树，这树枝繁叶茂，生机勃勃，被称之为婆罗树。合起来就有了“三星伴月一婆罗”的典故。
三星堆古遗址总面积
12
平方千米，并不是一次建成的。先修建的西北小城（图中紫色城墙，约四十万平方米），然后向南向西扩城（蓝色或虚线城墙）。通过碳十四测年，距今
4800
年至
3100
年左右
(
公元前
2800
年至公元前
1100
年
)
。为什么称三星堆遗址为
20
世纪人类最伟大的考古发现之一呢？因为它把古蜀历史前推了
2000
年，被誉为“长江文明之源”。同时揭示了中华文明的起源，不仅局限于黄河流域，为中华文明起源“多元一体”学说提供了重要的佐证。
现代考古学家把人类的历史按照使用工具的阶段分成石器时代、青铜时代和铁器时代。青铜时代在地中海地区起源于公元前三千三百年，也就是距今五千多年以前，延续了两千年，是人类很长的一个时期。在这一段时间里像希腊的迈锡尼和巴比伦、赫提米坦尼是地中海沿岸是最为繁华的青铜文明国度。中国也存在着两个非常繁荣的青铜文明，就是中原地区的殷商和四川地区的三星堆。
三星堆证明早在殷商青铜时代以前，中国就已出现了冶炼技术和金属工具。良渚的玉器和三星堆玉器形制几乎一样，石家河的雕刻风格与三星堆几乎一致。中原的青铜文明一直延续到了秦末汉初，然而三星堆文明在地中海文明终结的同时，一起神秘消失，这又是什么原因呢？
挖呀挖呀挖
1986
年，人们正式发现三星堆的第一个宝坑。宝坑的第一层发现了
13
根象牙和一些被火烧过的痕迹。第二层发现了大量玉器。第三层发现了几个怪异的青铜头像。他们的眼睛，鼻子，嘴巴都很大，没有下半身，造型严肃又诡异。第四层发现了大量的玉器和
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枚来自印度洋的海贝。很快考古队又挖到了刻有人头像和铭文等图案的金权杖。
黄金权杖长
143
厘米，直径
2.3
厘米，重
463
克，用纯金皮包卷而成，出土时已压扁变形（里面原本是用的木棍，由于埋在地下的时间太长了，里面的木头碳化，成了空心手杖）。上面没有文字，但上面长达
46
厘米的手刻图案（鱼和鱼鹰）仍然清晰。
金杖一端以双勾手法雕有
46
厘米长的图案，分为三组：靠近端头的一组雕有两个前后对称的人头图像，笑容可掬，头戴五齿王冠，两耳各有一副三角形耳坠；靠近杖内部的两组图案大致相同，上方是两只鸟头部相对，作展翅飞翔状，后面跟着两条鱼，一支羽箭穿过鸟的颈部，直插鱼头内。
中原文明多以鼎和玉玺来象征王权，三星堆出土的权杖。位于长江流域的良渚文化大墓中，曾出土玉权杖，由冠饰、端饰和钺三部分组成，为氏族首领和巫师所拥有，也是种权力的象征。在云南丽江地区，纳西族先民也有用
“灵杖”作祭祀法器的风俗，也是一种权力的象征。
古蜀人先祖为冉族和羌族合化的蜀族：冉族是从岷江上游兴起的土著民族，羌族是从西北迁徙过来的民族。蜀地文明分为几个时期：蜀山氏冉族、蚕丛氏羌族、柏灌氏羌族、鱼凫氏冉族、开明氏蜀族（蜀族是合化民族，类似于华夏族）。
根据《蜀王本记》的记载：蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏灌，后者名鱼凫（音
fú
读服）。鱼凫极其擅长捕鱼，而四川又有着鱼米之乡的别称，这金杖会不会是鱼凫时期的权杖？
四川本没有海，那海贝又从何而来？估计海贝是产自孟加拉国湾和阿拉伯海区域的大洋中，经过精挑细选，被当作早期的钱币来流通的。所以，
3000
多年前先人的交流，已经完全超出了现代人的想象。”
三星堆文明通过古代南方丝绸之路和地中海与外界保持交流。陆路叫蜀身毒道，身毒是指当时的古印度或者叫茶马古道。以成都为起点，经过川西的雅安、芦山、西昌、攀枝花到云南的昭通、曲靖、大理、腾冲，再进到缅甸、泰国，最后到达古印度和中东，全长两千多公里；或在广州换成海路（比从中国西北出境，再到东欧南欧的那条丝绸之路更为古老）。
不久，专家又挖到了二号宝坑。又是大量的象牙，金、铜、玉、石、骨器
1400
余件，海贝约
4600
枚，大立人，三星堆神树，龙虎尊……
几吨象牙都是猎杀野象偶然得到的吗？未必，很可能是当时蜀国饲养的象群，而象牙真正的用途是祭祀。三星堆坑里出土象牙也经常和青铜器一起出土。
大立人
青铜像由高
182
厘米立人像和高
80
厘米台座两大部分接铸而成，通高
262
厘米，重达
180
公斤。右臂上举齐额，左臂屈于胸前。双手握成环状，手中原应执物。有人说可能是象牙，神树树枝等，直到专家找到一个蛇形的青铜器。体态面容和服饰装束，应该是象征着主持祭祀的巫师。
三星堆神树
专家用了十年的时间才把它复原出来。铜神树由底座、树和龙三部分组成，采用分段铸造法铸造，使用了套铸、铆铸、嵌铸等工艺，通高
3.96
米。目前只复原了三层，最上面应该还有一层，可能还有一只太阳神鸟。因为据相关的资料记载，神树上应该有十只太阳神鸟才对。但目前神树上只有
9
只，剩下一只下落不明。这只神鸟可能就是维持整棵树的平衡点，所以目前复原出来的神树是站不稳的，要辅助才能保持平衡。
青铜器的产生要具备三大条件，一是制陶的工艺相当成熟，二是周边有含铜的浅层，三是有含锡的浅层。如果没有锡的话，铜矿石它只能够冶炼出黄铜，但加入锡以后就可以增加硬度，冶炼出青铜，通常配比是黄铜和锡的比例十比一。公元前
1200
百年前，四川和中原地区要知道都没有锡矿，离三星堆最近的是云南锡矿，但它是在三星堆文明消失之后五百年才被开采的。在阿富汗北部，巴达赫尚地区的锡矿就是那个时代离三星堆最近的锡产地了。
我们可以设想，三星堆文明是从阿富汗取得锡，再通过南方丝绸之路运进四川
，后来地中海青铜文明被摧毁，整个贸易体系崩溃了，三星堆文明所在的古蜀地区缺少青铜原料，不得不将铜像做的更小一点。一部分人南下今天的四川成都又开创出了金沙文明。
天书《山海经》
大禹之前的上古时代，古人口耳相传，很难理清一条思路。山海经一直被认为是本巫书，直到三星堆重见天日，才知道《山海经》是部奇书。
西方洪水只有一次，但在山海经里，真正意义的大洪水有三次：
第一次是山经到海经的过程，西山经里记载的不周山，在整个海经中消失，然后在大荒西经中出现由一座山变成
了不周和负子两座山。
第二次是四千五百年前，工共用水利击败颛顼，天及大水泉，而这种水攻可能制造的不是一城一地的损失，而是大规模的冲毁坏，才有了第一个禹起来打败共工族而治水。
第三次是在四千年前，发生了十日并出，地轴转移，大地震动，四极废，天体移，地陷东南，洪水滔天，应该是遍及了大半个中国的大海啸，在洪水退去后，第二个禹开始了挖破堰塞湖的治水工作。
晚期巴蜀有船棺文化，为什么到战国时期还保留古老的船只形态作棺材呢？可能就是先民保留对大洪水时坐船只出逃的一种祭奠吧。
按以前的传说是黄帝败炎帝，然后蚩尤败炎帝，炎帝和黄帝联合起来再一起败蚩尤。最后炎帝与黄帝两部落融合在一起。不过综合分析，不是这样的。
苗族的历史传说中，蚩尤是苗族的英雄，受族人拥戴而成为首领。蚩尤在成为首领之前，可能还是别的部族首领。炎帝和蚩尤都崇拜牛的图腾，都代表着农耕文明，蚩尤可能击败了炎帝后，脱离又建立了一个新族群。
《山海经》大荒北经里记载，应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。黄帝族的应龙杀了蚩尤后，顺势追杀在成都上祭天的夸父族。夸父无奈，带领全族逃往河渭，也就是黄河和渭河。但这两河很快让应龙和女魃给旱了。然后夸父族北逃往大泽，在路上渴死。夸父丢其杖，就是放弃首领的权利。不过夸父族很快又有一个新首领出现，就是博父，重新建立了一个国家。很快，这里又被另一伙人占据了，那就是蜀国的蚕从氏。然而蚕从并没有统治这里很久，再度被推翻。这个人叫柏灌。在山海经里，叫他炎帝伯陵。
共工氏是中华史上最不能忽视的族群，为了不让洪水干扰生活，这个族群在中华大地上建立了很多
“台”来防水。后来起了歹心，造池蓄水，形成人工堰塞湖，想用这个技术成为天下共主。可惜虽然居住在平原地区的黄帝族跨了，但居住在川西高地的黄帝族却不受影响，于是共工氏文明接着蚩尤氏文明招来黄帝族毁灭。
上古神话是说鲧死后三年尸不腐，然后从肚子里剖出一个禹出来。真相应该是鲧部落无主，后被帝俊罚作苦力，把洪水后的堰塞湖打通。三年后，鲧部落里重新推选出来一个领导者，即禹（新一任）。《山海经》海内经里是：鲧复生禹。被人口耳相传成鲧腹生禹。
禹苦干十几年，所谓三过家门而不入。不是不想回，是被祝融押着不能回。十几年后回到家已有了启，启不是禹的亲骨肉。禹认了这桩丑事，为什么？因为他是靠涂山氏女九尾狐才成为的鲧部落首领（这个九尾狐在三星堆出土过）。禹最终把位置传给属下，同样是黄帝族血脉的伯益，这就是后人一直鼓吹的禅让制。但伯益守不住，启凭借其母族的力量夺取了天下，创立了夏朝。夏离蜀不远，两地之间互通有无。而这个时代的商对蜀国知之甚少，所以中原地区历史里很少有蜀的记载。
九尾狐到底有没有呢？推测是种远古豺狗，叫声如婴儿，体形虽小，但一大群吃人也是没问题的。其尾习惯时而上卷时而下垂，随着时间的演化，就变成三星堆里青铜怪兽的样子。
在夏代以前的几千年中，实际上并没有独特的名字，只有代号，比如射箭厉害的就叫羿，大凡是神射手都可以叫羿。黄帝也是很多人的称号，占据着黄河区域的统治者，都叫黄帝。当年洪水退去，从四川西北部的有熊氏部落开始沿着黄河迁移，从而其势力范围扩大到整个黄河地区，而所处之地又多是黄土高坡，因此号黄帝。
其他部族也是如此，炎帝系分化成很多部族，谁强大了谁就是炎帝。山海经中也记载过轩辕氏，怀疑是轩辕氏占据有熊氏黄帝族的地盘，后被称为轩辕黄帝。
伏羲的华胥古国
华夏到底是什么呢，史书上有很多解释，但纠其根源为周穆王的一个梦，梦里的华夏古国是多么美好、文明。
华夏古国在周朝时有记载，只不过这些记录都毁了。《山海经》里提到过丈夫国，与周围部落完全格格不入。各部落都还原始，丈夫国似乎达到了夏朝的生活状态，已经可以衣冠带剑，有棉麻、成熟的青铜器技术了。胥字和夏字在古书里是同一个字，而华胥国存在于八九千年前，这与海外西经的时代是差不多的。
伏羲并不是原始人，很可能是华胥古国的幸存者，自他出现，教会人纺织衣服，织网捕鱼，还创造了八卦系统（人们直到夏朝才出现第一部国家级的解读卦的专属著作《连山易》，一度认为失传。在商代出现《龟藏易》以及周朝所著的《周易》，合称易经）。后世把伏羲称为太昊或帝俊。
二里头是夏文化，但不是夏首都。商灭夏，并非是一口气毁灭的，而是分批吞并。夏的一部分散落，重建新都，多年后又被商灭掉（可能就是二里头，反正蜀夏同属一个连续的文明圈）。
商是个十分野蛮的朝代，甲骨文中均有记载。二里头人没有用活人祭祀，没有对喝酒那么盛行，野蛮对付文明在历史上并不稀奇。商出兵攻打夏开始，之后战争到纣王都快灭国时仍在打，目的一不是为占地盘，二不是为天下人请命，最主要的目的是得到可用于祭祀的奴隶。
固有的认知华夏文明就是以龙为图腾。龙的文化更多出现在北方龙山文化，然而长江以南以太阳鸟为图腾。在三星堆的青铜神树下，有一条比龙山玉龙还更完整的龙形，但这个龙是匍匐在树下的，说明在炎帝族或南方族群里，龙的地位并不高。只有在殷地，同时出现龙和凤的文化。
《山海经》海内经：帝俊有子八人，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。帝俊明显不是我们指的黄帝。山海经上古三大族系，炎帝，黄帝，帝俊，有点像在玩三国杀。
黄帝神话从禹开始：
启胜伯益，是帝俊派胜黄帝派。
商代夏，是黄帝派胜帝俊派。
周伐商，又是帝俊派胜黄帝派（周的图腾以神乌为主。周公姓姬，在姬水边发源出来的民族）。
秦灭六国，秦是伯益长子廉的封地，秦帝国是正宗的黄帝系，又是黄帝派灭帝俊派。
汉灭秦。从汉武开始，对神系进行了一次大改造。以龙为尊，把帝俊生十日十二月，女娲造人，等等全都综合起来，再用盘古解决开天地的问题，给西王母又找了个老公东皇公，这就是玉帝和王母的雏形。
从《山海经》可知，是帝俊派祝融去监管禹治水的，被汉编成舜派禹去治水，最后禹变成了天下共主，其实真正的天下没有绝对的共主，都是你唱罢来我登场。
不就是刨几个坑吗，三星堆发掘为什么这么慢？
发掘文物不是刨藕，挖山药蛋。三星堆的文物实在太过密集，又个个价值连城，错过哪个细节可能就错过了文明密码的钥匙。而且发掘过程还不是最占时间的，资料整理和考古报告编写才是无比漫长而对任何一方都极其磨人的过程
……
三星堆发掘的意义，差不多等同于「秦始皇帝陵」。三星堆和《山海经》相互应证，可能改变中国史对秦以前大一统和华夏文明出处的观点。
以前西方考古论证，什么古埃及，什么苏美尔，如何如何得高大上，随着这几年中国田野考古不断
“上新”，西方考古成果简直差了一个文明等级。三星堆一出土上千件量的青铜器，还是组合起来上百斤的大件，真的是让世界叹为观止。
为研究便利，学者们将三星堆文明分为三个大阶段：
三星堆一期文化：距今约
4800
—
4000
年前，持续时间
800
年
。
三星堆二期、三期文化：距今约
4000
—
3200
年前，持续时间
800
年，这一时期的三星堆，也是媒体主要宣传以及公众平时认知中的三星堆。
三星堆四期：十二桥文化、成都金沙遗址，距今约
3200
—
2600
年前。
接三星堆四期之后，晚期巴蜀文化，又称「船棺葬文化」，其所处时间段为距今
2600
年—公元前
316
年，持续时间近
300
年，之后进入秦灭巴蜀阶段，蜀地归秦。