刘关张桃园三结义的时候拜的究竟是谁 小说中是怎么记载的

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　　刘备本来是一个卖草席的人，关羽则是一个卖豆子的，张飞是一个卖猪肉的，因为一个偶然的机会三个人结识了。因为感觉情投意合，刘关张三人在张飞家里的桃园进行了结义。这次结义也被人们称为桃园三结义。后代很多人模仿刘关张桃园三结义进行结义，大多数人在结义的时候都是拜的关羽，因为大家都知道关羽是忠义的代表，其实不止是结义，很多人在出行的时候或者求财的时候也会拜关羽。不过当时的关羽还没有这个地位，而且关羽拜关羽也不现实。

　　那么刘关张桃园三结义的时候拜的究竟是谁呢?首先小编要说的是，真正的桃园三结义是不存在的，因为当时的时候还没有结拜这么繁琐的礼仪，结拜是在罗贯中写书的时候比较常见的一种社会现象。如果按照罗贯中那个时代的话，肯定是要拜关羽了。在三国历史书上，不管是《三国志》还是一些野史，都没有对结拜有记载，只是说三个人关系很好，就好像亲兄弟一样。

　　那么我们就从小说里面的细节去找一下，毕竟小说里面对于这件事的叙述是比较全面的，三个人在书中结拜的地点是张飞家里的桃园，既然如此会不会拜的是张飞的父母亲呢?不过从后面的情况来看，张飞的父母亲应该早就过世了，所以他们拜的肯定不会是张飞的父母，三个人既然是拜了，肯定不会仅仅三个人自己拜，肯定有一个拜的目标，所以这个目标还是有的。

　　从三个人的话里面确实能找到一些蛛丝马迹，三个人说：皇天后土·····也就是说三个人拜的是皇天后土，皇天后土实际上就是天地为证的意思。很多人会说不是结婚才需要天地为证的吗?为什么拜把子都要天地为证了?其实在早期关羽没有接过来拜把子的时候的主位的时候，皇天后土基本上是万能的，不管是拜什么都要天地为证，毕竟天地是不会说话的，但是却是最权威的代表。